2024届高三复习
小说考题探究(20): 文体类题(历史小说特征)
一、考题解读
1.考题式样
(2023年新高考1卷《江上》)渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事,渔夫是一位义士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒剑之后,更为了消除伍于胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人,这一改写带来了怎样的文学效果?谈谈你的理解。
②历史小说作为一种特殊文体,处在纪实与虚构之间,由历史、现实、自我三种成分组合而成,请结合文本进行探讨。
2.答题方略
(1)相关知识
★历史小说
历史小说是在真实的“历史人物、历史事迹、历史事件”基础上,进行文学加工的小说。就历史事实而言,小说是真实的,就文学创作手法而言,小说中又有很多虚构的地方。
★《故事新编》
鲁迅的《故事新编》是历史小说的代表作。该书主要以神话为题材,想象丰富,收入了鲁迅作品中所有的以远古为背景创作的小说,是一部“神话,传说及史实的演义”的总集。
(2)答题角度
历史小说既有历史真实,又有故事虚构。考题多从历史真实与虚构故事两方面关系出题。回答这类考题时,应从历史真实与虚构方面考虑:
从历史人物,历史事件看真实性
从故事情节的细节方面看小说的虚构性
从创作的意图看小说的主观性
从创作手法的角度看小说的虚构性
二、真题实践
1.(2023年新高考1卷)阅读下面的文字,完成后面试题。
江上【注】
冯至
子胥望着昭关以外的山水,世界好像换了一件新的衣裳,他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋,眼前还是一片绿,夏天仿佛还没有结束。向南望去,是一片人烟稀少的平原。
他在这荒凉的原野里走了三四天,后来原野渐渐变成田畴,村落也随着出现了,子胥穿过几个村落,最后到了江边。
太阳已经西斜,岸上三三两两集聚了十来个人:有的操着吴音,有的说着楚语。有人在抱怨,二十年来,这一带总是打过来打过去,弄得田也不好耕,买卖也不好做。一个上了年纪
的人说:“前几年吴王余昧死了,本应该传位给季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高洁。”
“他只自己保持高洁,而一般人都还在水火里过日子,——我恨这样的人,我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。
那老年人却谅解季札:“士各有志。他用行为感动我们,不是比做国王有意义得多吗?——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论,对于友情是怎样好的一幅画图!”
季札在死友墓旁挂剑的事,子胥从前也若有所闻,他再低下头看一看自己佩着的剑,不觉起了一个愿望:“我这时若有一个朋友,我也愿意把我的剑,当作一个友情的赠品,——而我永久只是一个人。”子胥这样想时,也就和那些人的谈话隔远了,江水里的云影在变幻,他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船,船上回环不断地唱着歌:
日月昭昭乎侵已驰,
与子期乎芦之漪。
面前的景,自己的身世,日月昭昭乎侵已驰,是怎样感动子胥的心!他听着歌声,身不由己地向芦苇丛中走去。
西沉的太阳把芦花染成金,半圆的月也显露在天空,映入江心,是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了:
日已夕兮予心忧悲,
月已驰兮何不渡为?
魏国是现在的哪里歌声越唱越近,渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的风尘仆仆,一走上船,呼吸着水上清新的空气,立即感到水的温柔。子胥无言,渔夫无语,耳边只有和谐的橹声,以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央,水流变得急聚了,世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水,他想这是从郢城那里流来的。他立在船头,身影映在水里,好像又回到郢城,因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆,不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬,也许早已被人抛入江心;他们得不到祭享的魂灵,想必正在这月夜的江上出没。
郢城里的王公们都还在享受眼前的升平,谁知道这时正有一个人在遥远的江上,想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……
他再看那渔夫有时抬起头望望远方,有时低下头看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢?一个不知从何处来,又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥,却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人,这引渡的恩惠有多么博大,尤其是那两首歌,是如何正恰中子胥的运命,怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词,而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。
船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界,一个整日整夜浸在血的仇恨里,一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态,他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急,这时却唯恐把这段江水渡完,希望能多么久便多么久,与渔夫共同领会这美好的时刻。
船靠岸了,子胥口里有些嗫嚅,但他最后不得不开口:“朋友。我把什么留给你作纪念呢?”渔夫倒有些惊奇了。
这时子胥已经解下他的剑,捧在渔夫的面前。
渔夫吓得倒退了两步,他说:“我,江上的人,要这有什么用呢?”
“这是我家传的宝物,我佩带它将及十年了。”
“你要拿这当作报酬吗?”渔夫的生活是有限的,他常常看见有些行人,不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行,山水就成为他们的阻碍;他看惯了走到江边过不来的行人,是多么苦恼!他于是立下志愿,只要一有闲暇,就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间,所以就即景生情,唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢?”
子胥半吞半吐地说:“你渡我过了江,同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天,你再渡我回去。”渔夫听了这句话,一点也不懂,他只拨转船头,向下游驶去。
子胥独自立在江边,望着那只船越走越远了,最后他才自言自语地说:“你这无名的朋友,我现在空空地让你在我的面前消逝了,将来我却还要寻你,不管是到你的船,或是你的坟墓。”
他再一看他手中的剑,觉得这剑已经不是他自己的了:他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。
(有删改)
[注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年,取材于春秋时期伍子胥的复仇故事,叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节,《江上》为第六节,伍子胥过了昭关,继续跋涉,前往吴国。
渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事,渔夫是一位义士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒剑之后,更为了消除伍于胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人,这一改写带来了怎样的文学效果?谈谈你的理解。
三、随堂演练
1.阅读下面的文字,完成题目。
信陵君之归
廖沫沙
信陵君回国了!一别十年,魏王——虽然和信陵君生了十年的嫌隙,现在看见异母同父的兄弟
赴难而来,也不禁欢喜。
这时秦兵已出函谷,溯黄河,逼大梁,国势危急,人心惶惶;但大家有一个希望,就是亡命邯郸十年的信陵君归国,与魏王重新合作,同救国难。大家都记得,十年之前,信陵君与魏王同心合力,精诚无间的时候,不但却秦、安魏,使魏国臻于富强,为诸侯所敬服,而且存韩、救赵,系天下之安危,成为列国的和平重心。
现在信陵君接受魏王的邀请,回国了。随同信陵君回国的,除开始跟着他逃亡了十年的三千食客,后车还载着两位白发老人:隐于“博”的毛公和隐于“酒”的薛公。这两人,是促成信陵君归国的重要人物。
魏王的使者到了邯郸,天天去求见信陵君,请他回魏救难。信陵君很犹疑:谁能断定魏王不记旧恨了呢?信陵君的门下也都这样想:盗窃兵符,矫杀大将,这不是使魏王冲冠大怒吗?就因为这,信陵君才留赵十年不能回国的啊。
谁也不敢怂恿信陵君回国,因为谁也不能够担保魏王——这有名的固执与褊狭的专制(独裁)主义者,能真正忘怀过去,与信陵君释嫌修好。
这时候,毛公和薛公去见信陵君。他们是信陵君在赵国日夕与游的好朋友。信陵君为了和这两个平民处士结交,还给姊夫平原君/取笑一场。
公子准备回国了吗?”毛公说。
“我们特来给公子道贺,并且送行的。”薛公提着两瓶好酒递给信陵君。
“不,不。”信陵君接住酒,却皱起眉头。“我觉得我还是不回去好。”
“不回去?”两人十分惊讶,“公子不知道魏国有难吗?”
“是啊,听说秦兵已经出了函谷关了。”薛公这样补充。
“可是魏王一定还记着旧恨。我在赵国很安全:赵王把鄗城的赋税给我,也够我生活了。我何必回国去自苦吃呢?”
“公子的意见不对。”毛公薛公同声说。
“不,我的意见是对的:我在赵国受一切人敬重,我回到魏国,却难免呕魏王的气。虽然他是我的长兄,但是他是一个专制主义者。”信陵君一面说,一面拔开瓶塞,似乎想喝个痛快。
“可是您知道我们赵国为什么敬重您,而公子为什么名闻诸侯吗?”
“因为我十年前夺了晋鄙的兵,杀退秦兵,救了邯郸,保全了赵国。”
“不!是因您是魏国的公子,有魏国在,看重魏国的所以也看重公子。现在魏国遭逢急难,而公子坐视不救,一旦秦兵灭亡魏国,夷先王的宗庙为平地,不但公子再无面目立于天下,天下恐怕再也不会看重公子了。”
“没有国家的自由,也就不会有个人的自由。”毛公薛公的话还没有说完,信陵君脸大变,立刻放下酒杯,叫佣人们打铺盖卷,套车,准备回大梁。
信陵君的车马回大梁的一天,城门口挤满了人,争着看这两位说出“世界最伟大言语”的老人。
信陵君去见魏王。信陵君满面风尘,似乎老了许多,而魏王却更老了,颧骨高耸,双眼棱棱,三十年前兄弟对弈时的活泼英俊的气概,已从他脸上消逝了,现在有的是严峻与阴郁。
魏王握住信陵君的手,露出稀有的笑容,彼此都感觉一种愧悔。无名的伤感,同时掠过两人的心头,而眼中掉出了热泪。
十年间的仇恨,现在在两人中消失了,他们回复到十年以前的和好。
信陵君从朝堂出来,带着一颗上将军的印绶;这印绶,就是他十年之前,在邺城从晋鄙那夺过一次的,也就是他和魏王分裂的一个起点。因此想起十年前的旧事来:为了抗秦救赵,他和魏王发生冲突,魏王主张对秦国采取绥靖政策,坐观秦赵相争,而信陵君却同情弱小,反对侵略。信陵君的主张,得到多数国人的拥护;而他的门下,经常聚着数千个信仰他的食客与平民,这一点,更触犯了魏王的大忌。魏王知道信陵君礼贤下士,深得人心,自成势力;决不能假以兵权任其处理国事,所以他决定在救赵拒秦这个问题上,必须坚持自己的主张,以削弱信陵君在众中的威信。
赵公子赵胜的夫人,是信陵君的姊姊,赵王以亲戚名分要求魏王出兵相救。魏王派遣了十万大军,以他的嫡系将领晋鄙统率出师;但是私自吩咐晋鄙:屯军邺城,不许轻进。
邯郸一天天危急,赵国的使节和赵王亲笔所写要求魏王进兵的信,络绎不断,而魏兵却毫无动静。
最后,平原君写了一封信给信陵君,以责备的语气作最后的请求:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困,今邯郸旦暮降秦,而魏救不至,安在公子为急人之困也?”