中元节的由来与传说
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中元节的来历与传说
中元节又称 鬼节 或 盂兰盆会 。中元节是道教的说法， 中元 之名起于北魏，有些地方俗称 鬼节 、 施孤 ，又称亡人节、七月半。根据古书记载： 道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。 关于吸血鬼的小说中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载： 中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶 于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱 。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。
中元节的由来
末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过即需上 任素汐前夫三官手书 ，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，唐代官方的提倡，上元、中元、下元、等三元日定型化，成为祈求玄元皇帝(太上老君、老子)的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，已成为民俗节日。
正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五汉族称中元节，祭祀先人;十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道;陈浩民老婆蒋丽莎佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做 普渡 。
道家全年的盛会分三次(合称为 三元 )，认为 三元 就是天官、地官及水官 三官 的别称，正月十五、七月十五以及十月十五各为三官大帝的诞辰。根据五杂俎的记载： 道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。 正月十五日称为 上元 ，主要是举行赐福的仪式;七月十五日称为 中元 ，用以赦免亡魂的罪(中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们早日安息。);十月十五日称为 下元 ，则是为有过失的人解除厄运。
土豪喜当爹 道教《太上三官经》云： 天官赐福，地官赦罪，水官解厄 ， 一切众生皆是天、地、水官统摄 。中元节时，道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷 风调雨顺、国泰民安 照例举办 祈福吉祥道场 。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，成为农历7月15日的中元节，民间则称农历7月为 鬼月 。 佛教传入后，佛教徒根据印度一种佛教仪式追荐祖先，佛教也在这一天，举行超渡法会，称为 屋兰玛纳 (印度话ULLAMBANA)也就是 孟兰会 。
孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
中元节的传说
1.目连救母
目连变文中目连的俗家名字叫罗卜，寡母青提夫人生性吝啬，又好杀生。但是罗卜非常善良，平日行善布施，敬重三宝。有一天，他要出门经商，便禀告母亲，将家中钱财分为三
分，一分自己带走，一分供养母亲，一分留在家中布施贫乏。不料自罗卜离家后，青提夫人日日宰鸡杀鹅。一遇僧众上门，便命家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。
由于她的恶行，死后被罚坠入阿鼻地狱，日夜受苦。罗卜在母亲去世后，十分悲痛，心想唯有出家一途方能报答母亲深恩，便拜如来世尊为师，法号大目连。数年之后，修得神通第一，身超罗汉。目连想知道父母死后托生何处，却发觉母亲身堕阿鼻地狱。他为了解救母亲，便亲自前往地狱，只见地狱景象：
其中受罪之人，一日万生万死。或刀山剑树，或铁犁耕舌，或汁铜灌口，或吞热铁火丸。或抱铜柱，身体燋然烂坏。牛头每日凌迟，狱卒终朝来拷。镬汤煎煮，痛苦难当。gogoing为什么叫大哥
目连向如来佛求救后，方得拯救母亲脱离地狱，投胎向王城为狗，再经过目连铺设四十九天道场后，他的母亲才得以升天。
2.烧纸钱
据说东汉的蔡伦发明造纸后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急
忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。
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