烽火岁月，文教生生不息
文教强国，文教兴国，这在特殊的抗战年代，也不例外。
星荟萃，文教兴渝
星荟萃，起于校迁渝。
抗日战争全面爆发，南京沦陷，国民政府决定迁都重庆，当时日占区很多文化教育机构被迫停办，更多的则是向中国腹地迁移，其中大多迁往中国西南的重庆、成都和昆明。战前重庆中等以上的学校仅32所，而知名的高校仅重庆大学，抗战期间，北京、上海、南京等的著名学府迁入重庆，使当地的高等教育出现，空前繁荣，光大学数量就达31所，中等以上学校激增至97所，大多集中在沙坪坝、磁器口、九龙坡一带。
当时迁入渝的著名高校有校址设在在松林坡的中央大学，北碚黄桷镇的复旦大学，南岸的中央政治学校，九龙坡的国立交通大学等，这是中国史上唯一的一次校西迁运动。现年91岁王继纯老人1937年进入国立中央大学法律系就读，是中央大学入渝后的首届学生之一。他告诉我们，那是在抗战初期的1938年，全国开始实行“统考”，即全国的国立大学的联合招生，他就是在中央大学迁入渝后的首次“统考”中考入中大的。
文教兴渝，文人学者功不可没。战火弥漫，首都西迁，大批有志于民族复兴、抗日救亡的的中国知识分子，大部分不愿留在沦陷区做亡国奴，便随着国民政府撤退到川渝，他们背井离乡，冒着敌人的炮火，忍受着贫穷的困扰，为陪都的教育事业注入了活水源泉。他们或来渝执教，或在渝工作定居，诸如郭沫若、柳亚子、马寅初、陶行知、梁漱溟、徐悲鸿、老舍等，使陪都文化兴盛一时，形成了重庆著名的“文化三坝”即沙坪坝、北碚夏坝、江津白沙坝。
校荟萃，文人云集，不仅使得重庆文教事业得以长足发展，更为保存我国文化教育的实力，培养民族英才作出了重要的贡献。
激情依旧，文教不止
战火中扬起的铿锵之花，是在血与火中成长的，生于长于和平年代的我们，只能从老人的讲述、书本的记录或者影片中尽可能地还原那段风风火火的历史。
午后的阳光越过窗帘，暖洋洋地洒在老人身上，饱经沧桑的脸上写满了慈祥。尽管那段战争岁月已经过去了60多年，阳光依旧，江水依旧，只是不见当年的风云激荡，但对从那段历史走过来的老人而言，已经镌刻成了人生的一部分，回忆起来还是历历在目。
“建筑很简单，板坯砖墙，上面是木板，木板上再盖上瓦”王老回忆了当时简陋的校舍。西南政法大学的王明三教授，1946年毕业于中央大学的法律系，在回忆母校时也这样说：“那栋平房的墙壁全部是用竹子和石灰为材料修建的，只有在墙体底部才有一点石头和砖，屋顶也没有天花板，抬头就能看到椽木和青的瓦。”
北碚的复旦大学的校舍也极为简单，竹子，石头，砖，瓦，这也是当时迁渝高校简陋办学的一个缩影，他们，就是在这样的条件下迅速开课。
“中大搬迁的时候，当时的农学院畜牧场的那些动物，很多都是从外国进口的，有美国牛，荷兰牛，澳洲牛，还有美国英国猪，这些家畜家禽搬不走，就想丢了，可那些圈养这些家畜
家禽的职工他们不服气啊，不服气怎么办？赶呀，赶也要赶走，由水路陆路，再陆路水路，慢慢赶，赶了三四个月才到的重庆，到了沙坪坝，罗家伦（当时中央大学校长）见到大哭了一场，感动得流泪呀。。。。所以说他们伟大啊，从南京走到重庆，别人都是坐飞机坐轮船的，也因为这个，当时的农学院基本上没受什么影响，那些良种的鸡羊牛都搬过来了，可以继续用于教学研究。。。。。。”王老回忆起当时中大搬迁情景，激动地说。
战争下的办学，道不尽个中艰难。首都西迁，中心转移，重庆也成了敌人重点“关注”的区域，日寇的飞机经常在上空盘旋，师生时常遭受着轰炸的威胁。1940年5月27日，北碚的复旦大学遭遇大轰炸，这也是中国近代教育史上最悲壮的一页。
就在这一天的清晨，复旦大学的所在地，北碚黄桷镇，一轮红日从东方冉冉升起，万道霞光如诗如画，清澈的嘉陵江江水披着朝霞，潺潺低吟，配合着这宁静的清晨，这儿山清水秀，林葱木茂的，似一幅幽雅的山水画，又似一首甜美的田园诗，此刻的复旦校园书声琅琅，谁也想不到，一场大灾难即将降临。
早上9时左右，日寇的飞机开始向北碚进行轰炸，日寇的屠刀开始伸向了复旦，在这次的轰炸中，复旦大学一共被炸死包括哈佛大学硕士，时任教务长的孙寒冰在内的7名师生，此外
“那时的警报是在高处挂灯笼，放一个是预行警报，说明敌机已经起飞了，挂两个说明已经到中途了，第三个则是紧急警报，说明敌机已经进市区了，按紧急性分为三个级别，市区里的人只要看到红灯笼就躲进防空洞，警报解除后才出来。上清寺有个叫红球坝的地名，就是由此而来的。”王老详细地向我们解释当时的警报机制。
我们笑着问王老当年是不是也挖过防空洞，王老摆摆手，“防空洞不是那么容易挖的，那是政府事先挖好的，洞的大小不一，有些大的还能容纳2000人，半圆形的，里面是不相通的，通风不是很顺畅，有时候我们就围成一圈上课，紧急的时候会一连待上几个小时，那时学校还有些办公地点是设在防空洞内的”。无疑，当时的防空洞既保护了师生的生命安全，又是教学场所的延伸。
尽管随时都存在着生命威胁，但却不影响文人学者们或继续科学研究，或传道授业，他们以自己所长为武器，在抗战是发挥了重要的作用。一大批顶尖的文人学者荟萃重庆，如著名经济学家马寅初、著名作家郭沫若、著名无线电专家冯简、著名地质学家李四光等，他们在
各自的领域中为重庆，为中国的文教事业做出了巨大的贡献。
当时著名的“沙坪小屋”就是著名画家、作家丰子恺的住所，在这所小屋内，先生白天作画、写文章，晚上以文会友，留下了不少传世之作，如《八月十五日夜》、《炮弹作花瓶，永世乐太平》。
作家老舍来渝后发起了中华全国文艺界抗敌协会北碚分会，开始了自己在重庆的创作生涯，也为重庆乃至全国的文艺事业做出了巨大贡献。惺惺惜惺惺，文化界的文人往来密切也是陪都时期的一种常见现象，如丰子恺、叶圣陶、夏宗禹等，经常聚在一起谈文会友。
当时陪都的教育界主要分为以黄炎培为代表的中华职业教育派，以晏阳初为代表的中华平民教育派，有以陶行知为代表的生活教育派，也有以梁漱溟为代表的乡村教育派及以章士钊、董时进为代表的“以农立国”派。如著名爱国教育家叶圣陶先生，在重庆创办了一所育才学校，这是一所特殊教育学校，为当时的特殊教育树立了楷模。
激情依旧，文教不止，反而遍地开花，这也在一定程度上改变了中国文教地域发展不平衡的状况。
家事国事，事事关心
青的瓦，松动的砖墙，周围青竹环绕，一切显得格外的和谐，恍如踏进了世外桃源， 那一栋栋坐落在这座小山丘上的两层小瓦房 ，就是陶渊明种豆归来的休憩之所。当年国立中央大学的师生们，就是在这清幽的松林坡讲文修武，砥砺学业，每天早晨朗朗书声伴着鸟鸣，家事国事天下事，事事入耳。
据王老回忆，那时学生们除了每天的上课以外，大多数时间都是在看书，图书馆经常都是挤满了学生，有些学生在熄灯后还会打上手电筒继续看书。战争年代，许多学校被破坏殆尽，不得不停课，能够进入大学深造实属不易。
大轰炸为什么不上映当时全国的国立大学的教育经费全由政府拨款，学生的学费很低，只交伙食费和一些文印费，为了尽可能地让学生完成学业，当时从战区来的学生都可以享受贷金制度，学费和伙食费都可以申请贷金，和现在高校的助学贷款是一样的，据说当时杨振宁就是靠着贷金完成了学业的。
国家虽然危在旦夕，但是对教育的重视不减，加上学有所成后为国为民尽力的思想深植于
那一代的学生，在战争岁月，他们的学究热情依旧很高，他们不是“一心只读圣贤书”，而是满怀一腔爱国情。
战时学校虽受到特殊的保护，但由于特殊的政治因素，那时国民党对学校的监督很严格，每个班都派有训导员，明则监督学生学习，实则监视，那时的学生不能读关于共产党的书，图书馆也没有马列主义之类的红书籍，但是师生们并非“两耳不闻窗外事”，如果说安守本分地传道授业，一门心思地完成学业是属于家事的话，那当时的他们并不是只关心家事，而是“国事家事，事事关心”。
师生们表面上闭口不谈政治，实则都在暗中关注着国际国内的时事，对于外面的信息，很大一方面是来源于《新民日报》这类允许公开发行的报纸，有的则是通过个人途径得到的消息然后私底下互相传阅，上课的时候教师也大多闭口不谈国内政治，但教授们上课时会传达一些当时二战的战况、进行分析。
除此之外，当时的还有各种形式的交流会座谈会。影响最大的，莫过于当时的“九三学社”了，九三学社源于“民主科学座谈会”，是当时重庆一部分文教、科技界人士许德珩、潘菽等发起组织的。1945年9月2日，日本正式在投降书上签字，民主科学座谈会于9月3日这一
天，改为九三座谈会，以纪念这一光辉的日子。后改为九三学社，也就是如今的民主党派之一。
“学生们不是什么都不关心的，他们会悄悄地谈论时事，还有就是借着一些组织的掩护，当时有个中苏问题研究会，中苏问题有啥好研究的嘛，当时只是个牌子......”王老谈到那时学校里一些有趣的事时，眼睛眯成了一条线，仿佛又回到了当年意气风发的学生时代。
学校也是抗日的阵地之一，其中最著名的当属中央大学的七七抗战大礼堂，可以说是重庆丰厚历史文化的最有力见证之一。许多名人都在这里做了激情洋溢的演讲，1938年，周恩来在邓颖超的陪同下来到了七七抗战大礼堂，做了题为《第二期抗战形势》的演讲，千余学生将大礼堂挤得水泄不通，在这次演讲中，周恩来详细阐述了论持久战的思想，批判了“亡国论”“速胜论”等错误观点，给学生们上了重要的一棵，抗战的思想也由此传播得更远，使大家看到了抗战胜利的前途和光明，重新建立起必胜的信心。
此外，据记载，当时的美国副总统华莱士、英国前首相和工党领袖艾德礼，以及马寅初、郭沫若、老舍、曹禺，冯玉祥等名人都曾在此做了精彩演讲，激情在此点燃。
以所学报效祖国，是当时的文人普遍的情感。无论是战火弥漫还是严格的政治管制，他们都不改艰苦求学的态度，许多日后成了优秀人才，其中有2007年国家最高科学技术奖获得者闵恩泽、“两弹一星”功勋朱光亚、著名的诺贝尔奖金获得者丁肇中教授、中国第一位女大使丁雪松、中国第一颗人造卫星设计者之一王家声等，他们成了各自行业的翘楚，引领着一个时代向前迈进。
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