摘要: 当今经济进入知识经济时代，科技发挥着越来越重要的作用。同时，科技的发展也给社会发展带来了一些负面效应。究其原因，主要是人类过多地注重了科学技术的工具理性，而忽视了其价值理性与人类缺乏对科学技术行为后果的责任感，要走出这一困境，一是要正视科学技术务实的思路，二是要使科学技术发展的价值目标以人类的根本利益为依归，三是要以科学技术的生长点促进人与自然的和谐发展。本文总结前人对该问题探讨的科研成果，以马克思自然辩证法为理论基础，同时结合本专业知识，以全新的角度探讨科技对社会发展之利与弊。
关键字: 知识经济 科技 自然辩证法 社会发展 控制论
一、科技进步对社会发展的“利”
1.1 科技进步是促进人的全面发展的首要条件
科学发展观的根本宗旨在于以人为本，而以人为本的核心是促进人的全面发展，为此需要充分认识和发挥科学技术的重大作用。科技进步推动经济、卫生和体育事业的发展，不断增强人的身体素质;科技进步引起社会劳动方式的科学化，促进人的劳动技能发展;科技进步改善智力结
构，提高人的创造思维能力;科技进步优化人的心理品质，培养人的自由个性。中国是一个拥有十三亿人口超级大国，人口众多一直是导致我国资源相对贫乏、国际竞争力差的主要要原因，但是也正因为人口多，才使我们能够在短时间里创造他人无法企及的业绩。大力开发具有现代科技素养和创新能力的人力资源，正是我国将人口负担转换为巨大的人力资源财富的根本途径。因此，在现代社会正步入科技时代，科学技术的发展，从宏观世界到微观世界，再到宇观世界都取得了前所未有的成果，并以空前的速度、广度和深度影响着人类及其社会的各个方面的同时，我们应加快提高人民的科学素质，增强公民特别是广大农民获取知识、利用知识的能力。同时应通过鼓励科技创业，来扩大社会就业；通过科学技术保障粮食和食品安全；通过科学技术进步提高公共卫生与健康水平；依靠科学技术缩小知识鸿沟，维护社会公平。
1.2 科技进步是促进经济发展的内生动力
新经济增长理论揭示了科技与经济的内在联系，从经济学的角度揭示了知识的积累是经济增长的动力，是经济长期增长的保证。在这里，科技进步被视为经济增长的内生变量，并不是可有可无、随机出现的外在因素，而是影响经济增长的关键。科技进步推动经济发展，在知
识经济形态中着重表现为促进经济增长模式的转变。传统的工业经济增长模式虽然使社会生产力获得了极大的发展，但同时也是以资源的过量消耗和生态环境破坏为代价的，其发展方式是粗放的、是不可持续的，因而妨碍了人们生活质量的进一步提高，不能满足人们社会多样性的需求。知识经济形态要求经济增长方式要从靠要素数量增加的粗放型向侧重要素质量改进的集约型转变，实现社会生产的内涵化，使经济增长既有量的扩张又有质的提高，体现在资源利用效率的提高、劳动力的智力化、产业结构和产品结构的知识密集化等方面。因此，转变增长方式本质上要求提高经济增长的科技含量和知识含量，使经济的快速增长建立在科技不断进步的基础上。具体来说，科技进步和创新是通过有效地采用先进的设备和工艺，吸收新的技术成果，改善管理的组织过程，来促进产业技术结构的合理化，促进产业的高次化和产品的高密化，提高劳动生产效率，从而实现整体经济的高质量增长，不断满足人民众的物质文化需求。从发达国家的科技进步因素对经济增长的贡献率来看，20世纪初为5%%-20%%，20世纪中叶上升到50%%，20世纪80年代上升到60%%-80%%，目前有的国家已经超过了80%%，科技进步对经济增长的贡献已明显超过资本和劳动的作用，表明经济的发展主要取决于产品科技含量的提高，即内涵式扩大再生产，科技进步已成为影响经济发展的决定性因素。
1.3 科技进步是促使社会发展的关键力量
1998年，世界银行发表题为《知识促进发展》的年度报告。这一报告提出了以知识为基础的发展战略的基本框架，标志着以知识为基础的发展战略的成型。在这里，知识不仅是经济增长的要素，而且还成为社会转型中的重要因素--知识驱动财富创造，知识促进人类发展，从终极意义上讲，在现代社会，科技进步成为了社会发展的“火车头”。从马克思“生产力中也包括科学”，到“科学技术是第一生产力”，现代科学技术正由生产力渗透性、附着性的要素逐步转变为独立性的要素，并已经成为先进生产力的集中体现和主要标志。在社会基本矛盾的运动中，生产力通过决定生产关系（经济基础），进而决定上层建筑，成为社会发展的最终决定力量。
科技进步通过对生产力的影响而变革着生产关系科学技术的利与弊,并进而作用于政治制度、思想观念、社会风气、文化习俗等社会因素,形成与科技发展水平相适应的经济社会形态。纵观科技进步与经济社会的发展,生产力的每一次重大变革,社会的每一次转型,都与科技进步有着直接的关系。自20世纪80年代以来，世界科学技术发生了新的重大突破，以信息科学、生命科学为标志的现代科学技术突飞猛进，不仅给世界生产力的发展带来了巨大推动，而且也给人类的生产方式
和生活方式造成了深刻影响，体现在经济增长方式发生明显转变，社会多样性需求日趋强烈，经济社会全面、协调、可持续发展成为主流，知识经济时代也随之蓬勃兴起。
1.4 科技进步是促使人类社会可持续发展的基础
科学技术的不断进步可以有效地为可持续发展的决策提供依据和手段，促进可持续发展管理水平的提高，加深人类对自然规律的理解，开拓新的可利用的资源领域，提高资源综合利用效率和经济效率，提供保护资源和生态环境的有效手段，通过科技进步促进可持续发展能力的提高。控制人口数量、提高人口质量要依靠科学技术。节约资源、保护环境和恢复生态平衡要依靠科学技术。我国是世界上人口最多的发展中国家，随着经济的发展，人口、资源与环境之间的矛盾日趋突出，严重制约着经济、社会的可持续发展。为了保证人与自然的协调发展，缓解经济、社会发展对资源环境的压力，不仅我国，世界各国都把发展科学技术作为刻不容缓的重大战略选择。
科技进步是促进经济社会发展的源动力。要坚持把科学技术放在优先发展的战略地位，把经济社会发展真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，坚定不移地依靠科技进步和创新来实现全面、协调和可持续发展。
二、科技进步对人类社会发展的“弊”
2.1 科技进步带来物理威害
科学技术带来的不仅仅是正面的影响，在积极推动人类社会的发展的同时，伴随而来的也有巨大的危害性：爱因斯坦著名的“质能方程式” 的伟大发现，原子物理理论的发展，使人类掌握了核能技术，但也带来了广岛和长琦的核灾难，带来了人类五十年的“恐怖的和平”，人类第一次具有了自己毁灭自己的能力；石油勘探技术的发展使得人类前进的步伐大大加快，可也带来了太多的战争太多的纷扰，也使得地球开始感冒发烧；生物技术的发展使得我们具备了以前由上帝垄断的创造生命的权力，可这也带来了伦理的紊乱；现代工业飞速发展使得生态问题日益尖锐，非再生资源的枯竭使资源形势越来越严峻……更为严酷的是，现代科技在给我们带来生活质量的提高和行为方式的改变的同时，带来的负面问题似乎越来越让我们难以承受，越来越让我们陷入一种难以自拔的生存困境，甚至不得不付出成倍的代价，才能平复那些提高和改善背后的塌陷和毁损。曾试想，会不会有那么一天，人类终将毁灭于自己手中？控制论的兴起于第一次世界大战导弹的跟踪精度中的运用，而即使在的发展与应用最后主要还是主要的还是落脚于战争。因此，科技的进步也时刻更进一步的威胁我们的人类社会。
2.2 科学技术所带来的价值带有阶级性和主管倾向性
规律本身是价值中立的，它既可以造福人，也可以危害人。当科学活动具有了实用目的之后，就既有利用和发扬或者避免和弱化客观规律造福人类之功能的那一面，又有利用和发扬或者避免或弱化客观规律危害人类之功能的那一面。 但是，我们知道，核能技术没有错，错就错在不该将之运用于战争；石油勘探技术没有错，错就错在对立的利益团体或阶级之间的争斗，利用科学技术的负面影响去保存自己，发展自己，对抗对方；生物技术没有错，错就错在它挑战了人类伦理与道德的界限，形成了对人类社会的全方位扭曲；现代工业发展也没有错，错就错在它牺牲了过多的资源代价……
发展正从个人趋势走向国家趋势和社会趋势，而这种追求与依赖正在以一种独特的价值观的形式变成国家趋势和社会趋势，科技已经变成这个世界上唯一正确的方向，一切与之违背的思想都要为之让路。是的，问题只在于科技代表了谁的意愿，只在于科技被谁掌握为谁服务，只在于人类不同的利益体间的恶意利用科技的负面力量去维护和争取自己的利益，削弱和侵夺对方利益。因为到目前为止,科学技术还不是普照之光，从某种意义来说,它甚至是一种奢侈品，只为少数人服务，正是科技，让掌握者觉得手中握有新的上帝，于是由着自己
的私欲肆意妄为，从而妄图达到某种目的。可见，让人们对科技的感情变得复杂的并不见得就是科技本身，而是去选择如何运用它的人。种种触目惊心的事实给人类带来一次又一次的困惑和冲击，让人不得不认真思考：随着人类社会的发展，在科学技术既可能带来繁荣与进步，也可能带来隐患与灾难的未来，人类，尤其是掌控着科技的那少部分人，将如何规范自己，将怎样利用科技，让这把双刃剑能够最大程度发挥它的正面作用造福人类而非相反。
2.3 科学技术反作用于人类
无论传统科技思想，还是唯科学主义的发展思想都造成了科技负面效应的产生和出现。因为，前者“割裂了人与自然、科技间的有机联系，造成了技术与社会、技术与生态、物质价值与精神价值之间的对立和矛盾”，而后者则“完全忽视了人与自然、科技的健康、稳定、可持续发展文化、道德基础，忽视了技术发展的伦理原则，严重割裂了技术与社会、伦理、生态、物质价值与精神价值、公正与效益、自由与平等、科技发展与人的全面发展的有机联系，破坏了生态环境及社会发展的有机性与整体性。”
有人说，科技正在以前所未有的力量主宰着人类的命运，科技发展的独立性早已超出了人类的控制，而反过来主导着人类，甚至某些问题的日益严峻，已经或者即将引发的全球性的重
大灾难性后果，已经远远超出了自然科学技术能力所能够解决的范围。科技被神化，人却被工具化，这个毁灭性的趋势多么可怕！
当然，这种说法未免危言耸听了。是的，对于未能预料却降临而来的灾难，正如佛教所认为，世上没有无因之果，也没有无果之因，只能说人类发现的脚步甚至还落后于未知的世界给人类带来的压力。但科技的负面影响不能归罪于科技，恰恰相反，那同时也正是人类未能从整体上科学地认识世界，以及不合理使用科技所造成的恶果，是由于人类受自身的认识能力和社会条件的限制，在未知领域的探索过程中，对科技负面影响的来不及了解，或者根本不想了解，才形成灾难的发端。
三、科技发展对社会发展的利与弊的反思
——发展科技应该以人为本，发挥人的主体作用
马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展亦当如是。恩格斯也曾这样警告过我们：“我们不要充分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界将对我们实行报复。”控制论之
父、美国科学家维纳在其《控制论》一书的序言中也说道：“科学技术的发展‘具有为善和作恶的巨大可能性’”。伟人的告诫，不是要阻拦我们探索的脚步，相反，是在提醒我们不能因噎废食，在回首灾难的同时，我们牢记血的教训，杜绝下一次同样事件发生。我们不能因为遭遇灾难而畏手畏脚，犹豫不前。虽然技术的负面效应给我们的生活带来了不小的灾难，但毋庸置疑的是，技术是人类文明社会进步的阶梯，技术进步让人类生活发生了质的飞跃。虽然科学和技术的双刃剑功能从客观意义上说是必然的，不可能彻底消除，但我们在进行科学技术活动时能够尽量规避和抑制其负作用。科技只是一种手段，而不应是主宰，人类作为科技的掌握者，应正确利用科技的力量，尽量规避和抑制科学技术的负作用，让科技发展成果惠及全民。只有合理使用科学技术，将科技运用于对社会和谐的建设、对人类物质及精神的丰富与塑造、对真理永不停息地正确的追求，才能使生活更美好。
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