2024年辽宁省初中学业水平考试
语文试卷样卷
本试卷共23道题  试卷满分120分  考试时间150分钟
考生注意:所有试题必须在答题卡上作答,在本试卷上作答无效
一、积累与运用(17
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是(    )(2
A.(rùn)      (bǔ)      (qiāo)      后继(pū)
B.(xiá)      (shà)      (wǔ)      滋暗长(qián)
C.(huì)      (xiāo)      (cóng)      无精打(cǎi)
D.(chěng)    (qī)      (kěn)      声匿迹(xiāo)
2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是(    )(2
放学后,孩子们小心地绕过庄稼,踩在嘎吱作响的松果和杉木叶上,他们嬉笑着,追逐着。傍晚,远山炊烟云里。一个小男孩地唱起自编的歌谣。一只金龟子爬到他手上,他顺从地让它爬上胳膊,然后微微倾斜手臂,引它爬回叶子。孩子们在,诗意就可以诞生在任何时刻。
A.绵长      飘进      心不在焉      只要
B.连绵      飞进      漫不经心      只有
C.绵长      飞进      心不在焉      只有
D.连绵      飘进      漫不经心      只要
3.下列各项中分析正确的一项是(    )(2
篆刻最早可以追溯到上古时代华夏先民在甲骨上的契刻,与汉字起源有着极为密切的联系。篆刻的实物——印章是中华历史与文明的重要载体之一。经过数千年的演进,使金石篆刻的实用功能开始淡化,逐渐升华为一门独立的艺术。篆刻艺术通过镌刻的方法,在方寸之间追求着分朱布白的精雅趣味。
A.“历史与文明”“实用功能”“镌刻的方法”三个短语的结构各不相同。
B.中的“它”指代的内容是“上古时代华夏先民在甲骨上的契刻”。
C.“金石篆刻就是由中国古代印章发展而来的。”这句话适合接在句后。
D.是病句,修改方法是把“经过数千年的演进”中“的演进”删掉。
4.文学、文化常识与名著阅读(5
(1)下列各项中表述不正确的一项是(    )(2
A.“为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉……”这句诗出自课文《我爱这土地》。作者艾青,原名蒋正涵,代表作有《大堰河——我的保姆》等。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,“尊君”尊称对方的父亲,是敬辞,“家君”谦称自己的父亲,是谦辞。“贵庚”“奉陪”是敬辞,“见教”“小女”是谦辞。
C.在《朝花夕拾》中,《五猖会》《父亲的病》都提到了父亲,但作者表达的情感不同。前者表达对父亲的无奈与厌烦,后者表达对父亲的关心和同情。
D.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔从小就个性倔强、敢想敢做、嫉恶如仇。他敢在上流社会的聚会中痛打阿尔焦姆,也敢把烟末儿撒在神父家的发面里。
(2)名著阅读(3
角一  愤怒地你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!
角二  哄劝地师父在马上正行,叫声徒弟,我不曾听见,沙僧又推耳聋。师父就想起你来,说我们不济,说你还是个聪明伶俐之人,常时声叫声应,问一答十。因这般想你,专专教我来请你的,万望你去走走,一则不孤他仰望之心,二来也不负我远来之意。
角三  深情地孩子啊,你要记着,当你长大了,当你的孩子也从你手上接过红旗那天,你要面对红旗回答——你是否为保卫红旗而生,为保卫红旗而战,为保卫红旗而贡献了问心无愧的一生。
学校举行话剧展演,导演对前来应征的演员提出了以下问题:这三个角,你想扮演哪一个,他叫什么名字这段台词是在什么情况下说出来的依据台词说说你对这个角的
认识。
如果你是应征者,你会如何作答
5.古诗文默写(6
(1)兼葭萋萋,_____________。《诗经·蒹葭》
(2)_____________去年天气旧亭台。晏殊《浣溪沙》
(3)大雪三日,_____________。张岱《湖心亭看雪》
(4)_____________雪上空留马行处。岑参《白雪歌送武判官归京》
(5)当我们面临困境时,陆游《游山西村》中的“__________________________”告诉我们:坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变,世间事物是消长变化的。
二、古诗文阅读(17
阅读下面两首诗,完成6题。(3
【甲】钱塘湖春行
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【乙】孤山寺端上人房写望
宋·林逋
底处凭阑思眇然,孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田
秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近,只待重来看雪天。
【注释】端上人房:端上人,名端的和尚;房,僧舍。底处:何处。眇:通“渺”远。棋枰:棋盘。(fèng)上田:古代一种以木作架的水田。
6.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是(    )(3
A.两诗借景抒情,甲诗以万物复苏之景写游玩之乐,乙诗以秋日夕暮之境写恬淡之心。
B.甲诗颔联中“争暖树”“啄春泥”表现了莺飞燕舞的动态美,展现出早春生命的美好。
C.乙诗颔联从静态着笔,以“画轴”“棋枰”为喻,描绘出了一幅优美明丽的秋景图。
D.两诗尾联直接抒情,“行不足”“待重来”表达两位诗人对所见之景的欣赏和留恋。
阅读下面选文,完成7-10题。(14
【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,臣进谏,门庭若市;数月之后时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
节选自《邹忌讽齐王纳谏》
【乙】贞观十四年,太宗以高昌平,召侍臣赐宴于两仪殿,谓房玄龄曰:“高昌若不失臣礼,岂至灭亡朕平此一国,甚怀危惧,惟当戒骄逸以自防,纳忠謇以自正。黜邪佞,用贤良,不以小人之言而议君子,以此慎守,庶几于获安也。”魏征进曰:“臣观古来帝王拨乱创业,必自戒慎,采刍莞之议,从忠谠之言。天下既安,则恣情肆欲,甘乐谄谀,恶闻正谏。张子房汉王计画之臣,及高祖为天子,将废嫡立庶,子房曰:今日之事,非口舌所能争也。终不敢复有开说。况陛下功德之盛,以汉祖方之,彼不足准。即位十有五年圣德光被今又平殄高昌。屡以安危系意,方欲纳用忠良,开直言之路,天下幸甚。”太宗深嘉纳之。
节选自《贞观政要》有删减
【注释】高昌:西域国名。(jiǎn):忠诚,正直。刍莞(chúráo):割草打柴的人,草野之人。忠谠(dǎng):忠诚正直的人。张子房:名良,汉封留侯。方:比拟,比方。准:衡量,比照。(tiǎn):断绝,灭绝。
7.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(    )(3
A.美于徐公              策之不其道《马说》
B.寡人之耳者            不求达于诸侯《出师表》
C.不以小人言而议君子      无丝竹乱耳《陋室铭》
D.闻正谏                死亦我所《鱼我所欲也》
8.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5
(1)臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(2
(2)子房曰:“今日之事,非口舌所能争也。”(3
9.用“/”给下面句子断句断两处(2
即 位 十 有 五 年 圣 德 光 被 今 又 平 殄 高 昌
10.齐威王实现齐国大治,唐太宗开创“贞观之治”两位都是有作为的君主。在甲、乙两文中,他们在纳谏方面有什么异同?(4
三、现代文阅读(36
阅读下面选文,完成11-13题。(8
【材料一】
江面上,鼓声雷动。龙舟手和着鼓点声,甩开臂膀,奋力划桨。一艘艘龙舟如离弦之箭,划破平静的江面。岸边观众挤得水泄不通,阵阵加油呐喊声此起彼伏,震耳欲聋……这是621日在湖南汨罗举办的2023汨罗江国际龙舟邀请赛比赛现场的“超燃”一幕。
祝端午节安康的句子
2300年前,伟大的爱国主义诗人屈原在汨罗江怀沙自沉,成为千古绝唱。泪罗,是屈原晚年行吟求索之地、浪漫主义诗歌发源地,也是屈原文化传承地,被誉为“端午源头、龙舟故里、诗歌原乡”。两千多年来,汩罗江弦歌不绝、桨声不断,端午龙舟文化在这方热土代代相传。
选自《人民日报》
【材料二】
端午节是中国首个入选世界非遗的节日。端,意为“初始”每年农历五月初五是仲夏的开端,天气燥热,“五毒”繁殖,人们插菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,来“驱毒避秽”。
在我国“四大传统节日”里,端午节是除了春节之外最热闹的一个节日,“万户千门喜气多”。端午节承载着多样且厚重的传统文化,有着丰富的文化内涵。龙舟节、天中节、端阳节、浴兰节……从端午节的众多别名可以看出,经过岁月的沉淀,这一古老节日被赋予了多重意义。祭祀祈福、团圆孝亲、强身健体等,共同构成端午文化的丰富内涵。深具文化内涵的端午传统习俗,赋予生活以仪式感,也潜移默化地将中华民族关爱生命、重视家庭、追求团结等价值观念根植人心。
选自《品味端午的文化内涵》
【材料三】
人们在水面终点插一根缠五颜六锦布的长竿,称之“锦标”竞渡船以先夺取锦标者为胜;“标”成了冠军的代名词。
传说,屈原投江后百姓划船寻,逐渐演 变为端午划龙舟习俗→
唐代赛龙舟成为竞赛活动,称为“夺标”→
1976年第一次国际龙舟赛在香港举↓
2021年东京奥运会中国龙舟作为展示项目
←2010年龙舟首次进入亚运会正式比赛项目
←1995年在中国岳阳举行第一届世界龙舟锦标赛
选自《中国青年报》有改动