篇一：秋赋丛维熙阅读及答案
秋 赋 从维熙 ①人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树的相依是匆匆的。
①人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树的相依是匆匆的。
②果实成熟了，在枝杈间露出迷人的泽；但是那美丽的瞬间十分短暂，随着叶片的坠落，它告别母体的时刻已然来临。
③树若有知，是感伤的。
④但是自然界的别离 无论是游云告别天空，还是果实坠离母树，在感伤的别离中，还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童谣中，对自然界的生命循环，就有如下的描述： 长生不死狗尾草，草籽随风满天飘；可爱鲜红大蜜桃，为它送情把核抛。
⑤人类与大自然相比，感情的天秤是倾斜的。
⑥我走在街上，每每见到白发染鬓的老人，我总是联想起果实坠地的老树，想起那飞絮已去的
芦苇。
⑦那儿是寂寞的冬季，是白雪覆盖着的荒原，如同是一张无限大的冰床，他们静静地休眠在那银的梦幻里，在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后，丛立在他们面前的，不是再生一次或几次的美丽轮回，而是生者为悼念死者而树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋，如果也把它谱成一首歌，那该叫做 长相思，永别离 。
童谣女演员 ⑧惟其人生如流萤般的短促，人类才更加珍惜生命自身。中国文化格言中，有许多是警示人们热爱生命的。比如： 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 人生好比河中水，只能流去不流回。 曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时，吟唱出 对酒当歌，人生几何 的感叹；但是同是这个曹孟德，也写出了 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 的豪迈诗章。这些格言和诗章，都是激励人的生命从有限向无限延伸，以不负来去匆匆的人生。
12． 人生四季的秋时，才有了特殊的音韵 ，联系下文看，句中 特殊的音韵 的含义是什么?请按要求选择填空。
a．丰收 b．欢乐 c．别离 d．送别 e．咏唱 f．永恒
答：① ② ③
13．本文可以划分为四个部分，其中第二部分起自第②段，止于第 段；该部分的大意是：
(2分)
14．第⑦段中说 那儿是寂寞的冬季 而是生者为悼念死者而树起的墓碑 ，其中
休眠在那银的梦幻里 的意思是
咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐 是指 (2分)
15．这篇文章有两条线索：
一是以秋为明线，先写 再写 ，秋贯串全文；
16．这篇文章的主旨是： （1分）
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11．①瞬间。②轮回。
13．⑦；自然界的别离虽有忧伤，但蕴藏着再次聚会的希望。
14． ①年老时沉浸在对过去的回忆中。
秋赋 从维熙 1 文章的主体部分将大自然的秋韵与人生的秋时对照着写.结合文章内容,概括这两者的不同.（1）大自然的秋韵：（2）人生的秋时：2 “人类与大自然相比,感情的天秤是倾斜的.”_百度作业帮 秋赋 从维熙 1 文章的主体部分将大自然的秋韵与人生的秋时对照着写.结合文章内容,概括这两者的不同.（1）大自然的秋韵：（2）人生的秋时：2 “人类与大自然相比,感情的天秤是倾斜的.”结合文章内容,简述“感情的天秤是倾斜的”的含义.3 文中第8段,作者引用了格言和诗句,有什么作用?4 摘引文章中的一句话,并结合这句话,简述你读这篇文章最深的一点感悟. 语文猴子44bm60bl2014-10-25 1、（1）秋天的离别,秋日的凋零,生命的轮回.是“长相思,永不离”,自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望.（2）人与大自然相比,则就多了一点迟暮的迷茫与忧伤,小孩长大了,人却老了,最终化为一方坟墓,一点忧伤.是“长相思,永别离”.2、自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望,而人类却不一样.母亲为了儿女,感情的天枰总会倾斜,小孩长大了,人却老了,换做的是两鬓白发.是“永别离”.3、人生之白驹过隙,这些名言激励人的生命从有限向无限延伸,要我们更要倍加珍惜,只有珍惜,才能不负离去匆匆的人生.4
、“草籽被风吹到四面八方,桃核被人们抛向新的地域,它们在秋天虽然死了形体与灵肉,但到来年春时,那桃核又从大地上萌发出树苗,各种草木历经枯黄以后,再一次轮回生长,萌芽、拔节、开花,果实便在来年秋日,又一次眩目于枝头,因而那落叶与落果抒写的秋韵,是一首“长相思,永不离”的恋歌.”曾经很喜欢一句话：别离是为了下一次更好的相见,现在却不尽然.大自然的秋韵与人的秋时果然是不同的,不离和永远的离开毕竟不是一样的.岁月更迭,在树的身上形成年轮,却在母亲的脸上形成皱纹.何况,人类与大自然相比,感情的天枰是倾斜的.人生是漫长的,又是短暂的,总有一天我们的秋天会到来,但这又有什么关系呢,珍惜眼下的每一点时光,活出人生的意义与价值,就不会辜负来到世上这一生的旅途.秋赋这篇文章从大自然的秋天写起,运用描写,抒情的表达手法并加上比喻,拟人的修辞手法,生动形象的表达了大自然的美景.由于主写秋天,文章自然着重地描写了果实.果实的成熟是美丽的,但那也意味这即将到来的忧伤与别离.并由此引申到了秋天的离别,秋日的凋零,生命的轮回.希望对你有所帮助o(≥v≤)o~ 1、（1）秋天的离别，秋日的凋零，生命的轮回。是“长相思，永不离”，自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望。 （2）人与大自然相比，则就多了一点迟暮的迷茫与忧伤，小孩长大了，人却老了，最终化为一方坟墓，一点忧伤。是“长相思，永别离”。2、自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望，而人类却不一样。母亲为了儿女，感情的天枰总会倾斜，小孩长大了，人却老
了，换做的是两鬓白发。是“永别离”...  odbmsbhp 2014-10-25 1、（1）秋天的离别，秋日的凋零，生命的轮回。是“长相思，永不离”，自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望。 （2）人与大自然相比，则就多了一点迟暮的迷茫与忧伤，小孩长大了，人却老了，最终化为一方坟墓，一点忧伤。是“长相思，永别离”。2、自然的别离永远蕴藏着再一次聚会的希望，而人类却不一样。母亲为了儿女，感情的天枰总会倾斜，小孩长大了，人却老了，换做的是两鬓白发。是“永别离”。3、人生之白驹过隙，这些名言激励人的生命从有限向无限延伸，要我们更要倍加珍惜，只有珍惜，才能不负离去匆匆的人生。4、“草籽被风吹到四面八方，桃核被人们抛向新的地域，它们在秋天虽然死了形体与灵肉，但到来年春时，那桃核又从大地上萌发出树苗，各种草木历经枯黄以后，再一次轮回生长，萌芽、拔节、开花，果实便在来年秋日，又一次眩目于枝头，因而那落叶与落果抒写的秋韵，是一首“长相思，永不离”的恋歌。”曾经很喜欢一句话：别离是为了下一次更好的相见，现在却不尽然。大自然的秋韵与人的秋时果然是不同的，不离和永远的离开毕竟不是一样的。岁月更迭，在树的身上形成年轮，却在母亲的脸上形成皱纹。何况，人类与大自然相比，感情的天枰是倾斜的。人生是漫长的，又是短暂的，总有一天我们的秋天会到来，但这又有什么关系呢，珍惜眼下的每一点时光，活出人生的意义与价值，就不会辜负来到世上这一生的旅途。秋赋这篇文章从
大自然的秋天写起，运用描写，抒情的表达手法并加上比喻，拟人的修辞手法，生动形象的表达了大自然的美景。由于主写秋天，文章自然着重地描写了果实。果实的成熟是美丽的，但那也意味这即将到来的忧伤与别离。
①人，能读吗？答曰：能。
②随着年纪的增长，生活使人变得越来越耐读起来。
③不是吗？
④人是一部大百科全书，而这部集大成之作，只有到了中、老年，才由社会雕筑编撰而成。
⑤我喜欢读人，也愿意被人阅读。读人时，我能透过温文尔雅的各面纱和网罩，像看马戏一样欣赏一条条变龙在季候风中的蜕变表演。
⑥当我被人阅读时，也颇为逍遥。今年春日，曾有机缘去觐见黄河。河南电台一位叫刘红的记者，在三门峡采访我时的第一句话就开门见山：“我所以选中请您谈黄河，因为您额头上，刻着黄河历史中的某些沧桑。
⑦前不久，我和张抗抗、梁晓声、刘心武、莫言以及王朔，被人邀请到西安去签名售书。
⑧瞧！我一次又一次地被人阅读，都因为我额头嵌有深深的历史褶皱。读人与被人读，是灵犀的碰撞与助合，无论同向与逆向，都具有和读书一样的乐趣。但这种乐趣，偏爱中、老年人，因为人只有到了成熟季节，目光才具有x光射线的透视功能。
(选自《丛维熙散文集·自悦篇》，有删节)
1．第②段中，中老年“每个人都是一部辞典、一部历史、一部经卷”这个比喻旬的含义是
什么?
2．第④段中，作者指出了吉尼斯纪录中哪方面的不足?其用意是什么?
3．文中“社会学家从中寻觅历史，文学家从中透视深埋其中的哀乐人生，哲学家从中剖析人性善恶，医学家从中判断健康状况，心理学家从中管窥血型和性格”一句的意思是_______________________
4．作者“喜欢读人，也愿意被人阅读”，愿意被人读的原因是________________________
丛维熙《读人》阅读训练及答案
2．吉尼斯纪录曲折地反映了现…
5. …哀乐人生，剖析人性善恶。
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篇五：秋赋丛维熙阅读及答案
冬天，被冷风吹得端肩缩脖、疙疙瘩瘩的藤条，就像是僵死的老人一条条外露的青筋。
这棵伞树究竟有多大的树龄了?这无关紧要！但它有着很高的实用价值。有一天，制革厂的孟老师傅下中班时，赶上了一场雷暴。他忙不迭地跑进这棵伞槐里去躲雨，可他“呀”地惊叫了一声，又立刻钻了出来。借着雷暴闪光的一霎，他看见一张漂亮秀气的脸蛋，他究竟在哪部电视剧里见过她，孟老师傅记不清了，反正她是个不无名气的女演员；至于那个男人，当时正好背对着他，孟老师傅没看清他的面孔。
虽说是人老珠黄，孟老师傅凡心并没褪尽。他每次下中班经过这棵伞槐时，都情不自禁地向
伞槐下扫视两眼。
孟老师傅觉得这是偷艺的最好契机，便常常坐在伞槐对面的长椅上，偷偷画下这些皮鞋的式样，以便带回厂子去，增强厂内皮鞋在市场上的竞争能力。
三问之后，他失去了对皮鞋描样的兴致，开始琢磨躲在伞槐下露出的白皮凉鞋。
终于有一天，电视屏幕为孟老师傅恢复了记忆功能——电视台重播了神话剧《白蛇传》，他一眼就认出来她就是扮演对爱情忠贞不渝的白娘子——白素贞的演员。
孟老师傅从此绕路而行，躲开伞槐里的另一个舞台……
（《微型小说选刊》2012年第23期）
9．描写伞槐的树和藤，①写出了时间的更替和生命的轮回，②营造了一种爱的氛围，为人物活动提供了一个背景，③推动故事情节的发展，④对文章的主旨有暗示作用。10．从全文来看，本文艺术手法主要有：（1）烘托渲染。开头的景物描写，有力地烘托渲染了故事发生的环境气氛，为人物活动提供了舞台。（2）对比。写“白娘子”，以其舞台上的“坚贞”反衬
现实生活中的随意，产生了强烈的艺术震撼力。（3）含蓄或象征。文章没有正面直接写“白娘子”的不“坚贞”，而是写和她约会的男人穿“各种各样”“大小不一”的“皮鞋”，说明约会的男人之多，含蓄的暗示了主题。（分析情节，分析人物，可以把握作品运用的艺术手法。）11．第一种说法：孟师傅。小说的情节紧紧围绕孟师傅活动展开，因为躲雷暴偶见伞槐下相爱的一幕，然后动了“凡心”每次下中班路过伞槐免不了好奇扫视，乃至于干脆在对面的长椅上坐下来“偷偷学艺”等，写出了他对美好爱情心生“赞美”到幻灭的整个过程。 第二种说法：“白娘子”。文中对她虽然着墨不多，但是这个人物身上寄寓着作者情感的褒贬。她的身份是一个“不无名气的女演员”，有清纯的外表（白皮凉鞋），有令人钦佩的银幕形象，但在生活中，没有严肃的爱情观，不停地变换着“约会”的男子，令人生厌。文章的主旨主要由她身上体现出来。12．用意在于说明在孟师傅心中，舞台上坚贞的“白娘子”已经死了，而伞槐就是她的墓园。这对小说的主题也有强烈暗示作用。