《乌有先生历险记》详注版
——一篇文章搞定高考文言文知识
这篇两千来字的文言文，不仅是一篇生动引人的故事，而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。它囊括了中学阶段几乎全部的文言知识及能力训练之要点（文中隐含逾半）。
1：人称词23个；
2：时间词36个；
3：古今字,假借字66个；
4：常用文言虚词46个；
5：应重点掌握的文言实词(不包括1,2,3项内容)200多个；
6：固定结构,特殊句式30个；
7：词性活用现象近30例；
8：初、高中文言教材中的语句多处。
第一段
乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者，中山布衣（平民，普通百姓）（《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳。《廉颇蔺相如列传》臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？《唐雎不辱使命》布衣之怒，以免冠徒跣，以头抢地耳。）也（“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词。）。年且（副词，将近，将要）《愚公移山》北山愚公者，年且九十。《信陵君窃符救赵》吾攻赵旦暮且下。）七十，艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）为（谋求）生（生计），不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列）（《师说》巫医乐师百工之人，君子不齿。），毁誉（毁谤和称赞）（《逍遥游》且举世（而）誉之而不加劝，举世（而）非之而不加沮。）不存（放）乎（介词，相当于“于”，在）（《赤壁赋》相与枕藉乎舟中。）心，人以达士（通达事理的人）目（名词作动词，看待。）（《柳敬亭传》军中不敢以说书目敬亭。）之。海（全，皆，都）阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，山水俱阳，故称咸阳。）亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”；“
是”，代词，这个），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整数与零数之间，可不译）（《出师表》尔来二十有一年矣！《陈情表》臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。）三矣（助词，表已然，可译为“了”），惟（只）读书是务（用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语，相当于“惟务读书”；务，动词，致力于）。（《祭十二郎文》惟兄嫂是依。《过秦论》务耕织，修守战之具。）朝廷数（副词，表频率，译为“屡次”“多次”）（《陈涉世家》扶苏以数谏故，上使外将jiàng兵。）授以官（介宾短语后置和省略宾语句，相当于“以官授之”），不拜（“拜”，官职任免升迁常用实词，通常指“授予[官职]”，这里是“上任”）（《陈情表》诏书特下，拜臣郎中。《廉颇蔺相如列传》以相如功大，拜为上卿。《张衡传》公车特征拜郎中。），曰：“边鄙（鄙：边远小邑镇）（彭端叔《为学》蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。与文句同义。《烛之武退秦师》越国以鄙远。）野人（与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官；“野人”，乡间平民，这里是谦称自己），不足以（够不上，没能力）充（担任）小吏。”公素（副词，一向，向来）善（形容词作动词，“交好”“与……友善”。）（《鸿门宴》楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。）先生，而相违（互相分别）期jī年（满一年，整整一年）（《邹忌讽齐王纳谏》期年之后，虽欲言，无可进者。）未之见矣（否定句代词作宾语时前置，“未之见”即“未见之”；“矣”，表已然的助词，可译为“了”），
因（连词，表因果，可译为“因而”）亲赴（前往，赶到）中山访焉（拜访他。“焉”在这里作代词，代乌有先生）。
第二段
二叟（老头子，这是对老年人的称呼）相见大说（通“悦”，高兴）。（《论语》学而时习之，不亦说乎？《荆轲刺秦王》秦王必说见臣。《唐雎不辱使命》秦王不说。）先生曰：“公自遐（远）（《归去来兮辞》时矫首而遐观。）方来，仆（谦称自己，可译为“我”）无以为敬（“无以”，固定结构，可译为“没有用来……的”；（《陈情表》臣无祖母，无以至今日。祖母无臣，无以终余年。《劝学》不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。）“为敬”，表达敬意），然（表转折的连词，可是，但是，然而）敝庐（我家。“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）（《送东阳马生序》余则褞袍敝衣处其间。（破，破旧。）《崤之战》寡君闻吾子将步师出于敝邑。）颇（程度副词，略微）蓄（储备）薄酿（即薄酒，谦虚说法。淡酒），每（每当，常）朔（农历初一）望（农历十五）则（就）自酌（独自饮酒），今者（助词，放在时间词后，不译）（《鸿门宴》今者项庄舞剑，其意常在沛公。）故人（老朋友）来，盖（通“盍”，兼词，疑问代词“何”和否定副词“不”的合音兼义词。为什么不。）（《
齐桓晋文之事》盖亦反其本矣。）共饮诸?”（兼词，兼代词“之”和助词“乎”，可译为“它呢”）（《愚公移山》投诸渤海之尾。《庄暴见孟子》王尝语庄子以好乐，有诸？《齐桓晋文之事》不识有诸？《促织》献诸抚军。）于是相与（一同，一起）（《赤壁赋》相与枕藉乎舟中。）酣（畅快）饮，夜阑（“阑”，将尽，“夜阑”，夜将尽时；天快亮时）（《十一月四日风雨大作》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。）而（转折连词，可是）兴廉颇蔺相如列传翻译xìng（兴致，兴趣。）未尽也。翌日（第二天。“翌年”则指第二年，相当于文言中的“明年”）（《促织》翼日，进宰。），先生复（再次）要（通“邀”，邀请）（《鸿门宴》张良出，要项伯。《桃花源记》便要还家，设酒杀鸡做食。）公饮，把酒（端着酒杯）（《岳阳楼记》把酒临风。其喜洋洋者也。《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。）论（评说）古今治乱（太平与混乱）（《屈原列传》明（明白，通晓）于治乱（的道理）。）事，意快甚（痛快极了），不觉已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。“薄”，动词，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。）（《岳阳楼记》薄暮冥冥，虎啸猿啼。《陈情表》日薄西山，气息奄奄。），先生酒释（酒意消除），而（转折连词，可是）公犹（还）僵卧，气息（气息）惙然（微弱的样子）（《促织》气息惙然。），呼之不醒，大惊，延（延请）（《桃花源记》余人各复延至其家，皆出酒食。《柳敬亭传》争延之使奏其技。）邻医脉之（为他把脉诊断。“脉”，名词作
动词，把脉；“脉之”这是名词的“为动用法”）。医曰：“殆矣（危险啦！“殆”，危险）（《论语》思而不学则殆。）!微（无，有假设意味，可译为“如果没有”）（《烛之武退秦师》微夫人之力不及此。《岳阳楼记》微斯人，吾谁与归？《荆轲刺秦王》微太子言，臣愿得谒之。）司命（古人称冥间掌管人生死大权的神）（《扁鹊见蔡桓公》司命之所属，无奈何也！），孰能（固定结构，“谁能够”。）（《游褒禅山记》其孰能讥之乎？《齐桓晋文之事》其若是，孰能御之？）生之（使之生，即救活他。“生”，动词的使动用法）?愚（谦称，可译为“我”）无所（固定结构，可译为“没有……的”）（《鸿门宴》今入关，财物无所取，妇女无所幸。）用其（代词，代医生自己）技（术，医术）矣。”先生靡（指示代词中的“无指代词”：作主语时，通常译为“没有谁”；这里作定语，译为“没有什么”）（《促织》探石发穴，靡计不施，迄无济。）计（办法）不施（用）（《孔雀东南飞》徒留无所施。），迄（最终）（《促织》探石发穴，靡计不施，迄无济。）无效（成功，成效，效果）（《出师表》不效则治臣之罪。《项脊轩志》吾家读书久不效。），益（越发，更加）恐。
第三段
先生与老妻计（商议）（《廉颇蔺相如列传》唯大王与臣孰计议之。）曰：“故人过（拜访）
（《过故人庄》；《赤壁之战》若欲见子敬，可别过之。）我而死焉（兼词，相当于“于此”，译为“在这里”）（《劝学》积土成山，风雨兴焉。《逍遥游》置杯焉则胶。《曹刿论战》夫大国，难测也，惧有伏焉。），无乃不可乎!（“无乃……乎[邪、耶、与、欤]”，固定结构，表推测，可译为“恐怕[莫非]……吧”）（《勾践灭吴》无乃后乎？）雅（平日，向来）闻（雅闻：向来[平日]听说；常常听说）（《张衡传》安帝雅闻衡善术学。）百里外山中有子虚长者，世操（从事）（《促织》邑有成名者，操童子也。）医术，人咸（都）（《桃花源记》村中闻有此人，咸来问询。《兰亭集序》少长咸集。）以今之扁鹊称之。诚（如果）（《荆轲刺秦王》诚能得樊将军首，与燕亢之地图献秦王。《陈涉世家》今诚以吾众，诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。《孟子见梁襄王》诚如是，民归之，由水之就下也。）能速（请）（成语：不速之客）之来，则（连词，表假设关系，可译为“那么”）庶几（表推测）（《指南录后序》中兴机会，庶几在此。《庄暴见孟子》吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？）白骨可肉矣（起死回生的形象说法。“肉”名词用作动词，长肉）。惟（副词，只是）路险，家无可遣者（“无……者”，没有……的人），奈之何!（“奈……何”，固定结构，可译为“拿……怎么办”）（项羽《垓下歌》虞兮虞兮奈若何！《鸿门宴》为之奈何？《扁鹊见蔡桓公》司命之所属，无奈何也？）”老妻曰：“虽然（固定结构，表假设关系可译为“即使这样”）
，终（终究）当（一定）有以活之（“有以……”，固定结构，可译为“有用来……的[办法]”（臣有以得报太子。《荆轲刺秦王》）；“活之”，使之活，“活”是动词的使动用法）（《鸿门宴》项伯杀人，臣活之。）。妾（妇女自称）谓（认为）坐视（坐着看，表示不采取办法而等待观望）故人死，是（用于句首，译为“这”。指示代词，指代“坐视故人死”这件事）倍（通“背”，违背）（《鸿门宴》愿伯具言臣之不敢倍徳也。）义尔，窃（谦词，可译为“个人”或“私下里”）为君不取（认为您不应该采取这种做法）（《鸿门宴》窃为大王不取也。）也。夫（句首语气词，又称“发语词”，通常表示后面要进行议论；也可表后面将另提一事）败义（损害道义）以（连词，表并列——又。本句翻译：既损害道义又对不起朋友。）负（辜负，对不起）（《廉颇蔺相如列传》臣诚恐见欺于王而负赵。）友，君子之所耻（感到耻辱的事。“所”加动词组成名词性短语，意为“……的事情”）。孰若（哪里比得上，怎么比得上）（《冯婉贞》孰若起而拯之？）冒死以（连词，表目的，可不译）救之?”先生然之（觉得妻子的话正确。“然”，形容词的意动用法，认为对）（《陈涉世家》吴广以为然，乃行卜。《促织》成然之，早出暮归。），曰：“卿（尊称，可译为“您”）言甚（程度副词，极，很）副（相称，符合）（成语：名副其实）吾意，苟（如果）能活之，何爱（吝惜）（《过秦论》不爱珍器重宝肥饶之地。）此身？纵（即使）（《雨霖铃》便纵有千种风
情，更与何人说。《兵车行》纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。）有祸（祸患，灾祸），固（本来）当不辞（推辞）（《鸿门宴》臣死且不避，卮酒安足辞？）也。”遂属（通“嘱”，吩咐）（《岳阳楼记》属予作文以记之。）老妻护公，而躬自（亲自）（《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳。《隆中对》亮躬耕陇亩。）策（名词作动词，用鞭子子抽打）驴夜（名词作状语，在夜里，连夜）驰之（动词，前往，赶往）（《鸿门宴》项伯乃夜驰之沛公军。）山中。