台湾注音符号简介
注音符号旧称为“注音字母”，为汉字注音而设定的符号，1913年由中国读音统一会制定，1918年由北洋政府教育部发布，共计39个字母，排列以“ㄍㄎ”开头；1920年改订字母顺序，增加一个字母“ㄜ”共计达40个。注音初期以读音统一会所定字音为标准，故有“？(万)v、？(兀)Ng、？(广)Gn”三个字母，后以北京音为标准，“？(万)、？(兀)、？(广)”只作注方言之用，目前仍使用的有37个(声母21个，韵母16个)。1930年台湾政府把注音字母改称为“注音符号”，正式的称呼是“国语”注音符号第一式。相对于汉语拼音来说，注音符号有时简称注音。
1950年代以后，汉语拼音在大陆被广泛推广，一般人使用拼音拼读汉字，但是在常用语言工具书中标注汉字读音仍旧拼音和注音同时使用。目前在台湾，小学生在学会汉字书写之前，必须先进行十周左右的注音符号教学，以做为认识汉字字音的工具；在生活实用上，注音符号是标注生字的拼音，也是普遍的汉字输入法。注音符号在台湾推行相当成功，小学生皆被要求熟练使用。故在台湾闽南语、客家语的教学上，“教育部”另外增添新符号以能拼读这些“乡土语言”，称之为“台湾方言音符号”，目前这些新符号已收录至Unicode编码中的“Bopomofo Extended”区(Unicode:31A0-31AF)。在2000年前后，台湾“教育部”颁布一套通用拼音规则。尝试以之为台湾“国语”字音拉丁化译音的标准方案，并取代注音符号第二式(MPS II)，目前除了台北市（台北市政府原采通用拼音，自马英九就任市长后，改用汉语拼音；高雄市原采用注音符号第二式，现在逐渐转为采用通用拼音。）以外，已经逐渐落实在地名拼写上。
台湾“通用拼音”
台湾“通用拼音”，是目前台湾政府所建议使用的中文拉丁化拼音法。由“中央”研究院民族学研究所副研究员余伯泉在1998年发表，之后“通用拼音”经过数次修正，于2000年由“教育部”“国语”推行委员会宣布使用，并取代原定改用的“国语”注音符号第二式，此外也有意取代过去惯用的威妥玛拼音，台湾政府自2002年起全面推行以“通用拼音”为基础的统一译音政策，此措施受到以泛蓝为主的政党质疑有政治意图，曾引起了很大的风波（前“教育部”长曾志朗因此而下台）。
“通用拼音”有个略去 f 而使用 v（注音符号：万）的音标版，可能原先用于客家话，但实际上拼读“国语”时无用。
拼音符号：
声母：b、p、m、f、d、t、n、l、g、k、h、ji、ci、si、jh、ch、sh、r、z、c、s
韵母：a、o、e、-i、-u
连韵：ai、ei、au、ou、an、en (-in；-un
；yun)、ang、eng (-ing；-ong；yong)、er
y,w,yu 作为结合音— yan、wan、yuan 的开头使用。
特征：
“通用拼音”和汉语拼音有部分相似性，但是一些辅音不同。
拼写方式差异
１，汉语拼音的 q、x、zh 为“通用拼音”的 ci、si、jh 。（所以“通用拼音”不用 x 和 q ）
２，在汉语拼音中代表空韵的 i ，在“通用拼音”中使用 ih 。所以汉语拼音的 zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si ，在“通用拼音”中即改拼为 jhih、chih、shih、rih、zih、cih、sih 。
３，汉语拼音的 en、eng ，在“通用拼音”中，于以下情形拼法有所差异：
连韵 eng 接于韵母 f- 、w-（风、翁）之后，改拼成 ong 。
wen（文）改拼成 wun 。
４，yu 及以其开头的结合音，接于韵母 ji- 、ci- 、si- 之后，仍使用 yu 衔接韵母，完全不使用 ü（在汉语拼音中音同“玉”），但韵母皆需将 i 去除。例如 jyu（居）、syue（雪）、cyuan（全）
５，韵母 ji- 、ci- 、si- 与连韵 yong 结合时，去除韵母的 i ，但保留连韵的 y 。例如汉语拼音的 yong（永）和 jiong（窘），在“通用拼音”中即拼为 yong（永）和 jyong（窘）。
６，原本缩写的 iu（“六”的尾音）和 ui（“灰”的尾音）回归为 iou 和 uei 。（过去实际上不常如此拼写，不过目前“教育部”已统一规范。）
标记、符号
声调符号与注音符号相同：一声没有符号，轻声有一点。
地名第二个汉字音节以 a、o、e 为首时，前面以短划连接，如 Da-an（大安）。除了地名，同个字中的音节也可以用短划分开。例：汉语拼音的 liánzìfú ，“通用拼音”拼为 lián-zìh-fú 。
一般如果单词的音节可能不明，也可以用撇号分开音节。例“Jian”难以看出是“吉安”或“简”，可用“Ji'an”表记。
台湾的客家话
客家话是台湾的重要语言之一，客家话人口分布在有19个县市（非纯客住县）：桃园县、新竹县、苗粟县、屏东县、彰化县、高雄市、花莲县、台中县、台中市、台北县、台南县、台北市、南投县、云林县、嘉义县、台东县、宜兰县等，总人口460万人。
台湾的客家话主要为四县客话及海陆客话两大方言，此外，亦有使人数较少的大埔客话、诏安客话以及饶平客话。
鹤佬话和台湾原住民文化以及外来文化的交融
台湾的鹤佬话在三百多年的发展下，由于种种外来文化的影响，原本从我国南方带来的闽南语，也由于台湾原住民文化的影响、殖民政权种种语言的影响、以及与外界接触的影响，而和福建本土的闽南话有了相当程度的差距。以下是更多的一些例子：
受平埔族语言影响者
茫然不知实情 = a-se(阿西)：源自南部平埔语assey(不明白、不知)
发妻 = k'an-chiu(牵手)：据称源自平埔语，但此说尚未获得学界全面认可
受马来语影响者
西谷米 = se-kok-bi：源自马来语sago
槟榔 = pin-nng：源自马来语pinang
吸收西洋语言者
肥皂 = sap-bun：源自马来语 sabun，马来语此词又出自西班牙语或法语的 savon。
打火机 = lai-ta： 源自日本语的ライター，而日本语又源自英语的 lighter。
奶油 = khu-li-mu：源自日本语的クリーム，而日本语又源自英语的 cream。
蕃茄 = tho-ma-to：源自日本语的トマト，而日本语又源自英语的 tomato。
打工 = a-lu-bai-to：源自日本语的アルバイト，而日本语又源自德语的 Arbeit。
机车 = o-to-bai：源自日本语的オートバイ，而日本语又源自英语的 auto bike (自动脚踏车)。
卡车 = tho-la-ku：源自日本语的トラック，而日本语又源自英语的 truck。
螺丝起子 = lo-lai-ba：源自日本语的ドライバー，而日本语又源自英语的 screw driver。
短路 = sio-to：源自日本语的ショート，而日本语又源自英语的 short
水泥 = khong-ku-li：源自日本语的コンクリート，而日本语又源自英语 concrete
面包 = phang：源自日本语的パン，最早源自西班牙文的 pan（面包）。
受日本语影响者
海苔 = no-li：源自日本语“のり（海苔）”
饭盒 = pian-tong (便当) ：源自日本语“べんとう（弁当）”
阿给 = a-ge ：源自日本语“あげどうふ（扬げ豆腐）”（炸豆腐）的别称：“あげ”
黑轮 (关东煮里的鱼浆制品)= ou-lian：源自日本语“おでん”
天妇罗 (甜不辣) = thian-puh-la：，源自日本语“てんぷら”(但是日本所谓的てんぷら指的是一种肉类或蔬菜裹面粉油炸的食物，跟台湾的天妇罗不同。而日本语又是借自葡萄牙语tempero)
山葵 = oa-sa-bi ：源自日本语“わさび（山葵）”
生鱼片 = sa-si-mi：源自日本语“さしみ（刺身）”
黑鲔鱼 = tho-lo：源自日本语“とろ”：鲔鱼肚肉（特指富油脂的部分）
s开头的英文名章鱼 = tha-kho：源自日本语“たこ（章鱼）”
(做事)干脆 = a-sa-li (阿沙力)：源自日本语“あっさり”(日语是指清爽，引申为做事不拖泥带水)
司机 = un-chiang (运将)：司机的日本语为“うんてんしゅ（运転手）”，昵称“运ちゃん（うんちゃん）”(这个词在日语有轻蔑之意)
老先生 = o-ji-san (欧吉桑)：源自日本语“おじさん”(日语中的おじさん等同于“叔叔”，是晚辈对中年男子的敬称)
老太太 = o-ba-san (欧巴桑)：源自日本语“おばさん”(日语等同于“阿姨”)
榻榻米 = tha-tha-mi：源自日本语“たたみ（畳）”
台湾闽南语与厦
门话之比较
一般而言，在所有的闽南语当中，台湾闽南语与厦门话在发音上最为接近。但是，已经有学者指出，从语言形成的角度来看，这两种语言也有以下四个不同的地方：
台湾各大城市的居民并非直接由漳州和泉州搬过来的；而厦门的居民则大多直接迁自漳州和泉州。
早在17世纪明末清初的时候，大批的移民就已经移居台湾，因此台南建府的时间相当早；而厦门市的急速兴起，则是19世纪五口通商以后的事。
台湾由于交通、学校制度、电视、广播事业发达，工商业、征兵、就业、就学所带来人口的流动量和交流量远超过福建，以致于台湾闽南语的内部差异微小，互相通话毫无阻碍。厦门话虽然素有“闽南话的标准话”之威信，范围却只限于厦门市和它的近郊，不论是人口或地域，都不如内部差异微小的台湾闽南语。
厦门的住民和泉州、漳州之间的来往从来没有断绝过；而台湾跟祖国大陆居民的往来，曾有清代的海禁、日本的统治、战后的暂时分离等，彼此影响的机会比较小。
而历来对于台湾闽南语与厦门话语言本身的比较研究，学者们一致的结论是：虽然台湾闽南语与厦门话都是由漳州话和泉州话混合而成，但二者混杂的方式不太一样。其中在语音及语法上的差异很小，尤其台湾闽南语中的台北话跟厦门话在语音上最为接近。台湾闽南语和厦门话最主要的差异是在词汇方面，约有10﹪的不同（王育德 2002；郑良伟 1987；周长楫 1996；张振兴 1997；梁淑慧 2004）。这些词汇的差异主要表现在以下几个方面：
两地因受本身自然或文化环境的影响而产生的特有词汇。如：鹤佬话的大甲蔺、在来米、九孔、花枝、唐山……等。
对于同一个事物或概念的用词有异。如：“黑板”在台湾闽南语是“乌枋（o·-pang）”，厦门话是“乌牌（o·-pai）”。“钞票”在台湾闽南语是“银票（g？n/g？n-piò）”，厦门话是“纸字（chóa-lī）”……等。
有些词语，词义范围的大小不同。如：“乌白（o·-pe？h）”在台湾闽南语可指（a）黑和白。（b）胡乱。如：乌白讲、乌白做。厦门话则无（b）义。又如“古意（kó·-ì）”在台湾闽南语意为“忠厚老实”；厦门话除此意之外，另有“古道热肠”之意。
由于两地的华语词（普通话）不同而带来的差异，表现在现代的、科技的词汇上。如：鹤佬话的“电脑”厦门话称为“计算机”。台湾闽南语的“出租车”厦门话称为“出租汽车”……等。
台湾闽南语因历史背景而特有的外语借词，尤其是日语借词为数众多，是其他各地闽南语所
没有的。如﹕甲（土地面积单位，荷兰语）、放送（广播，日语）、tha-tha-mih（榻榻米，日语）、水道水（自来水，日语）……等。
台湾鹤佬话语音简介时间:2005-12-26 14:54 来源：
从语音上来讲，鹤佬话是一种声调语言(en:Tonal language)，使用不少变调的规则(en:Tone sandhi规则)。鹤佬话的特之一是包含了“白话音”和“文读音”两种音韵体系，同一个字常有文白发音不同的情形。白话音是日常生活语言的发音；文读音则是阅读汉语古文经典时的读音。目前在生活词汇使用上，
文白交叠的情形大有所在，但不致造成沟通的困难。
对中国北方人而言，闽南语系的音韵与北方话相距极大，基础对话更是全然无法理解，在清代时期常需以笔谈才得以沟通。例如清康熙顺天大兴人（今北京市）黄叔璥曾任巡台御史，对台南一地居民语言有以下有趣记述：
“郡中鴃舌鸟语，全不可晓。如：刘呼涝、陈呼澹、庄呼曾、张呼丢。余与吴待御两姓，吴呼作袄，黄则无音，厄影切，更为难省。
黄叔璥以官话的观点批评台湾话，不禁让人莞尔。但也可以反映台湾话与官话之悬殊，让黄叔璥感觉有如“鴃舌鸟语”（鴃，即伯劳鸟，此成语喻语言之难懂）。”
子音
鹤佬话的子音（声母），以白话音为例，包括零声母与以下因素:
p卑, ph披, b未, m棉, n尼, t知, th耻, l 离, k基, kh欺, g疑, ng硬, h希, ch之, chh痴, s诗, j儿
元音
基本元音:a, e, i, o, o·, u
辅音式元音: m, ng
声调
传统声调名称，分平、上、去、入四声，四声又各分阴、阳，共八个声调。今闽南语泉州话完整地保留了传统的八声；惟鹤佬话、厦门话、漳州话、同安话是只保留了七个声调，即第6声混入第7声（传统声韵学的说法是“阳上变去”，即上声已不分阴、阳），因此基本上鹤佬话只有七个声调。
鹤佬话声调表（以白话音为例） 声调 汉音 声高 送气 调性描述 调号标注 举例(拼音)
1 阴平 高声 长 语调上扬声高，属高平音 狮 (sai)
2 阴上 降声 长 语调重短气下，属高降音 / 虎 (hó·)
3 阴去 低声 长 语调低下气收，属下突音 \ 豹 (pà)
4 阴入 促声 短 语调平出气稳，属低促音 鳖 (pih)，鸭 (ah)
5 阳平 回声 长 语调低粘回升，属回旋音 ^ 熊 (h？m)，牛 (g？)
6 (属于音韵学上的阳上，今已混入第7声) ——
7 阳去 中声 长 语调中转基平，属基调音 — 象 (chhiū？)
8 阳入 入声 短 语调促短急切，属高促音 │ 鹿 (lo？k)
连续变调
鹤佬话的连续变调很普遍。一般连续变调遵循规律性，但也有一些特殊现象。
本调第5声调值24，变后
第7声调值22。
本调第7声调值22，变后第3声调值21。
本调第3声调值21，变后第2声调值53。
本调第2声调值53，变后第1声调值44。
本调第1声调值44，变后第7声调值22。
本调第8声调值4，入声尾带“-p/-t/-k”的，变后第4声调。
本调第4声调值32，入声尾带“-p/-t/-k”的，变后第8声调。
本调第8声调值4，喉塞音韵尾带“-h”的，变后除阻，成第3声。
本调第4声调值32，喉塞音韵尾带“-h”的，变后除阻，成第2声。
拼音符号系统
鹤佬话现在有好几套不同的拼音符号系统，目前比较多人使用的有以下几套：
台湾语言音标：Taiwan Language Phonetic Alphabet，简称TLPA
白话字(Pe？h-ōe-jī)：又称教会罗马字、台语罗马字，简称POJ
台语方音符号：ㄅㄆㄇ式
通用拼音
已废止的有
台湾语假名
厦门自19世纪中叶成为通商口岸以后，逐渐发展成为闽南地区政治、经济、文化的中心，厦门话也逐渐成为闽南地区的优势方言，取代了早期泉州话、漳州话的地位而被视为是闽南话的代表(周长楫 1996；张振兴，1997)。而台湾在日本侵占时期到40、50年代之间，也确实有把厦门话视为台湾闽南语的标准语并加以仿效的倾向(王育德 2002；郑良伟，1987)。但这种观念在现在已经消失，由台湾民间语言及媒体语言的自然使用、字典词典及教科书的编辑等看来，所使用的都是台湾闽南语而不是厦门话。
台湾鹤佬话发展历程
闽南语的形成
鹤佬话的前身——闽南语，是闽语的一支。汉朝末年的三国时期，中原发生战乱，难民开始进入福建， 造成原有“百越族”土著民族的语言发生变化，而逐渐形成了最初期的闽语。然而，汉人大规模入闽，则是始于“永嘉之祸”，由于晋室南迁，大批北方汉人入闽，而带来了3世纪时北方的口语音，亦即所谓“十五音系统”，而“泉州语”亦于此时渐渐形成。
唐代时，陈政、陈元光父子带兵入闽平乱，进而屯垦漳州，带来了7世纪的北方的中古音；10世纪时，王潮兄弟又带军队入闽平黄巢之乱，也带入了当时的中古音。从以上的两批移民，所带来的北方口语，经过一番演变就形成了所谓的“漳州语”的基础。
闽南语在台湾的传播与鹤佬话的形成
北宋时期，在泉州等口岸相继设立了掌管外贸的市舶司，使泉州发展成当时国际上的著名商港，对外海线交通十分方便。在这以后，闽南地区便有不少人民，因为政治、经济或其他因素而移民海外，也有一些百姓移居到台湾，也因此带去了他们的母语——闽南语。明末时，闽南发生大旱，郑芝龙
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