掷果盈车的典故
掷果盈车的典故
  导语：古代人见到美人时一点都不含蓄，手上有什么好东西都扔给美人，这就是“掷果盈车”的由来，让我们一起来了解一下吧!
  潘安本名潘岳，字安仁，后来杜甫在一首诗中称：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世干脆就把潘岳称呼为潘安了。潘安祖籍中牟县，但是本人出生在巩义，很早就来到洛阳的太学里读书。潘安相貌出众，才华横溢，很快就成为太学生中的佼佼者!
  魏晋时期，在中国文学史上被称为是文学自觉的时代，也就是说，在这个时期里，文学自身的价值和意义得到了充分的肯定。洛阳城，更是当时文学的中心，无论是三曹父子，还是竹林七贤，都曾在洛阳城中留下诸多脍炙人口的作品。而到了西晋时期，引领文学风骚的就是“金谷二十四友”。
  魏晋时期，虽然是一个文学爆发的时代，同时也是一个政治动荡诡谲的时代。当我们今天回顾那个时代的时候，会为才子的云集，名作的迭出而感叹，而艳羡，可是身处其中的才子们恐
怕却是另外一番感受。虽然满腹经纶，虽然才高八斗，但是却无用武之处!这怎能不让人感慨万千!
  就说潘安吧，纵然风流倜傥，纵然学富五车，却没有得到重用的机会。相反，却因才受妒，被任命为小小的河阳县令(今天洛阳市吉利区)。潘安来到河阳县，发现当地的自然环境非常适合于种植桃树，潘安就下令在河阳广泛种植桃树。结果，河阳县被潘安给改造成了世外桃源，潘安也有了“花县令”之称。那些人们一看，一个小县也被他搞的风生水起，干脆就把他赶到了离洛阳更远的怀县(今焦作市武陟县一带)。到了怀县，潘安依然做得有声有。那些人表面上提拔潘安，把他召回京城，但不久就了借口彻底罢免了潘安。
  经历了这些挫折以后，潘安明白了“女无美丑，入室见妒;士无贤不肖，入朝见嫉”。他明白了，自己的才学恰恰是自己处处受阻的根源所在。终于，潘安妥协了。他也开始奔走于权贵之门，先是成为太傅杨骏的'座上客，杨骏被杀后潘安险些受到株连，后来又依附于石崇。洛阳纸贵的典故
  石崇本人以豪富见称，在洛阳城西北修起了一座豪华的园林，名为“金谷园”。在金谷园中，石崇经常和一些文人雅士一起吟诗作赋。这个文人体总共是二十四人，所以被称为“金谷二十四友”。在这二十四人之中，知名度最高的就数潘安和左思了。
  左思也出名的才子，他来到洛阳城以后，曾经写过一篇《三都赋》，洛阳城中纷纷传抄，一时间洛阳的纸价为之飞涨，留下了洛阳纸贵的典故。不过，左思的长相却实在是对不起观众，是远近闻名的丑男!论才华，潘安和左思不相上下，可论相貌却有天壤之别。这个时候，我们就可以看到颜值的力量了!
  据说，潘安的每次外出都会引起洛阳城中一片轰动，众多女性，不论老少都手牵着手把潘安围在中间欢呼雀跃。足见潘安容貌对女性的杀伤力!潘安的艳遇让左思心羡不已，他也决定到洛阳城的大街上去秀一把。结果那些女人们“共乱唾之，委顿而返”，他赢得的不是欢呼，而是横飞的唾沫!读书至此，对左思高度同情，这个人得丑成什么样啊，都已经影响市容了!
  更有甚者，据说一次潘安和左思分乘两辆车子一起外出，到达目的地以后，潘安的车子上被人们扔满了水果和鲜花，而左思的车上则是被人扔满了石头!左思此时的心境，恐怕只能用“拔凉”一词来形容了!
  我想左思还是幸运的，最后能够在家终老。而潘安在迎逢权贵的路上走的太远，在政治斗争中卷入得过深，最后在五十三岁的时候被“夷三族”。看来，红颜薄命不仅是女人的宿命，对于男人也是如此。