35《送东阳马生序》
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一、课内阅读
（2021·湖北十堰·中考）阅读文言文选段，根据要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
1．下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．右备容臭 臭：香气
B．缀公卿之后 缀：跟随
C．父母岁有裘葛之遗 遗：遗留
D．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着
2．用现代汉语翻译下面句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3．下列选项中，对选文内容和写法的理解分析不正确的一项是（ ）
B．选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的“勤且艰”。
C．选文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词，写出了富家子弟金玉其外的形象。
D．作者功成名就却说“未有所成”，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。
4．针对部分同学在物质生活上攀比这种现象，请你结合文中观点加以劝说。
【答案】
1．C
2．因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
3．A
4．劝说理由围绕“不要羡慕物质享受”“学习自有乐趣”“专注于学习（或：勤奋学习）自然没有心思关注其他”等要点作答即可。
送马东阳马生序翻译【解析】
2．本题考查文言语境的翻译。注意：
以：因为。中：内心。口体之奉：吃的穿的。若：比得上。
3．本题考查对材料内容的理解。A.“阐述了‘困境出人才’的道理”错。阐述了“学习需要专心和勤奋”的道理。故选A。
4．本题考查个性化解读的拓展能力。针对现象是部分同学在物质生活上攀比，可以从选文中到作者对待物质享受的态度，作为劝说的理由。比如由“主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”得出“不要羡慕物质享受”；由“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”得出“学习自有乐趣”；由“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”得出“专注于学习”或“勤奋学习”等。
【译文】
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德
有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
（2020·青海·中考）阅读下面的文言文，完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
5．解释下列句中加点的字词。
①走送之，不敢稍逾约
②尝趋百里外
③左佩刀，右备容臭
④余则缊袍敝衣处其间
6．选出加点词用法相同的一项
A．于：每假借于藏书之家/战于长勺
B．之：当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染
C．而：足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者
D．以：以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也
7．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
A．余/幼时/即嗜学
B．天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸
C．余因/得遍/观书
D．既/加冠，益慕/圣贤之道
8．用现代汉语翻译文中画线的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
9．作者为什么要写同舍生的奢华生活？
10．作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。
【答案】
5．①跑 ②奔赴 ③香袋子 ④穿
6．B
7．C
8．因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
9．突出“我”从读书中获得巨大快乐（或突出“我“求学的艰辛）。
10．示例：①学习要勤奋刻苦；②对老师要有礼貌，要虚心求教；③要想学有所成，必须克服困难；做到有恒心，有毅力。
【解析】
5．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。走：跑
②句意为：曾快步走（跑）到百里之外。趋：奔赴
③句意为：左边佩戴着刀，右边备有香囊。容臭：香袋子
④句意为：我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间。缊：穿
6．本题考查一词多义及用法。
A．于：介词，表动作的对象，向/于：介词，在。
B．之：两句都是用于主谓之间取消句子独立性，可不译。
C．而：表转折，却/而：表顺承。
D．以，介词，用/以，动词，认为。
故选B。
7．本题考查文言节奏。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。C.句意为：我因而能够看各种各样的书。根据句意节奏应为：余/因得/遍观书。
故选C。
8．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到辞达句顺。
句中重点词有：以，因为。足，足以。不若，比不上。
句意为：因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
9．本题考查理解对比手法。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合内容可知，文中用同舍生豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。
10．本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句，结合自己的生活经历来谈。结合内容，从作者少时无法得到书，只能借书并抄书来阅读，我们可以看出学习要不怕吃苦，只有勤奋才能有所得；从作者“执经叩问”的过程描述，可以看出，学习要多问，要虚心求教；据此来阐述，言之有理即可。
【点评】
文言知识积累：
“之”用法：
1．望之蔚然而深秀者。主谓之间，取消句子独立性，不译。
2．泻出于两峰之间者。助词，的。
3．名之者谁。代词，指醉翁亭。
4．醉翁之意不在酒。助词，的。
5．山水之乐。助词，的。
6．得之心而寓之酒也。代词，指代“山水之乐”。
7．山间之朝暮也。助词，的。
8．宴酣之乐。助词，的。
9．而不知太守之乐其乐也。主谓之间，取消句子独立性，不译。
（2021·北京平谷·二模）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（甲）以是人多以书假余，余因得遍观书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。（乙）故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，（丙）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
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