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三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）有与无；实与虚；有用与无用……“当其无，有室之用”“无之以为用”“有之以为利”“既得利益”。“既得利益”是宝贵财富，但它又常常成为自己未来发展的阻碍。比如，让人沉迷于眼前的小成，不愿再迈出前行的脚步；让人满足于眼前的安逸，无法感受生活的多彩；让人藏身于自我的小天地，不再想去开拓人生的大舞台……
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企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）
适用主题：动机与结果；急与缓；进与退；谦虚与自满；藏与显；自信与自负……运用示例：星霜荏苒，
居诸不息，人生最可贵的是不忘来路，向阳生长；最可怕的是自矜自伐，呆板停滞。
古时候把自吹自擂称为伐，讨伐的伐。这一点很有意思，古人认为，自吹自擂、沾沾自喜是对自己的一种伐害。做了事，但不执着自己做过的事情本身，才有功。所以《老子·道经》才说：不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长。过去两年抗击新冠疫情，国内某城市总是能以最快速度、对市民生活的
最小干扰实现“动态清零”，于是颇有一种“优等生”的自矜与优越，但这次不仅没有“速战速决”，反而“金身破防”，更要命的是出现了无数匪夷所思的咄咄怪事，由昔日“模范生”变成了全国的“反面典型”。这前后强烈的反差原因当然很多，但思想上的自矜自伐导致的呆板停滞难道不是重要的原因吗？
——《老子四章》应用举例
□陕西省商南县高级中学  殷卫中
课本中的素材KEBENZHONGDE                    SUCAI
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知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
动态清零是什么意思
适用主题：认识你自己；知人与自知；胜己与胜人；知足知不足；无为与有
为；短暂与永恒……
运用示例：路漫漫其修远兮，吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。老子说“胜人者有力，自
胜者强”，从昨天走向今天，从历史走向未来，常青之道，唯有自胜。发展是解决一切问题的钥匙，紧扣发展大局，既在战略上布好局，也在关键处落好子，在变化中淬火成钢，才能焕发出更加旺盛的生机与活力。
夜空再黑，也有满天星斗遍布；努力再微小，也会积沙成塔。当下就是最好的时刻，奋斗就是最好的应答。心有所向，何惧路长！走在变化之前，因势而谋、应势而动、顺势而为，便能化危为机，赢得对未来的主动权。
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其安易持，其未兆易谋，其脆易泮 ，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物
之自然而不敢为。（第六十四章）
适用主题：先见之明；微与著；细与巨；尊重规律；强求与不求；慎始敬
终……
运用示例：我们生活的世界，日夜更替、四季轮换，万物春生夏长，秋收冬藏。《黄帝内经》说“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”，简单地说就是：该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，吃饱即止，日出即起，不要超负荷工作。不同年龄、不同季节、不同时辰，该做什么事就做什么事，不要违背自然规律，不要违反人体需求。应该做的都做不到，再怎么拼命保养，结果却是“为者败之，执者失之”，大病小病不断；而有些人看似并不在乎什么养生法，却健健康康无灾无病，其实是因为他们尊重自然法则，“无为，故无败；无执，故无失”，说到底就是“辅万物之自然而不敢为”罢了。
（编辑：于智博）
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