陈时政疏阅读答案与翻译
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序言
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祚怎么读陈时政疏阅读答案与翻译
陈时政疏
马周
臣历睹前代，自夏、殷、周及汉氏之有天下，传祚相继，多者八百余年，少者犹四五百年，皆为积德累业，恩结于人心。今陛下虽以大功定天下，而积德日浅，固当崇禹、汤、文、武之道，广施德化，使恩有余地，为子孙立万代之基。
今百姓承丧乱之后，比于隋时，才十分之一。而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝。远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。陛下虽每有恩诏，令其减省，而有司作既不废，自然须人，徒行文书，役之如故。臣每访问，四五年来，百姓颇有嗟怨之言，以为陛下不存养之。
汉文帝惜百金之费，辍露台之役，集上书囊以为殿帷，所幸慎夫人，衣不曳地。至景帝，以锦绣纂组妨害女工，特诏除之，所以百姓安乐。后至孝武帝，虽穷奢极侈，而承文景遗德，故人心不动。向使高祖之后，即有武帝，天下必不能全。此于时代差近，事迹可见。今京师及益州诸处，营造供奉器物，并诸王妃公主服饰，议者皆不以为俭。陛下少处人间，知百姓辛苦，前代成败，目所亲见，尚犹如此，而况皇太子生长深宫，不更外事，即万岁之后，固圣虑所当忧也。
臣窃寻往代以来成败之事，但有黎庶怨叛，聚为盗贼，其国无不即灭。人主虽欲改悔，未有重能安全者。凡修政教，当修之于可修之时。若事变一起，而后悔之，则无益也。但贮积者固是国之常事，要当人有余力而后收之。若人劳而强敛之，竟以资寇，积之无益也。然俭以息人，贞观之初，陛下已躬为之，故今行之不难也。为之一日则天下知之惑歌具舞矣惹人既萝矣而用之不息倘中国被水旱之灾边方有风尘之警狂狡因之以窃发则有不可测之事以陛下之明，诚欲励精为政，不烦远采上古之术，但及贞观之初，则天下幸甚。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（有删改）
A.为之一日／则天下知之式歌／且舞矣／若人既劳矣／而用之不息／倘中国被水旱之灾边／方有风尘之警／狂狡因之以窃发／则有不可测之事／
B.为之一日／则天下知之／式歌且舞矣／若人既劳矣／而用之不息／倘中国被水旱之灾／边方有风尘之警／狂狡因之以窃发／则有不可测之事／
C.为之一日／则天下知之式歌／且舞矣／若人既劳矣／而用之不息／倘中国被水旱之灾／边方有风尘之警／狂狡因之以窃发／则有不可测之事／
D.为之一日／则天下知之／式歌且舞矣／若人既劳矣／而用之不息／倘中国被水旱之灾边／方有风尘之警／狂狡因之以窃发／则有不可测之事／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.祚，指福，赐福，也指帝位。《陈情表》中的“祚”为“福分”，而本文“传祚”应指“帝位相传”。
B.徭役，古代国家征调各阶层人民所从事的劳务活动，其中力役是无偿的，兵役是有偿的。
C.万岁，本为臣下对君主的祝贺之词，也可作帝王死之讳称，文中为唐太宗死的讳称。
D.黎庶，“黎”一说奴隶社会中的奴隶身份的劳动者，“庶”一说奴隶社会中的自由人，后两词联用代指百姓。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.作者通读典籍，认为朝代的长短，取决于这些朝代能否赢得民心，因此他希望唐太宗能
学习古代明君，广布道德教化，为后世帝王创下稳固的基业。
B.作者认为，虽然唐太宗有仁德，曾多次下令减轻徭役，但官府的文书下达后，有些地方并未落实到位，因此百姓服役的状况并没有改善。
C.作者认为汉文帝、汉景帝厉行节约，让百姓休养生息，巩固了大汉的江山，汉武帝虽奢靡但继承文、景遗德，所以汉代民心未曾动摇。
D.作者认为唐太宗了解民生疾苦和前代兴衰，尚且无法制止皇室生活奢靡，如果将来太子登基，那么可能会动摇唐王朝的基业。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）臣每访问，四五年来，百姓颇有嗟怨之言，以为陛下不存养之。
（2）若人劳而强敛之，竟以资寇，积之无益也。
14．马周认为唐太宗应该怎样做才能使国家、百姓安居？请结合文章第四段简要概括。（3分）
答
10.B 11.B 12.D
13．（1）我常常去询问民间疾苦，这四五年来，老百姓之中已有很多抱怨之言了，他们认为陛下不体恤抚养百姓。（关键词“访问”“存养”的翻译各1分，大意2分）
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