文题
阅读下列材料，按要求作文。
①《五石之瓠》中惠子说“吾为其无用而掊之”，庄子说他“夫子固拙于用大矣”“则所用之异也”。——《庄子·内篇·逍遥游》
②人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子《庄子·人间世》
③三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴（shānzhí用陶土捏制器皿）以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
④文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。——莫言
⑤当中国的文学家、科学家开始做很多“无用”的事时，就离诺贝尔奖不远了。我们现在很多人都在做“有用之用”的事，跟钱权相关的。——白岩松
以上材料引起你怎样的联想和感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题指导白岩松怎么了出什么事了
这是一道综合古今引语的新材料作文题。材料中的五个方面，其共同的主旨应该是“无用”即“有用”，即“无用之用”。因为五则材料都是在说“无用”并非真的“无用”，所以，“无用之用”就是以上作文材料的主旨和中心论点，我们写作文的时候，应该把重点放在“无用之用”上，不能偏颇到单说“无用”或“有用”上。在这一点上，应当能够紧紧围绕“无用之用”展开论述，点明“无用之用”深刻含义，辩证地看到“无用之用”，并且可以此为总论点，分解成各个表述不一而道理相同的子论点。凡是把重点放在“有用”或单方面的“无用”上进行强调的，均是明显地偏离主题了，同学们需要注意应该将自己的文章重点放在“无用之用”上。
“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”出自《庄子·人间世》的最后一段：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用．故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”其实它说明了一个道理：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。阐
发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。
不仅是对老子“无为”思想的继承与发展，更传达出了庄子对于人生理解的一种理念，阐明了“有用”的无用性以及“无用”的有用性，对人类的发展具有深刻的影响。人们都知道暂时有用之物的用途，却不知道暂时无用之物的用途。其意思是事物需要辩证的来看待。其实这就是说有用和无用是相对的，一个东西此时无用并不代表永远无用，相反，此时有用不代表一直有用，辩证看待事物本质，多角度想想，或许无用和有用只是一念之间或者说对待事物的态度不同，而事物折射出来的效果也就不同了。
生活中人们所谓的“有用”，是指事物具有物质层面的价值，能给人带来看得见、摸得着的益处。所谓“无用”，是指事物不具备这种实用性，起码在当下不能给人带来实惠。然而，某些“无用”的东西，却能带给人精神层面的享受，给心灵以滋养，给生命以满足。比如文学、艺术、世间的温情等等。还有一些东西，在眼下“无用”，但是放在长远的将来，却可能产生很大的实用价值，比如一条数学原理，或者一个物理公式。总体来说，“有用”是必要的，因为谁都离不开衣、食、住、行这些物质性的东西。然而，片面地追求“有用”，个体的精神需求就被忽视了，人就成为了一种工具，生活就变成了一种手段，生命失去了其本身的精彩。一切从功利的角度出发，还会让人目光短浅、格局受限，不管是个体还是社会都很难有长远的发展。所以，庄子经过对“有用”和“无用”的思辨，最终得出一个结论：吾将处乎材（有用）与不材（无用）之间。可见，正确的人生态度应该是兼顾“有用”与“无用”。但是具体到这篇作文，不能将“有用”和“无用”五五开，因为五项材料的重点明显在于强调“无用之用”。
莫言在获得诺贝尔文学奖后发言说：“我觉得文学最大的作用，就在于他没什么作用。”这意味深长的话
道出了一个哲理：“无用”的东西往往能有大用。即使白岩松的话也是强调的“无用之用”。所以写作时不要囿于具体的微小的某一事例，而是要论述“无用之用”给人带来的提升，确保立意深刻；可以列举现实中很多看似“无用”实际上对社会作出巨大贡献的事情，做到论证有力。
这个作文突出一个重要问题，就是用辩证思维，思辨能力，既要全面，又有重点。具体到这个材料，那就是要用绝大部分的篇幅来重点论证“无用之用”，用简略的语言来论述一下“有用”即可。注意，“无用之用”是中心，要详写，“有用之用”是衬托，略写即可。
因此，注意以下思辨角度：
①多角度看待事物的价值
②横看成岭侧成峰，远近高低皆不同
③存在即是合理的，事物存在的价值
④人尽其才物尽其用
⑤“公理”“婆理”只要有“道理”
⑥同一种事物折射不同的价值
⑦慧眼识珠与有眼无珠
⑧发现人才与埋没人才
⑨仁者见仁谓之仁，智者见智谓之智
⑩见仁见智敝帚自珍
立意示范
推荐标题
①无用之用，方为大用
②无用之用，可期可梦
③有用是地基，无用是华屋
④放慢脚步，等一等你的灵魂
⑤多彩人生，并不是拿来用的
⑥别问“这有什么用？”
⑦在生活之上保留一片天空
⑧惠子有眼无珠无慧眼，庄子慧眼识珠有眼力
⑨无用之用方为大用，有我之我方得从容
⑩以无用之事，铸有用之人生
⑪无用之用，是为大用
素材积累
1.名言金句
①有用之用，只能肉体。无用之用，方可灵魂。——网络
②人皆知有用之用，而莫知无用之用，无用之用，方为大用。——庄子
③饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。——孔子
④一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子
⑤无望其速成，无诱于势利。——韩愈
⑥如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
⑦永远努力在你的生活之上保留一片天空。——普鲁斯特《追忆似水年华》
⑧我宁愿失去一个印度，而不愿失去一个莎士比亚。——丘吉尔
⑨经济能够使人富裕，但是只有艺术才能带来尊严。——余秋雨
⑩当中国的文学家、科学家开始做很多“无用”的事时，就离诺贝尔奖不远了。——白岩松
⑪现在中国人太专注于做有用的事，只要做的事跟升官、发财、成名没有关系便没用了。——白岩松
⑫我想和你互相浪费，一起虚度短的沉默，长的无意义，一起消磨精致而苍老的宇宙。——李元胜（当代诗人）
⑬人生，并不是拿来用的。爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲“没有用”，我却坚持相信这才都是人生的珍宝，才经得起反复追求。——蔡康永（台
湾主持人）
⑭美国著名学者梭罗说：“多余的财富只能购买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱购买的。”
⑮我们不是无用之人，我们读的不是无用之书，写的不是无用之文。
⑯易中天认为：一个学科，一个东西，一种精神文明，如果它百无一用，又不可或缺，就是必须同时具备这两个条件，一个是百无一用，什么用都没有，一个是不能缺少，那么，它必有大用！
2.人物事例
①法拉第“无用”的发明法拉第当初发现“电磁感应”时，其成果只能摆在实验室里，没有什么实用价值，因而受到了人们的嘲笑。当时谁能想到，若干年后，法拉第的发现引领着人类进入了电气化时代，那个貌似无用的发明永远改变了人类文明。许多时候，驱动人类科技进程的，并不是实用性的需求，而是人们期待揭开宇宙之谜的求知欲和好奇心。
②外卖小哥雷海为获诗词大会冠军外卖小哥雷海为，是中国诗词大会第三季总冠军。在他一夜成名之后，有网友跟帖说：“这有什么用？”是啊，如果单从功利的角度来看，确实没什么用。然而，正如庄子所言：“无用之用，方为大用。”在每一段风吹雨淋的奔波路上，在每一个孤独的异乡之夜，那一首首穿
越千年而来的唐诗宋词，给了雷海为温暖和慰藉，让他能够抖落疲惫、振作精神，穿越风雨、坚定前行，谁又能说诗词于他没有意义？
③诗圣杜甫的美好生活在成都草堂生活期间，杜甫写下一首《江村》，他对生活的热爱和满足跃然纸上。“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？”堂上燕、水中鸥、老妻摆弄棋局、稚子制作钓钩，这样平凡而温馨的生活画面，已经让诗人感到夫复何求？从杜甫的诗句中，我们能读到生活的真义：一个人是否幸福，并不由物质的多寡决定。只要国家、家人安康、内心安宁，生活何处不美好？
④台湾诗人周梦蝶上世纪六七十年代，退伍军人周梦蝶在台北街头摆摊卖书，书摊占地不过几平米，收入仅能糊口，然而他写的诗歌却打动了太多人，在他去世之后，马英九追授“总统褒扬令”，“允为台湾文化史页不朽传奇。”现代社会，物质极大丰富，但人们常常在无尽的欲望中劳形伤神，迷失自我。反观周梦蝶，他在极简的物质生活中，箪食瓢饮，悠然自得，又凭着诗歌，实现了精神自由和内心的丰盈，这难道不算是一种成功？
⑤春秋战国时期，名士豪杰们都养门客。即使许多人完全就是来当寄生虫，吃霸王餐，公子们都欢迎。最有名的算齐国的孟尝君，养了一帮鸡鸣狗盗之徒。可偏偏在他有难的时候，门客们学鸡叫，迫使门将以为天亮而开门，救了孟尝君一命。冯谖也是孟尝君下的一门客，刚来时只知道对着长铗唱歌索要吃的
穿的。他去收租，竟把租契全烧了，这在当时看来就是废物，不会办事。可正是因为这而造就了孟尝君的“三窟”。
⑥洋务运动开办新学堂时增设算术课与机器制造课，当时的大臣和百姓也大多不理解：这有什么用。可是，正是由于这些当时的“无用之学”才开创了中国近代化的开端，而如今，这些知识技能也成为人才的必备素质。
⑦“无用”之物的价值也要有人善于创造——为“无用”之物寻到“伯乐”。高密乡，原本一片荒凉。在莫言这位伯乐出现之前，高密乡始终是带着贫瘠、荒芜的特性，但莫言善于发现荒凉表象下蕴含的人情、土地风情等等的博大内涵。如今，高密已不再“荒芜”，它已成为人们的向往之地。这是莫言这位伯乐在笔下化“无用”的高地为“有用”。
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