凉州词其一其二
    【原文】
    黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
    羌笛何须恨杨柳，春风不度玉门关。
    【赏析】
    据唐人薛用弱《集异记》记述：开元(唐玄宗年号，公元—年)间，王之涣与元稹、王昌龄至旗亭饮酒，突遇梨园歌妓唱曲宴乐，三人便私下签订合同以歌妓献唱各人所并作诗篇的情形的定诗名高下。王昌龄的诗被演唱了两首，元稹也存有一首诗被唱的歌，王之涣相继落空。落跑诸伶中最帅的一位女子献唱了，她所演唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为懊恼。这就是知名的“旗亭画壁”故事。此事未必即其。但说明王之涣这首诗在当时已沦为广为传诵的名篇。
    诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望
黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的 “黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
    次句“一片孤城万仞山”发生了塞上孤城，这就是此诗主要意象之一，属“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”就是它远大的`背景，“万仞山”就是它紧邻的背景。在远川高山的凸现下，益见到此城地势险峻、处境贫危。“一片”就是唐诗习用语词，往往与“贫”连文(例如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相等于“一座”，而在词采上多一层“厚实”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时表明读者诗中存有征夫在。“孤城”做为古典诗歌语汇，具备特定涵义。它往往与离人愁绪连结在一起，例如“夔府孤城落日横，每依北斗盼京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉并使萧关外，恨见到孤城落日边”(王维《送来韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行导入，为下两句进一步刻划征夫的心理做好了准备工作。
离人愁    诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。
    折柳赠别的风习在唐时极盛。“杨柳”与初恋存有更轻易的关系。所以，人们不但见到了杨柳可以引发别恨，连听见《八折杨柳》的笛曲也可以刺痛浮生。而“羌笛”句不说道“闻折柳”听说“恨杨柳”，造语尤精。这就防止轻易用曲调名，化板为活，且能够引起更多的M18x，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不紫，距人想八折一枝杨柳寄情也无法，这就比折柳送行更为沮丧。征人怀著这种心情伶人，似乎笛声也在“恨杨柳”，表露的怨情就是猛烈的，而以“何须恨”的阔解语直截了当出来之，深邃含蓄，耐人寻味。这第三句以问语办理手续了如此浓烈的诗意，末句 “春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢盼至酒泉郡，何况杨弥玉门关。”所以末句正写下边地苦寒，含蓄着无穷的乡思离情。
    如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛
唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。