【摘 要】现代影视作品中不乏使用民俗文化元素来烘托氛围、升华主题，而二人台艺术在《美》中不仅仅是作为展现民俗存在的，它铺陈叙事、抒发情感、营造特殊的表意功能，与影片紧紧结合在一起，让观众感受到这一地方戏曲独特的艺术魅力。二人台成就了《美》，而《美》无形中也是一部对其进行艺术化记录的影片。
【关键词】二人台；民俗元素；抒情叙事；地域特
中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）14-0123-01
《美》中有多处利用二人台唱段作为显示人物心理变化、抒发情感的出口，把悲喜都交由唱词传达，最为突出的就是男主人公铁蛋对大女子的情感演变上。首先，在铁蛋初见大女子之后，两人站在儿时曾经一起玩耍的山坡上，铁蛋高歌着 “山也挡不住风，雪也挡不住春，山神也挡不住人想人。满山的湿土土，长着十样样草，人里面就数妹妹你好，前个迎迎看见妹妹，
后个迎迎爱，小妹妹你能不能和哥哥我在。”以歌传情，一曲《山挡不住风》完成了他的告白，言语直白，深情款款。接着两人感情出现危机，大女子父亲为她在口外了对象，在蒙古人提亲的酒桌上，铁蛋端起酒杯唱道：“蒙古的白酒香呀香飘飘，汉人的娃娃我们这心肠好，马莲花开花根连根，我和大女子从小心连心，我们两个从小青梅竹马似海深，有心人怎么能两地来离分，大女子早就是我的人，劝一声远方朋友莫再来提亲。”一曲悲壮的《敬酒歌》并没有扭转局面，无奈大女子终归还是远嫁口外。而后，铁蛋已取二女子为妻，仍旧郁郁寡欢。恰逢剧团来村里演出，铁蛋提着酒瓶上台悲切地唱了一曲《走西口》，“妹妹你不要给哥哥我哭，你要哭得哥哥心眼里七上八下不好活，口里出口外。”随即，铁蛋跟随剧团背井离乡，成为一名真正的二人台演员。至此，二人台承载了他所有的情感，爱慕、眷恋抑或悲怆，且仪式性地完成了身份的转换。
除此之外，影片中还出现了许多二人台的演出场景，许多唱词与电影情节发展相呼应，构建了独具特的表意功能。影片中，美和铁蛋父亲一共唱了三次《走西口》，第二次演唱时被一行人粗鲁打断，之后美不得不跟随丈夫走西口，一走就是十余年之久。在铁蛋与大女子初见后，一起看美演出，美在台上唱“四今年二十七，寻下个男人是个打猎的，两口子合心又合意”姚桃，画面则是两人在台下亲昵站在一起，铁蛋偷偷拉大女子的手。表现两人
关系的微妙变化。随即两人热恋，铁蛋背着大女子奔跑在乡间小路上，画外音是美唱道“踹奶奶，咬舌头，又把那殷桃小嘴嘴亲。”极具性意味的唱段和画面结合，隐晦表达二人热烈缠绵的爱情。随后的情节，两人在大女子家地窖中被父亲发现，训斥而后感情出现危机。
三女子进入剧团后跟铁蛋第一次合作了一曲《公鸡踏蛋》，二人分别形神兼备地模仿公鸡母鸡的动作，身形、嘴形、眼神都很传神。“公鸡踏完蛋，两个翅膀又呼扇，高兴得小草鸡不断地流光蛋，这要是每天踏你这一下蛋，保证你给我下它颗双黄蛋。”戏里的隐喻很明显，随即三女子表现出对铁蛋的崇拜与爱慕。接着二人又合作了一曲《夫和小姨》，戏里的人物身份和两人的现实身份相吻合。戏中，夫和小姨因两情相悦而私奔，隐含在戏里的暧昧关系直指二人的现实状态。演出结尾三女子亲了铁蛋一下，铁蛋顿时楞住，回忆起小时候美在他家的场景。暗示两人关系的临界点，影片结尾也交待了铁蛋的选择。
影片里铁蛋跟随剧团离开口内，在三轮车上、在汽车上，奔赴一个个村庄，一遍一遍演着二人台，演员们的艰辛和风餐露宿亦不表。作为特定时代唯一的娱乐方式，深受乡亲们的喜爱，每次离开都扶老携幼挥泪相送。那些接地气的唱词，或直白浅显或露骨低俗，但都是农耕文明里，人们最朴素最核心的精神追求。导演郝杰对唱段的选用也表示，“农民祖祖辈辈
最重要的就是娶媳妇生孩子。对于农耕文化，各地的地方戏都承担了性启蒙的作用。”直到出现了所谓的“流行文化”，对二人台造成了冲击，没有人再看他们的表演，为了生计铁蛋努力对着电视模仿动作，学习流行歌曲，也沦落成为三女子伴舞的“女演员”，摇动着僵硬的身体，造型诡异笑容可掬。二人台作为极具地域特的传统文化，受到了外来文化的威胁，它的存留与发展举步维艰，二人台到最后可能只会成为遗产，会被这个快速发展的时代代谢掉。导演在接受采访时说：“传统的生活方式在农村没有继续存在的可能了，现在农村已经空了。我只是通过电影表达我的感受……他们生活的全部内容就是娶媳妇、生孩子，然后时代繁衍。我试图用电影将这些都记录下来，我不舍得放下祖辈们世世代代沿袭的生活方式。”
参考文献：
[1]廖海波.影视民俗学[M].北京大学出版社，2007，12-13.
[2]萧薇.饱有尊严地向生活致敬——郝杰访谈[J].电影艺术，2013（4）.
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