２００７年第６期（总第８２期）
福州大学学报（哲学社会科学版）
ＪＯＵＲＮＡＬ０ＦＦＵＺＨＯＵＵＮＩＶＥＲＳｌ７ｒＹ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａＩｌｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）
Ｎｏ．６２００７
许美珍
（福州大学外国语学院，福建福州３５０１０８）
摘要：《欲望号街车》是田纳西最受欢迎的剧本之一，也是他的成名作。田纳西在剧作中运用的象征主义的手法和对不同象征物的描写，揭示了美国大革命时期，南方传统文明和北方新兴工业文明之间的较量，以及南方传统文明在无奈中泯灭的结果。剧作者在作品中倾注了所有的情感，淋漓尽致地描写女主人公布兰琪的悲剧命运，布兰琪的悲剧性结尾象征了代表新兴产业的北方现代工业文明终究要取胜，代表落后的南方种植园经济最终要落败的结局，历史由此又向前迈进了一步，也警示我们精神的荒芜所造成的悲剧。
关键词：《欲望号街车》；象征主义；美国戏剧
中图分类号：１１０６．３文献标识码：Ａ文章编号：１００２—３３２１（２００７）０６—００６６一０６
田纳西·威廉斯（ＴｅｎｎｅｓｓｅｅｗｉＵｉａｍｓ）是一个世界级的戏剧大师，是美国二战以来最杰出的剧作家，创作生涯长达４０年之久。《欲望号街车》（Ａｓ溉ｅｔｃａｒＮａｍｅｄＤｅｓｉｒｅ以下简称《街车》）则是他于２０世纪４０年代创作的戏剧。该剧在百老汇上演了８５０多场，是其创作成熟的标志，为威廉斯赢得了普利策奖、纽约戏剧评论家协会奖和唐纳森奖。他一生成功地创作出一系列优秀的舞台剧和电影剧本，当之无愧地成为２０世纪戏剧界举足轻重的人物。与美国同时代的另两位戏剧大师尤金·奥尼尔（ＥｕｇｅｎｅＯ’ｎｅｉｌｌ）和阿瑟·密勒（Ａｎｌｌｏｒ·Ｍｉｌｅｒ）相比，他更关注那些饱受痛苦煎熬的人类心灵，善于挖掘人的深层次心理状态，展示人类人格和行为的复杂性和多样性，使读者感知苟且在主流文化之中的边缘人的生活方式。所以他被称为“当代的尤金·奥尼尔”…（Ｐ１柏’。
多年来，西方评论界对《街车》的评论主要集中在人物研究、人物矛盾冲突和南方彩等方面。威廉斯以饱含同情的笔触在《玻璃动物园》《欲望号街车》《夏天与烟》（ｓｕｍｍｅｒａｎｄＳｍｏｋｅ）中分别塑造了一系列南方女性形象，但评论家约翰·布朗（ＪｏｈｎＢｒｏｗｎ）则认为《街车》中的女
性形象要“更加完美、更加深刻、更加丰富”怛Ｊ（蹦）。剧评家布鲁克斯·阿特金森（ＢｒｏｏｋｓＡｔｋｉｎｓｏｎ）也称赞说，该剧从描写布兰琪与斯坦利两性之间的矛盾与冲突到布兰琪的最后悲剧，具有几乎使人难以忍受的悲剧性。威廉斯的写作技巧之一就是善于运用象征性的人和物来揭示主题，烘托气氛。他在《街车》中将一种行将灭亡的南方旧文明必然被北方新的文明所取代作为背景，利用象征手段，把表现主义的手法进一步抽象成象征主义的表现手法，在剧中淋漓尽致地展示了女主人公布兰琪·杜波依斯（ＢｌａｎｃｈｅＤｕｂｏｉｓ）在社会变更时期遭受的悲剧命运，表现了小人物的无奈。象征主义的写作手法在这里被发挥到了极致，因此我们说《街车》是威廉斯运用象征主义写法成熟的标志。本文拟分析威廉斯在此剧中象征主义的创作手法，探讨其如何通过对相同或不同的象征物的描写，以布兰琪和斯坦利两性之间的矛盾与冲突为主线，运用寓意深刻的人名、地名、不同的场景、动作达到
收稿日期：２００７—０９—０５
作者简介：许美珍（１９６７一），女，福建福清人，福州大学外国语学院讲师。
·６６·
万方数据
象征的目的，藉此抛砖引玉，唤起人们对象征主义手法贯穿始终的《街车》的进一步关注。
一、象征主义手法的总体运用
（一）剧本的开篇——布兰琪的旅程所孕合的象征意义
《街车》是由威廉斯的早期作品《牌局》（ＴｈｅＰｏｋｅｒＮ远ｈｔ）加工而成。这个剧名的象征意义显而易见。“欲望”指的是剧中形形、不同层次、不同含义的精神和肉体的欲望和追求。剧中布兰琪指出“死亡的对立面是欲望”，这里的欲望不仅指，也含有保护、温暖、安全、理解的含义。孙白梅对此的理解是：“欲望扎根于一种对友情的渴望，目的在于从缠绕每个人的孤独感中解脱出来。”［３］㈣２４’此剧以布兰琪的到达、逗留、离开为轴线，凸现了美国南方的遗民与现实对抗的必然悲剧。威廉斯将布兰琪身上得不到满足的欲望设计为该剧主要象征，她一路怀着对爱、家、理解等追求的欲望从美梦庄园（ＢｅｌｌｅＲｅｖｅ，作者有意使用古英语来表现南方旧遗民的贵族特征）出发，乘坐欲望号街车（ｓｔｒｅｅｔｃａｒＮａｍｅｄＤｅｓｉｒｅ），经过月湖夜总会（ＭｏｏｎＬａｋｅＣａｓｉｎｏ）和火烈鸟旅馆（Ｆｌａｍｉｎ—
ｇｏＨｏｔｅｌ），转乘公墓号街车（ｓｔｒｅｅｔｃａｒＮａｍｅｄｃｅｍ—ｅｔｅｒｙ）来到所谓的梦想中的天堂一“天堂福地”（Ｅ．
１ｙｓｉａｎＦｉｅｌｄｓ）——新奥尔良的贫民区，她唯一的妹妹史蒂拉·卡瓦尔斯基的家。上面这些在剧中的真实的地名和物名，象征意思非常明显。同时，这一旅程也象征着布兰琪过去的经历和即将到
来的命运。一方面，布兰琪是一个充满欲望的人，在经历了一系列的不幸，丧亲之痛，丈夫自杀的负疚感，痴迷声的满足和自愧，到了史蒂拉的家后，她又渴望有人保护和相伴，与妹夫斯坦利调情，诱惑米奇，甚至勾引一个收费的报童。她抱着自己的旧观念不放，生活在自己虚构的梦幻世界里，为自己制造一个品行端正、优雅、持礼的女士的假象，拒绝接受她的贵族身份已成昨日黄花的现实，纵欲放荡，这种对幻觉的渴望导致她的欺骗行为，欺骗米奇，与现实对抗，毫不妥协，因此后来她受到现实的打击，妹夫斯坦利·卡瓦尔斯基毫不留情地揭露她的过去，她的幻觉破灭了，她的脆弱神经经不起此一击，最后陷入真正的幻觉世界——痴癫之中。
（二）从男女主人公的外表描写展示剧中的主
线——两性冲突的象征含义
从整个剧本的创作背景来看，剧中所表现的两性冲突——女主人公布兰琪和男主人公斯坦利之间的冲突，象征着新旧两种文明的冲突，冲突的结果是以斯坦利为代表的强悍、粗野且残酷的北方文明战胜布兰琪代表的敏感、纤弱的南方旧种植园式的农业文明，从而揭示了《街车》关注的是“受到正在上升的粗鲁的势力摧残的旧文明”ＨＪ（脚）。剧本中男女主人公一出场在他们的外表描写上就显示了两人的格格不入。当布兰琪只身来到新奥尔良投靠离家多年的妹妹史蒂拉时，布兰琪一身白的装扮——白的马夹、手套、帽子还有白的珍珠、耳环和项链，在那带有物欲彩的阳光照耀下犹如二只优雅、弱小的“
白蛾”扇动着一对薄薄的翅膀扑向一堆行将熄灭的灰烬，搭着隆隆作响的“欲望号”街车离开了代表颓废贵族文明的南方来到粗犷而充满活力的北方。布兰琪那身洁白素雅的裙子是美国南方旧文化的象征，可是在一场戏里却被泼上了可口可乐这种象征着美国现代文明的饮料，暗示着布兰琪心中的高雅纯洁被粗俗而肮脏的东西玷污了，同时她的白衣裙也象征着她最终的悲剧命运。因为他周边都是象斯坦利这样粗俗、没教养的人。她虽然来自美国南方的种植园，却遭遇到一系列的不幸：丈夫自杀离她而去，父母相继去世，失去了维系生活的教师工作，由于她放任苟合，而被驱逐出劳雷尔，房子抵了债，美梦庄园也被地产公司收去等，这所有意味着她失去了所有赖以生存的物质基础，走投无路，只好来到新奥尔良，完成她的象征之旅。她的这身装扮也与妹妹史蒂拉家的气氛格格不入，在此预示着两性冲突的开始。
而斯坦利一出场，威廉斯就以这样的笔墨描绘他：穿着蓝的工作装，肩上搭着保龄球的球衣，手里拿着裹着生肉的绣迹斑斑的纸袋，他把纸袋扔给史蒂拉并且挑衅似地咆哮着，他是这个地区的生活者的代表，是一个与文明生活无缘的野蛮人，满嘴是没有文化的人常讲的错误语句及俚语，衣服华丽俗气。与穿着一身洁净的白衣裙的布兰琪相比，明显地格格不入。布兰珙曾说他有点像类人猿……千百年已经过去了，可他就站在那里，旧石器时代的幸存者。《街车》中的高潮描写了斯坦利乘妻子住院生产之机了他觊觎已久的布兰琪时，表明布兰琪此时被彻底打败了。鞠蔚认为这一场描写的意义是“斯坦利打破了她的幻想，把残酷的现实强加给她，现实终于‘’了幻想。”Ｈ１《街车》在这里体现的关键性隐喻指的
·
６７·
万方数据
是以斯坦利为代表的北方先进的新兴工业文明，粗鲁而有活力，打败了以布兰琪为代表的传统的维多利亚式的田园式文明。布兰琪的悲剧性结尾宣告了莎士比亚、乔治·艾略特的田园式文明的终结。两性的冲突隐喻着两种价值观念、两种生活方式、两种文明对立交锋的结果，由此历史又向前迈进了一步。剧作家在此借斯坦利与布兰琪争斗，表现以布兰琪为代表的传统文化价值体系在斯坦利为代表的现代都市精神的折磨下逐步走向崩溃的主题。
（三）剧中的象征写法在现实中的寓意
笔者认为布兰琪既是南方文明的继承者，也是其受害者。张耘称其为：“一个逃亡者，一个被遗弃的人，一个完全孤立无援的人。”ＭＪ（ｎ８２’她的悲剧在于她不能摆脱对过去的回忆，汪义评论她这种“生活在幻想世界里的逃避者类型的人不适合现实生活的行为准则”［２］（Ｐ７９）。她随身携带的箱子是她唯一的财产，它不仅仅是南方没落文化的象征，也是她永久的精神负累。箱子中她死去丈夫的信件表露了她对逝去的青春和爱情的眷恋，另一方面也暗示着无法从其丈夫的自杀中解脱出来的永远愧疚。那些廉价的皮衣和珠宝暗示着那些南方传统所颂扬的美丽的价值已经不复存在。她悲剧的根源还是在于以斯坦利为代表的现代社会野蛮势力的存在，不仅摧残了有文化、有休养的布兰琪，而且对文明造成了极
大的伤害。刘厚明对此评论道：“现代社会里，种种的粗俗与野蛮就象一把无形的利刃，活活地毁灭了一个温柔、敏感而优雅的女人。”［７】‘晰。５９）
由于布兰琪的悲剧贯穿始终，很多人为《街车》这首女性悲歌怆然泪下。同时笔者认为田纳西在此剧中所关注的不仅是南方女性，南方文明的生存状况。在此剧中，以斯坦利为代表的象征“以工业发达为特征”的北方现代社会也暴露在众人的目光下。斯坦利及米奇等一帮人在工厂上班，闲时玩滚木球、打扑克。所有这一切表明工商资本主义已深入到南方，在传统社会土崩瓦解的情况下，人们在面临新旧社会的更迭和新旧价值观的转变时，应当积极地自我调整，设法融入到新的社会中，否则就会被新的社会所淘汰。正如病态的旧南方若不注人新鲜血液，将再也维持不下去了，而斯坦利正是这种新鲜血液的代表。虽然作家描写了斯坦利的粗暴，但是以他为象征的新兴北方文明的取胜说明社会在进化发展的过程·６８·中，适者生存的精神，否则难逃被社会淘汰的命运，这也是这部作品里运用象征主义写法的现实意义所在。
（四）贯穿始终的动作场景——赌博游戏在文中的寓意
威廉斯善于描写意思深刻的动作和场景，行走于其笔下的许多生活细节和动作，在某一特定场合出现都被蒙上了象征彩。在全剧中有个情节贯穿始终，斯坦利和米奇等四位牌友自始自终都坐在桌子周围玩牌，第三场整个就是一个扑克游戏之夜。斯坦利几乎没有精神生活、感情生活，除了干活卖力气以外，
就是喝酒和打牌。剧作者也用这个当时流行的打扑克游戏作为全剧一个最有象征性的比喻，因为扑克牌游戏其实也是一种赌博游戏，牌手们在游戏中互相吹牛、，谁骗人本身高谁是胜者，不仅击败了对手，也赢到了钱。斯坦利喜欢玩滚木球，也是扑克游戏的老手，他总能控制牌局，利用对手的弱点，把他们打败。《街车》中扑克游戏的象征含义在于此赌博游戏寓指与剧中人物，与同样赌博老手的布兰琪之间的一场赌博，一场争夺，这里赌注是史蒂拉。在剧中的前几场，布兰琪以伪装的淑女外表和高贵在游戏中占上风，她和做为帮手的米奇一直在赢，但斯坦利奋起反击，她不仅把妻子改造成自己社会圈子中一员，史蒂拉也完全依赖他，并对这样的生活感到满足。而布兰琪的赌本太少了，她只能用思想、语言去影响她妹妹，让史蒂拉“觉醒”，向自己靠拢，但是这一切根本就不可能。史蒂拉为丈夫的魁梧身材所吸引，她需要他，最后斯坦利在米奇面前揭露了布兰琪的虚伪的面纱和不光彩的过去，他不仅赢了舞台桌面上所有的牌，也彻底地打败了布兰琪，这一牌局的结果寓示了布兰琪最后的结局。他们两人之间的矛盾其实象征着美国南北两种传统和文化的矛盾和撞击，而不单是个人之间的矛盾。
（五）布兰琪的常见动作——喝酒在文中的隐含义
在动作描写方面。《街车》中有个布兰琪最常见的动作——喝酒，她其实也是个酒徒。她喜欢那种醉醺醺的感觉。也喜欢那种醉后梦幻的感觉，她能以任何理由同任何人喝酒，总能到酒藏在何处，她一到斯坦利家就到了酒橱，先灌了几口，不仅常偷偷自斟自饮，还想方设法和妹妹史蒂拉，妹夫斯坦利及米奇等人喝酒，斯坦利曾说她整
万方数据
个夏天像野猫一样把他家的酒舔光了。醉酒能暂时让她逃避现实，麻醉她的神经，仿佛自己还是个美梦庄园里那个端庄美丽，追随者众的南方淑女，而不是现实中无家可归，身心具创的半老徐娘。甚至酒醒的她都在自欺欺人，编织谎言。剧作家描绘的这种幻象与真实的对抗，以隐喻的形式折射作品的主题——喝酒虽麻木了神经，但她病态的灵魂却得不到拯救，幻象终究敌不过真实，最终难逃刺破幻象后的痛苦。威廉斯这样的安排说明身背着过去的重负，布兰琪在苦苦维系着生存，她是多么的无助和无奈，注定要被最终醒悟的米奇所抛弃，被斯坦利所伤害，导致最后幻象破灭后滑人疯癫的深渊。
二、几种主要象征物及其寓意
剧作家威廉斯擅长采用一系列的象征物来渲染作品的主题，这也是他匠心独运的地方。他曾说过，“象征物，如果能满怀敬意地使用，则是戏剧最纯粹的语言。有时候灯光闪亮的舞台上一件物品，一个动作，便能表达清楚一页又一页冗长的解说想说明的东西。”【８Ｊ（附’以下是剧中所采用的几种象征物的寓意。
（一）家在剧中的象征意义
田纳西·威廉斯大量运用象征性的人和物来揭示主题，烘托气氛。《街车》虽取材于现实生活，但也具有
象征含义。在《街车》中一个很重要的意象就是“家”和“旅途”，布兰琪一路从“美梦庄园（ＢｅｌｌｅＲｅｖｅ）”漂泊到疯人院，她一路寻觅的既是一个家，也是一个能给她一个家的人——爱人。因而每当布兰琪到达一个有家的温情的地方，她就看到了爱情的希望。她这一路并非毫无目的地飘零，而是一直苦苦追求真正的爱情，她的旅程就是寻求爱情的旅程。相反，单纯的往往发生在旅馆里，而一个人不可能长久地住在旅馆里，在那里短暂的逗留象征了欲望的短暂。她旅途的起点是家园的沦陷及丈夫的自杀，她家的名字“美梦庄园”就奠定了全剧的悲剧彩。她所追求的永远是一个无法企及的美梦，她与艾伦的婚姻，也是建立在梦幻的基础上。艾伦堪称是男人的典范，他温文尔雅、英俊、有教养，但当她发现艾伦是个同性恋时，婚姻便解体了。在这场婚姻中，她最多得到的是精神之恋，艾伦不过是她的精神伴侣。
她妹妹的家是“天堂福地”，周围的环境给人一种恐怖感，布兰琪无法忍受，她说道：“我想那边是鬼魂出没的树林！，，【列（Ｐ１１’公寓里一片狼藉，没有隐私权，没有“天堂福地”的气氛，只有追求刺激的斯坦利夫妇能忍受这样的环境。布兰琪将它比作“洞穴”，作为一个品味高雅的人，她担心自己会被赶出这里，所以这里不可能成为她的家，也预示着她不可能从斯坦利那样的男人身上得到真正的爱情，斯坦利最后成了她的刽子手，他对布兰琪最后的侵犯导致了她精神的失常。她最后被带往疯人院时说的一句话——我只不过是经过这里？说明“天堂福地”只不过是临时住处，也不可能成为她的家。
相反，米奇的家对她来说充满了家的温馨。米奇认为：“不应该在有女人的地方玩扑克。”［１０】（Ｂ
４２’米奇被塑造成一个生性敏感，善解人意，不失绅士风度的人，所以米奇的家是她向往的地方。她希望米奇向她求婚，使她身体的旅途与精神的旅途同时到终点。当米奇知道了她声名狼藉的过去时，他改变了主意，米奇在男性尊严和爱情的斗争中最终抛弃了布兰奇，他表示“你不够干净，不配和我母亲住在一起”［９］（Ｐ９２）。失去精神寄托的布兰奇被逼疯了，精神彻底崩溃。作者使一个灾难之地与一个情人同时出现从而使布兰琪的未来成为一个未知数，最后她被带往疯人院。作者对疯人院的刻划也运用了一系列声音与视觉的技巧，暗示了疯人院是一个灾难之地，而不是一个可以休憩的家。
（二）音响及旅途在剧中的作用
剧中音响对揭示人物性格也起了一定的作用。不同的背景音乐能衬托人物心情的变化。史蒂拉家附近酒吧时常传来感伤的黑人民歌，缓慢低沉的爵士音乐，颓废蹩脚的下等歌手的低吟，表现了剧中人醉生梦死的生活和布兰琪寂寞的情怀，伴随着全剧的布鲁斯舞曲——蓝调钢琴曲，一开始随着斯坦利的出现而出现，代表着痛苦现实，体现了布兰琪被人抛弃远离家园的内心忧伤和无家可归的孤单。源于黑人悲歌的布鲁斯乐曲的不时出现，使全剧笼罩在压抑低沉的调子里。当布兰琪回忆起美梦庄园和丈夫阿伦共度的美好进光时，响起的皮尔卡舞曲声表现了她缅怀过去和对未来的展望。每当布兰琪陷入困境时，头脑中也会响起波尔卡圆舞曲和火车的声音，使她不得不回忆起丈夫自杀的可怕场面，她就不得不喝酒，以此麻醉自己，直到头脑中仿佛一声响，音乐声才嘎然而止。所有这些表现布兰琪的痛苦现实，不堪一击，暗示着她必定会被斯坦利所打败。
·６９·
万方数据
另一重要象征是当女护士接近布兰琪时，“波尔卡音乐变成了奇怪的音调”【９Ｊ（眦），后者耳边响起“丛林中的呐喊”。列奥那多·奎雷诺（ＬｅｏｎａｒｄＱｕｉｒｉｎｏ）认为：“女护士的声音唤醒了布兰琪脑中一直萦绕着的其它声音，而这些声音对她来说意味着灾难。”［１０］㈣５’这声音令人恐惧，当斯坦利逼近她时，同样的声音响起，而且丛林里传来古怪的喊叫声，阴影蠕动撕打，蓝调钢琴曲变成了嘲杂的鼓声，最后变成了火车的呼啸汽笛声。这与本剧中布兰琪被有关系，这些“尖锐刺耳”的声音同森林中的呐喊一样没有人情味，阴森可怖。丛林里的声音暗示着那是一个让弱肉强食的丛林法则统治的社会。
本剧也运用视觉效果来衬托人物。比如当女护士逼近布兰琪时，墙上出现“形态怪异，可怕的影子”，墙上的这些怪影乱舞，原始丛林中的野兽声此起彼伏，夹杂在狂热的音乐声中，意味着大难临头，突出了斯坦利强行施暴的兽性。而最后医生的出现却十分人性化，他“面目可亲”的声音，以及他对布兰琪的微笑，使我们联想到总是充满善意的米奇，因此她最后自愿地到疯人院去。
（三）水的寓意
水在《街车》中具有丰富的象征含义。《街车》多次提到水，在最后一场中，布兰琪几次用热水浴来消除肉体和精神上的疲劳。水是布兰琪得以净化和逃避的借托，她喜欢泡澡，把自己浸泡在热气腾腾的浴缸里，即使大热天也不例外。她坚持不断地洗浴，徒劳地希望冲刷身上的不洁以恢复清白，她每天要反复冲洗身体。泡澡仿佛是对她灵魂进行净化的一种仪式，洗完澡之后她总是感觉自己“像一个新出生的人”一Ｊ（瞄），“有一种新的人生观”［９］（ｍ）。对于洗浴的沉迷，实际上象征了她心中挥之不去的负罪感和赎罪的愿望。洗浴象征着“精神的净化，是一种洗礼”。她还反复问尤尼比葡萄是否用水洗过，她甚至想象自己的余生将在海上度过，以浩瀚的海水作为自己最后的归宿。因为水有净化作用，就像宗教的浸礼一样，能冲洗自己的罪孽。水的另一形式是以“海洋”的形式出现，最后布兰琪精神已经不正常，似乎毫无逻辑，不合时宜地说了一些关于“海洋”和“死亡”的话。其实，隐蔽在她“疯话”之下的是几个神话仪式中的葬礼。西方传说中，死后升人天堂的人，先饮用忘川之水以忘却尘世的一切，忘川是水中的炼狱，布兰琪泡热水澡可看作她在为自己进入·７０·天堂作准备，因而水是她一生孤独的象征，也预示着她不可逃脱的悲剧命运。
威廉斯从大量神话传说及宗教仪式中引用相关意象，借用这些意象，使布兰琪的“疯话”成为这些葬礼的仿拟，象征了“死亡一新生”的意义。布兰琪向米奇表示，她内心深处从不说谎，流露出她对洗心革面，重新开始生活的渴望，只可惜水的净化未能改变她的厄运。
24号球衣是谁穿的（四）灯罩及名字的含义
剧中的灯罩是《街车》中重要的寓像，是衬托主题的重要隐喻。布兰琪曾说过她不能忍受裸露着的灯泡，就好比她不能忍受粗俗的言行一样。她将裸灯和粗俗相提并论是为了向米奇表明：经灯罩过滤后的柔和光线就好比优雅端庄的她。其实这也是她不愿意正视严酷的现实，宁可生活在五彩缤纷的梦幻世界中的真实写照。布兰琪害怕强光会撕破幻象，暴露她饱经沧桑、容颜衰老的真实面目。Ｌｏｎｄｒｅ曾指出，“布兰琪对灯罩（代表幻象，与强光即残酷的现实对立）的渴求可能最具有呼应主题的价值”［１１］㈣＂，她在吩咐米奇罩灯罩时表示：软弱的人——弱者就得有一层保护——他们就得装出和颜悦，正像蝴蝶翅膀那样五彩缤纷——把灯罩罩在灯泡上，灯光还不够柔和，你就得和颜悦而且要吸引人。如今我——我已人老珠黄，我不知道我的花招还能耍多久。这也象征着她想隐瞒真实面目的欲望最后的破灭。
最后一场当面目慈祥的医生让斯坦利把布兰琪送进疯人院前，他粗暴地扯掉了灯罩时，布兰琪惊叫起来，仿佛灯罩就是她的一切，正如她所说的一样“我不要现实、我要魔术”，没有梦幻，就无法生存。灯罩的撕碎是对布兰琪的进一步打击，加速了布兰琪的精神崩溃。灯罩在这里就好像她自己一样，暗指她对人生现实的态度，预示着她最终的毁灭。
布兰琪的名字寓意是“白的树林，Ｄｕｂｏｉｓ意味着森林，Ｂｌａｎｃｈｅ就是白，合起来就是白的森林，就像一个春天披雪的果园”［９］㈣㈣，象征着布兰琪纯洁天真的本质和深邃的内涵。生活在与现实生活格格不入的梦幻世界里，布兰琪注定遭遇被时代抛弃的命运。布兰琪的名字在法语中意为“苍
白的，漂白的”——她确实是苍白无力，疲惫不堪的，而且还含有胆怯，无辜的含义。她妹妹史蒂拉名字在拉丁语里意为星星，因为她是她眼中的救星的象征。而斯坦利从名字上看像个东
万方数据
发布评论