《货殖列传》概述
从今天的眼光来看待司马迁在货殖列传里表达的经济思想,无论如何赞誉也不为过。作为一个历史学家,司马迁还具有那么清晰的经济自由的思想,他关于经济活动以及商人的看法对当下中国也是有极大借鉴意义的。在政府和民间经济的关系上,像“故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争”这样的观点在时下中国听来也有振聋发聩之感。
司马迁的这个经济自由的思想影响了历代中国人,并且还会继续影响下去。他的民本的思想以及对商人求利平和开放的心态,已经构成了中国传统思想很重要的一部分。这是中华民族的财富。
一、导入
大家知道,《福布斯》排行榜是全球最有影响力的富豪排行榜。而《福布斯》排行榜的母体是《福布斯》杂志,那么,《福布斯》是什么时候创刊的?1917年。《福布斯》创刊的时候并没有排行榜,直到1982年才首次推出福布斯富豪榜,一经推出后便在全球产生了巨大影响,现在,一年一度的福布斯全球亿万富翁榜在全世界受到密切关注。比如大家熟知的微软创始人比尔·盖茨(Bill Gates)以890亿美元连续24年位居榜首。
所以,自从1982年福布斯首次推出富豪排行榜,直到今天总共30多年的历史,即使从创刊到现在也就是一百年。而我们今天要讲的《货殖列传》就是关于先秦到汉代的富豪榜,这个排行榜可是要比福布斯早了整整两千年。
所以,今天我们就来看看从先秦到西汉时期的富豪榜是如何排名的?
现在我们来解题,《货殖列传》是什么意思?《货殖列传》就是一“货殖者”的列传。那什么叫“货殖者”呢?就是能殖货之人。什么叫“殖货”呢?“殖”就是生殖,“货”就是钱。所以“殖货”就是生财。《货殖列传》就是能够生财的这一批人的列传。“货殖”一语并非司马迁所生造,其实在《论语》中就已经存在。《论语·先进》载孔子之言曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,臆则屡中。”
《货殖列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传,也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富,即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利。司马迁所指的货殖,还包括各种手工业,以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营。
《货殖列传》最主要的内容,大致可分为四部分:
一、全国经济地理区划。如果要做生意一定要先知道经济地理情况怎么样。这是中国历史上第一个经济地理区划。在司马迁以前是没有人把全国分出经济地理区划的。
二、先秦与西汉的富豪排行榜。
三、把全国分为十数个文化风俗区。要做生意一定要了解各个地方的风俗习惯;外国人到中国来做生意,也要懂得中国人的人情习惯。这也是中国历史上头一次有这种分法的。
四、发展经济与生财之道的多样性。
这四部分是《货殖列传》的主要内容。另外,在篇首有两段话很重要,一段是老子的话,一段是司马迁自己的话。这是很少见的,他写列传一开始总是说事情,然后把自己的意见放在最后,叫“太史公曰”。而《货殖列传》一开始讲老子的话,然后讲自己的话。大家都知道老子提倡“小国寡民”“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。司马迁拿老子这段话表明自己的态度。他说神农以前我不知道,尧舜以来这种情况就不可能存在了。为什么?尧舜以来,人的声之好已经提高要求了,耳朵要听最好的音乐,眼睛要看五光十的东西,嘴巴要吃最好的食物,身上要穿最好的衣服。有了这些要求,就不可能“小国寡民”,一定需要有货物流通才行。
二、司马迁排行榜
接下来我们来看司马迁排行榜中有些什么。
先秦时期
先秦还有一个简明的排行榜,有七名超级富豪。先秦五人:
1、范蠡,“十九年中三致千金”,“子孙修业而息之,遂至巨万”。
范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。著《范蠡》二篇,今佚。 [1]
范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨
富,三散家财。后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南),自号陶朱公。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。他是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖。
2、被范蠡带走说
这种说法较为风行,典籍中有记载。东汉人所写的《越绝书》中记述:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”文学戏剧作品大都这么描绘。说吴国灭亡的当天,范蠡做了两件事,一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种,趁早离开勾践。再一件事就是,在姑苏台下花荫深处到了萎顿不堪的旧日情人西施,仓皇逃到太湖,双双驾一叶扁舟,消失在烟波浩渺之中。苏东坡曾经写道:“五湖问道,扁舟归去,仍携西子。”在山东肥城陶山,据说有范蠡和西施墓。
二、孔子门徒子贡,“结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯”。
三、周人白圭,“乐观时变”,以“人弃我取,人取我与”的办法而发家。
四、鲁国的猗顿,用盐起家。
五、邯郸郭纵,“铁冶成业,与王者埒富”。
这是先秦五大富豪。
秦代有两个人:一个是乌氏倮,靠畜牧发家,牲畜多到用山谷来衡量。他的牲畜不是用“头”来计数,而是以“谷”来计算。另一个是巴寡妇,四川的巴寡妇叫清,她的祖先有一个丹穴,“擅其利数世,家亦不訾”。
巴寡妇清,名清,巴是巴郡之意。战国时代大工商业主,中国乃至世界上最早的女企业家。丈夫死后,巴寡妇清守着家族企业,凭雄厚财力保卫一方。秦始皇表彰其守贞之节,封其为贞妇,为她筑女怀清台。是秦始皇陵里大量水银的主要提供者之一,因其在政治军事上的特殊地位,与另外一位大商人大牧主乌氏倮被国家当作上宾礼遇。其后,秦始皇强迫六国豪强贵富共12万户迁到国都咸阳,以便于帝国的监视和控制,寡妇清亦在此之列,不久后寡妇清死于咸阳。
巴寡妇清以女子之身跻身战国七大富豪之一,足以令人称奇。其家族从事的是丹穴业,也就是采炼丹砂,因掌握了独特的开采和冶炼技术,所以传及数代而不坠,垄断丹砂开采的生意,
积聚了数不清的资财。其家财之多约合白银八亿万两,又赤金五百八十万两,到她掌管经营家业后,更至僮仆千人,依附者上万,私家保镖两千余人,凭借雄厚的财力而保一方平安。
先秦五个加上秦代两个,共七人,真的是做什么都可以发财,就看你的本事。只要你发财,司马迁就会把你放入排行榜,要是没有司马迁的记录,两千多年以后的人怎么会知道呢?这些都要感谢司马迁。
西汉时期
蜀卓氏
川西——四川西部姓卓的人,川西的卓氏家族。这一家族的先世是赵人,就是河北人。秦灭了赵以后就将卓氏迁到了四川。秦灭了各国,都要把各国的富人迁走。有两种迁法,一种是迁到首都,集中管制起来;另一种是迁到偏远的地方,让他们不能作祟。许多被迁的人都行贿官员,希望把自己迁到近的地方,不要走得太远。但卓氏夫妇有眼光,为什么?因为他们早有信息,很早就知道川西山区有铁矿,因为有铁矿就可以搞冶铁,发展冶炼业,所以他们自愿远迁到临邛,就是现在的川西邛崃县。
其后,“即铁山鼓铸,运筹策,倾滇蜀之民”,就是有“铁山”,有“鼓铸”。炼铁是需要很大的鼓风机的,“鼓铸”就是炼铁后铸出来的一块块的铁锭。“运筹策”是什么?过去中国人都是用筹算的,是不用笔算的。“倾滇蜀之民”就是压倒云南、四川那些地方的老百姓,最有钱的是“倾国倾城”。
“富至僮千人”,就是请了千百个工人。当时请一千个工人已经是一个很大的企业了,现在请一千个工人的企业也不算小。“田池射猎之乐,拟于人君”,就是说有钱了,他就可以打猎,可以享受和皇帝差不多的快乐。
卓氏的具体财富有多少,司马迁没有明说,但有钱而快乐到可以与皇帝相比,那真的是豪富了。我有一点怀疑,看上司马相如的卓文君恐怕就是这一家的人。
冶铁能致富,在汉代是很重要的。今天依然如此,否则不会不断出现重复建设的钢厂。现在我们国家产钢量在世界上是数一数二的,一年生产2亿吨。1958年我去参加“大炼钢铁”,那时的口号是“头可断、血可流,1070万吨不可丢”。那一年原本制定的指标是535万吨,因为“”翻了一倍,变成1070万吨。1070万吨对现在来说不算什么,但在过去是很困难的。最后是怎么完成的?大家都砸锅卖铁,树木也都被砍伐光了,用来烧炭,家里的铁都拿
出来充数,才凑成1070万吨。
钢厂是赚钱的,但我们还是被别国掐住喉咙了,因为我们国家缺乏铁矿石。所以汉代那个时候,谁拿到铁矿石,谁就可以成为首富。同样在临邛,以冶铁发家的还有一个叫程郑的人,也是一个富豪。
宛孔氏
宛是现在河南西南边的南阳,南阳现在在中国的地位不高了,但过去南阳的地位是很高的。孔氏原是魏国人,秦把他们迁到南阳来。这一家族本来就是以冶铁为业,到南阳后依然重操旧业,“家致富数千金”。“数千金”是什么意思呢?一金是指重量一斤的黄金,“数千金”就是数千斤黄金的意思。
曹邴氏
这个家族在鲁西,今山东西部。这里的人历来很俭啬,都是很小气的人,曹氏家族尤为典型。他们也是以冶铁起家,因为冶铁比较赚钱。“富至巨万”,“巨万”就不是单单的一两万,而是上千万,这样才称得上“巨万”。“巨万”后面的单位就是钱。一斤黄金等于一万钱,我给大家
一个基数,大家就明白这个钱多到什么程度了。
后来这人又投资商业金融,“贳贷行贾”遍天下。“贳贷”是什么?“贳贷”就是放债。所以,在曹氏家族的影响下,邹鲁一带的人都不好好读书,而喜欢下海,当时就有“读书无用论”了。邹鲁一带可是孔圣人与孟亚圣的老家,这一带人家过去读书的风气是很盛的,到了曹邴氏时,大家都不好好读书了,与现在的有些人一样。
齐刀氏
齐就是山东半岛,山东有两种风俗。我们老说山东是齐鲁大地,其实齐和鲁是不一样的。“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”这是孔老夫子的话。齐提高一点就变成鲁,鲁再提高一点就是道了。齐与鲁是不一样的,齐地有优良的商业传统,这是姜太公留下来的传统。
山东刀氏家族,那里的风俗是看不起奴仆的,尤其是蛮横狡猾的奴仆,让人都害怕。但是刀间这个人很厉害,招引了许多这样的奴仆,而且放心让他们去“逐渔盐商贾之利”,还让他们结交官府,结果是“起富数千万”。这就是能利用人力资源而致富的典型。
周师氏
魏国是现在的哪里
周师氏是指洛阳师氏家族。洛阳是东周天子之都,位于天下之中,最利于行商。东边和齐王做生意,西边和秦帝做生意,北边和赵帝做生意,南边和楚帝做生意。洛阳位于天下之中,是最好的做生意的地方。所以周师氏广泛开展商业贸易活动,资产达到“七千万”。这一榜样为洛阳许多人所模仿,甚至为了做生意而过家门而不入,成为一种风气。现在也有很多人为了做生意,晚上也不回家。
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