坚守良知作文(精选20篇)
在日常学习、工作和生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家整理的坚守良知作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
坚守良知作文 篇1
春雨,坚守着春天的约定,最终“随风潜入夜,润物细无声”;落叶,坚守着对大地的诺言,终化“落红不是无情物,化作春泥更护花”……坚守,是一种高尚的品格,而坚守良知,更是一种不朽的民族精神,它如一颗璀璨的明星,永远闪烁,照亮了一个民族前进的道路。坚守良知,民族的动力。
苏武,奉命出使,羁留匈奴。高官厚禄,荣华富贵,他不为所动;利剑当头,威严相逼,他面不改。最后,单于把他送到了荒无人烟的北海牧羊,风餐露宿,想以此摧毁他的意志。十九年,苏武与羊儿为,与风雪作伴,啃草皮,饮雪水,孤独地度过了漫长的岁月,但手中始终紧握着那根象征着汉廷的旌节。
是什么支撑着苏武傲岸挺立?是永远忠于汉朝的信念,是忠心爱国、赤诚报国的良知。富贵不淫,威武不屈,他选择了坚守信念,坚守良知。坚守良知,使苏武有了战胜困难的力量;坚守良知,使苏武无愧于天地;坚守良知,使苏武得到了心灵的永远宁静。
陶渊明,生活困顿,穷困潦倒。但依然不为五斗米折腰,毅然脱下官服,躬耕于南山脚下。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,归隐的生活虽然艰苦,但远离了那尘嚣的喧闹,远离了官场的明争暗斗,他觅得了内心的平静,有了一份心灵的安逸,也有了一份“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸与洒脱。
又是什么能使陶渊明弃官场而奔荒凉的山林而无悔呢?是一种不愿与世俗同流合污,保持精神清洁的良知。黑暗而污浊的官场让他厌倦,尘世的喧嚣与残酷让他无法施展自己的济世才华。他痛苦而无奈。而此时,他的良知使他觉醒,他的良知使他毅然走进了寂凉的归隐生活。因为坚守良知,他获得了心灵的宁静,因为坚守了良知,他最终守住了品格的高洁和精神的纯净。
坚守良知,屈原以死殉国难,爱国精神亘古流传;坚守良知,杨震坚决拒金,留下“四知先生”的美名;坚守良知,唐太宗从谏如流,开创一代盛世……
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几百年的风风雨雨,早已淡化了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋上的阵阵叹息;几百年的漫漫黄沙,早已掩埋了西域路上的声声驼铃……几百年来,世事已被淡忘,但不变的,是人性中最善最美的良知。
坚守良知,永恒的美。
坚守良知作文 篇2
钱是好东西,能买到你所需要的很多东西,甚至有人认为“金钱万能”,于是手人们都在为金钱而忙碌。
昨天,我听妈妈讲了一个忙钱的故事:半个月前,有两个中年男子,骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下,他们假称自己是电工,为供电部门拉电缆,电缆装在后面的车子上,需要个地方,他们恳请农户杨大爷提供一间房子,以每月二百元的酬金租用,于是杨大爷就收拾房子。其中一个人为杨大爷帮助,另一个人就杨奶奶谈话,他想请杨奶奶帮忙,给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里,打开衣柜,把藏在棉衣口袋里的钱翻出来,为这位男子换钱,就在忙着兑钱的时候,中年人也想做“好
事”,对杨奶奶说:“您的钱全旧了,我能为您换上新钱吗?”老人高兴极了,便很快将箱子里两千五百元现金拿出来,跟他兑换了新钱。事后,两个中年人很快跨车跑了,再等老人醒悟过来,仔细地识别新钱的时候,发现两仟伍佰元钱全部是,两位老人瘫坐在地上,嚎啕大哭,因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄,准备用来修盖两间房子用的。
我听了这个故事,不由得想到我以前看过的一篇《》的主人翁李大叔,李大叔受骗收到了100无的,100元本来不算什么,但对贫困的李家却不是个小数目,李大叔是个老实的农民,家里的收入少得可怜,所以收到一张是以引发一场“家庭战争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四,他斩钉截铁地回答:“用这假钱再去坑人?我不干!我们祖宗三代老实本分,从没干过昧良心的事儿,亏你想得出来!”他便急转身将眉头一皱一咬牙,一狠心,将那张扔进灶坑。眼着火光中,它那渺小的身驱化为灰尽,但温暖的火光却将李大叔的脸映得微红,好像一圈奇异的光环。
两个故事中的人物形成了鲜明对比。两个中年男子,为了挣钱,不择手段,泯灭良心,受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德,将永远被大家所赞颂。所以说,钱可以
满足人们的物质追求的需要,却满足不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。
坚守良知作文 篇3
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水的坚守,是长江大河,浩浩千里的一去不回,但始终保留着自己那份纯真与清澈。
树的坚守,是北风呼啸,暴雨冰雹的倾盆泄出,但始终挺直腰干。
人的坚守,应是在喧嚣杂乱,满世俗尘迷惑心神的尘世中,保留自己的那份良知。
人只有坚守良知,才能在流言蜚语中有自己的一片天地,使自己的良心不受到正义的裁决,才能不被所谓的灰尘沾污。
近些日子,老人跌倒在地上“扶不扶”已俨然成为一热门话题。也许有人高声呼喊“别扶,那人会讹你钱”的标杆语,更甚有人在身旁围观不愿伸出援手只是拍照发微博。
但,我认为我们应当坚守自己的良知,上前去扶人一把。
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上前扶人起码能救助在苦难之中的人,让自己的道德品质得以升华,原则底线得以被保留。而那些“看客”,仅仅是害怕被讹钱,担心自己损失些微不足道的经济利益,怕被人们认为他推到了老人由此丧失道德。可是,当他们选择袖手旁观时,早已是人性缺失的完美展现,见人不救不会更对不起自己的良知吗?只是被利益挡在眼前,而不顾他人安危,由此观之,令人唾弃的,是人性本身。陈奕迅离婚
与其相反,那些假装瘫倒在地上以“碰瓷儿”的形式来他人的老人之所以这么做,仅仅是因为想获得更多的钱,更大的经济利益,为了一己私欲而掠获别人的财富,这损人利己的表现,又何尝不是道德的沦丧、人性的缺失和违背良知的表现呢?当他们在路边装出可怜的样子去辩证自己被人撞的事实,事实上,真正可怜的是他们自私的内心。
而这样做的后果风险巨大且非常严重,一经法院审判情况属实,这些装可怜的老人首先会受到法律的制裁决,其次会赔偿比这更高的钱财,还会使名声败坏,道德沦丧,此后无法在社会上立足。综上所述,那,为什么还要继续做这百害无一利的举动呢?又为何不试着去做上前扶人的人呢?因为令人的人性展现的如此丑陋的根本原因,是没有坚守自己的良知。
另一方面,上前扶人一把,首先是自身道德的展现,个人品质的升华,其次是救助他人于水深火热之中,乐于助人精神的发扬。再者,是在向社会传播积极的正能量,号召更多的人这样做,由此可得,一个人这样做,几十个人这样做,成百上千的人这样做,社会风气不也能得到改善吗?那么,又何乐为不为呢。
在如今杂乱的社会中,人性的丑陋暴露无遗,只有坚守良知才是自身人性的改变,道德的升华。
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古人说:生命的开始,自然是美好的。也许在他们的思想中,当每个人来到这个世界,生命之神赋予我们良知。然而,我们痛心地看到,在当今复杂而繁忙的社会中,人类的基本本性良心正在悄悄地恶化,并面临着前所未有的挑战。
去年,我在报纸上看到了一条令人难以置信的消息:由于猪肉价格上涨,一家肉店疯狂地向市场出售黑心猪肉袋,这种猪肉袋是由废纸盒和死猪以6: 4的比例混合制成的。
1976年唐山地震是中国大地上的一道深深的伤疤。240,000名死者将永远不会被忘记,活
着的人将永远记得和哀悼。然而,在大地震30周年之际,一些人从中到了商机。一家公司建了一座地震纪念碑,正面的真实价格是1000元,背面是800元。我不知道商人以什么样的心态来纪念这场人类悲剧。也许他们眼里只有金钱和利益。
冲锋陷阵打一最佳动物当我看到这个消息时,我的心微微颤抖。为了获得更多的利润,商人实际上达到了这样一个地步,他们的行为完全超出了最低道德标准,甚至违反了法律的底线。
这种新闻不止于此。当我看到这些令人震惊的话时,我只感到愤怒和隐隐作痛。我忍不住哭了:哦,我的上帝,这个世界上还有良心吗?
郭沫若说,一个人最悲哀的不是良心的死亡,一个社会最悲哀的不是正义的死亡。是的,有良知是人类生存的基本条件。如果良心死在一个人的心里,那么他活在这个世界上有什么意义,他只会被人唾弃。一个社会的崛起是正义提升了社会的明天,但正义会慢慢下降,直到它倒下,然后明天将会被乌云和暴雨所笼罩。只有我们坚持自己的良心,坚持正义,我们的明天才会阳光灿烂。