什么是空间?
空间
∙作者:候工 2015-07-30 20:53
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∙标签: 社会 文学 文化 文化 生活
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什么是空间?
这个问题,从来没有一个精确的定义。目前存在下面几种空间观:
(1)“鱼缸空间(独立空间)”观
“鱼缸空间”的观点来自人类日常生活的体验:如果我们生活在狭小的空间里就会感到窘迫,生活在宽敞的空间里就会感到舒畅。俗话说,海阔随鱼跃,天高任鸟飞,如果没有空间,鱼儿怎
么游?鸟儿怎么飞?
抱有“鱼缸” 空间观的人认为空间是独立于物质存在的,先有空间后有物质。物质的存在有赖于空间的存在。空间大于物质,物质才能运动。空间就象鱼缸,物质就象鱼缸里的鱼。物质在空间里运动,就象鱼在鱼缸里游荡。牛顿就是这种观点的代表,他说:“绝对的空间,就其本性而言,是与外界任何事物无关,永远是相同的和不动的。相对空间是绝对空间的可动部分或者量度。”(摘自《牛顿自然哲学著作选》27页)牛顿的话表示两层意思:(1)空间独立于任何事物而存在;(2)空间是绝对的,不变的,不会膨胀,也不会缩小。
(2)“分裂空间(相对空间)”观
支持这种观点的理由,是因为速度直接近光速的物体,其体积都很小,例如自由电子贝塔射线,其直径是5.6*10^-15m,最小粒子的速度等于光速,直径更小,只有3.3*10^-15m,这似乎验证了“速度越大,空间越小(尺缩效应)”,这里面确实迷雾重重,没有耐心是搞不清楚的。
我们平时说的速度,是指其自然速度。自然速度是一种新的运动学概念,是指联动系统中两个环节之间的相对速度。比如:汽车的自然速度是它相对于地面的速度;地球的速度也是其相对于太阳的速度;宇宙飞船的速度,是相对于地球中心的速度……根据计算,宇宙半径为137亿光年。由于宇宙球面膨胀,如果两个天体间的距离达到137亿光年,两者互相远离的速度刚好等于光速c,这么高的速度,两者的空间应该等于0,但是实际上两者的空间并不会缩小,更不会趋于0。一个物体相对于另一个物体的速度等于光速,其空间是不会发生变化的,也就是说,空间与自然速度无关。例如,我们地球与137亿光年远的天体的相对速度等于光速,但是我们地球的空间并没有缩小,更不会为0。但是,为什么宇宙射线的物质粒子的自然速度接近光速呢?这是因为它在物质里面的速度也就是这个速度。例如,电子在原子核外旋转的速度就接近光速,一旦当它飞离原子核的束缚成为自由的贝塔射线时,就表现出本来的速度。好比链球飞出去的速度,就等于它旋转时的速度一样。当然,链球飞出去的体积(空间)还是等于它旋转时的体积。同理,贝塔射线中自由电子的(空间)大小还是等于它在原子里的(空间)大小。你总不能将电子的大小来同原子比吧?那更不能与原来的物体比了,所以说物体的空间与速度无关。
物体的速度已经等于光速了,电子离开物体以后的速度又接近光速,两个速度相加,不是超
过光速了吗?当然不会了。实际情况是这样的:物质粒子离开物体以后,就成为独立的物体即自由粒子,它的总速度——线速度与自旋速度之和仍然等于光速。自由粒子好比是链球,人的速度已经等于光速了,链球的速度加上人的速度,岂不是超过光速?实际上,链球的总速度还是等于光速的。同理,光源的速度等于光速,光线的速度也等于光束,当光线离开光源后,就成为独立的了,那么它的总速度也就必然等于光速了。凡是独立物体的速度都是相对速度,链球的速度是相对于我们的速度,自由粒子的速度是相对于我们的速度,光速也是相对于我们的速度。相对于我们的速度当然是自然速度,自然速度的总和的方向都是径向的,如毛线球内部杂乱无章的方向的总和的方向就是拉动毛线的方向,然而,毛线球却是沿着球面方向滚动的。同理,物体的方向也是杂乱无章的,它的速度总和的方向就是宇宙球面膨胀的方向,而物体(包括光线)却是沿着宇宙球面方向运动的,例如宇宙飞船可以飞到其它星球,太阳射线和光线可以到达其它天体。只有这样,自由粒子才能均匀地补充到宇宙球面中去。
既然说宇宙运动是匀速的,为什么宇宙空间会膨胀呢?这是因为宇宙空间是一个球面,当球面沿着径向匀速运动时,球面就会自然膨胀了。
还有另一种说法:“物体的宏观速度增大了,其微观速度就会减少,内能随之减小。根据热胀冷缩原理,其体积(空间)就会缩小,说明速度与空间有关。”这里其实主要是速度与能量有关,这是(1)式(质能方程E=mc^2)决定的,其中c就是速度。热胀冷缩原理说的是体积(空间)与温度的关系。这里面的关系是要分清楚的:上面曾经说过,天体间的相对速度与距离有关,而与温度无关。例如我们与137亿光年远的天体的相对速度等于光速,而与月球的相对速度只有3.8厘米/年,我们的大小和温度并没有因为这两个不同的相对速度而改变。前面已经说过,根据(1)式,物体的能量(内能温度)与其质量有关:质量越大,温度越高。例如,地球质量比月球大,其温度比月球高,太阳的质量比地球大,其温度又比地球高。温度(内能)是因分子碰撞产生的,在物体宏观速度不变的情况下,根据速度守恒定律(见后),温度升高,分子速度增大,电子的速度就会减小,总速度不变。热胀冷缩主要是分子的贡献,与物体总速度无关。
(3)“绝对真空”观
星球在太空运动,太空是怎样的空间呢?以前,人们认为太空是没有任何物质的绝对真空。如果太空中没有任何东西,为什么有宇宙射线存在呢?后来,有人认为光是一种波,必须有
介质才能传播,于是假设太空中充满以太,但是由于没有发现以太子而否定了以太的存在。因此,直到现在,一般人还是认为太空是绝对真空。这里问题又来了:太空有宇宙射线,而宇宙射线就是从物体中因衰变而飞出来的物质粒子,说明太空不是没有任何物质的绝对真空。
(4)“空间不存在”观
有人认为根本没有空间存在,宇宙只有物质没有空间,所谓空间,只是物质运动的范围。
究竟谁是谁非呢?
第(1)种观点来自人类日常生活的体验,容易被一般人接受。但是,这种观点是局部的狭隘的地球思维,往往只看到事物的表面而看不到事物的本质,因而犯了经验主义错误——如果说空间与物体是各自独立存在的,那么物体就可以从空间中抽离出来。当物体从空间中抽出来以后,这个物体还有空间吗?如果没有,那么这个物体就不能存在,就反证了物体与空间是一体的不可分离的,即空间不能独立于物体而存在;如果有,原来的空间就是多余的,也就是说,在物体之外是不存在空间的。可见,“鱼缸空间(独立空间)”观仅是事物的表象和人类直观的感觉,并不能说明空间的实质。
任何空间都是有物质内容的——没有你就不会有你这个人的空间,没有地球就没有地球空间,没有太阳系就没有太阳系空间,没有宇宙也就没有任何宇宙空间了。可见,将物质和空间分开的“鱼缸”观是对空间的误读。
由于空间不可以独立于物质存在,所以牛顿的第(1)层意思是错误的;由于空间会随着时间膨胀,因此牛顿的第(2)层意思也是不正确的。
关于第2种观点:爱因斯坦认为空间会随速度而改变,即世界是不统一的,但是他又认为世界是统一的(爱因斯坦后半生花费了大量的精力和心血,就是要建立统一场论)。 显然,如果空间会随速度变化,那么世界就不可能统一了,统一场论也就没有立论的基础,说明爱因斯坦自相矛盾。实际上爱因斯坦认为世界是统一的,这是对的,统一场论也是成立的,因为宇宙只有一个参照系。宇宙是个球面,球面只有一个参照系,就是以球面的球心(见后)为中心的球坐标系,所以统一场论是成立的——宇宙球面就是一个统一场。
以牛顿力学的观点来说,宇宙就是一个统一的“惯性系”,因此宇宙的空间是统一的。爱因斯坦认为空间是相对的,错误在于他认为宇宙存在多个参照系(惯性系和非惯性系),人为的将宇宙空间割裂开来,这显然不符合实际:如果有不同的空间,所有物体就不可能共同存在
于一个宇宙的空间内——也就是说,你有你的空间,我有我的空间,我们永远走不到一个空间里。如此说来,宇宙就成为一个四分五裂的空间。
第3种观点认为宇宙存在没有任何物质的绝对真空,太空就是绝对空间。
根据同速共存原理,绝对空间没有物质运动,其速度为0,所以不可能与物质宇宙共存,说明绝对真空是不存在的。如果将一个密闭容器里面的空气全部抽出来,里面是绝对真空吗?不是的,里面还有最小粒子——最小粒子太小了,可以自由进出任何容器。
第4种观点透过现象看到了事物的本质,基本上是对的,但是错误在于否定空间的存在。
显然,空间是存在的,但是不能独立存在。实际上,空间是物质的范围,是物质的属性。它依附于物质而存在。
鱼儿离不开水,但是,水不是专门为鱼儿而存在的空间。水的空间是水本身的范围,鱼儿只是利用了水的空间。当鱼儿在水中游荡时,将水排开而占用了水的空间。鸟儿在天空飞翔,然而,天空不是专门为鸟儿而存在的空间。天空的空间是空气本身的范围,鸟儿只是利用了空气的空间。当鸟儿在空中飞翔时,将空气排开而占用了空气的空间。
星球在太空运动,太空又是谁的空间呢?以前,人们认为太空是没有任何物质的绝对真空,后来,有人认为太空是以太的空间,但是由于没有发现以太子而否定了以太的存在。因此,直到现在,一般人还是认为太空是绝对真空。这里问题又来了:太空有宇宙射线,而宇宙射线就是从物质中跑出来的物质粒子,说明太空不是没有任何物质的绝对真空。
您可能会说:“将鸟儿关在笼子里,就飞不上蓝天;将宇宙放在没有空间的地方,它怎么能膨胀?”
笼子是人为的,不是自然的,所以笼子可以将鸟儿关住。宇宙是自然的,没有人将它关进笼子。宇宙不受任何约束,所以宇宙可以自由地膨胀。宇宙的膨胀是自身运动,根本不需要外部空间。
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