一辩：
谢谢主席，各位评委，各位观众，大家好！对方辩友刚刚指出…下面，让我来阐述我方观点。开宗明义，让我们先明确几个概念。首先，何为亲子关系？亲子关系在法律上是指父母和子女之间的权利、义务关系。而良好的亲子关系应是父母与子女和睦相处，相互尊重、理解。其次，何为主要依靠？在此辩题中，主要依靠于谁就是指谁的影响对形成良好亲子关系更重要，起到的作用影响更大。基于此我方认为形成良好亲子关系主要依靠于子女。下面，我将从三个方面论证我方观点。
第一，从理性上讲，时代总在不断的进步，子女的思维方式、行为方式也随之日新月异。然而，父母却不是都能跟上时代的快节拍。旧时代的烙印在父母的思想观念上留下了不可磨灭的印记。相比较他们来说，子女的可塑性更强，对新事物的接受能力也更强。因此，当双方由于价值观念等的不同产生矛盾、代沟，对良好的亲子关系造成威胁时，子女就应该起到主导作用，主动与父母沟通，发挥自身对父母的影响力，使父母跟上时代的脚步，理解子女的想法。
第二，从情感上讲，孝是中华民族绵延至今的传统美德，《礼记》中提到：大尊尊亲。孟子也说过：孝子之至，莫大乎尊亲。由此我们知道，身为子女，对父母最大的孝便是能够照顾到父母的情感，尊敬、爱戴父母。这是为了形成良好的亲子关系，子女必须尽到的义务。
第三，从事实的角度来看，自古以来，对亲子关系的描述就呈现了一边倒的局面，父母“临行密密缝，意恐迟迟归。”但换来的却是“白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。”因此我们不难发现，在亲子关系中，父母始终是把子女放在第一位的，而子女却会为了爱情、理想、事业、未来等等多方面的因素忽略了对父母的情感。所以，子女重新认识并重视对父母的情感时，良好的亲子关系才可能形成。
由以上三点，我们可以清楚的认识到，子女在形成良好亲子关系中起的作用、影响力，应付出的努力、承担的义务都远远高于父母。因此，我方认为，形成良好亲子关系主要依靠于子女。
二辩：
反驳正方一辩存在的问题。
因此,我方认为，形成良好的家庭关系父母固然重要，但在维护良好的亲子关系上主要还是依靠子女。例如，湖南卫视从关注家庭尤其是亲子关系为切入点打造的<<变形记>>。节目中的孩子家庭的亲子关系中出现了问题，但父母靠自身无力改善。而孩子在节目中经过一系列的生活体验中发生了积极转变，因此节目结束之际亲子关系基本因为孩子自身积极的改善而变得更加和谐。
三辩：
问题1：中华传统美德中强调百善什么为先？为什么？
问题2：孝的行为主体是谁，谁要尽孝道？
问题3：为什么当代社会仍然要弘扬孝这一传统美德？
攻辩小结
子不教父之过从古至今，孝一直作为传统美德，为人们所认可并推行，甚至有的朝代“以孝治天下”这正是因为因为子女对父母的孝能够推动形成良好的亲子关系，从而促进社会的和谐。
对方辩友把孝简单地理解为对父母的赡养与侍奉，但其实，孝更强调对父母发自内心的尊敬与爱。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”这是说，孝不仅是你赡养着父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？而若不尊敬父母那和养牲口有什么区别？
对于第二个问题，孝是子女单方面的行为与义务，无论从文字释义还是人们的理解这都是毋庸置疑的。那么，为什么绵延数千年的中华传统文化在有关亲子关系的问题时，着重强调子女对父母的孝，而不是父母对子女的教呢？答案呼之欲出：形成良好的亲子关系主要依靠子女。
自由辩论：
父母对孩子好的教育/影响是形成良好亲子关系的必要不充分还是充分不必要还是充要还是既不充分也不必要条件？
您是否同意子女的思想可塑性比父母更大呢，也相对更加灵活呢？那么请问，在思想分歧演变为代沟时，是否是能力更大的子女应该承担主要责任呢？
不能走进的误区及回答
1.父母对子女有影响，所以主要依靠父母（父母对子女固然有影响，但只是一部分，大部分在子女）
2.形成良好亲子关系的“形成”局限于形成初期，即青春期以前，那时父母的教育占主体（形成：1.从无到有 2. 发展… 发展变化而成为某种事物或出现或发生某种情况。 从而在亲子关系中，很长一段时间都能称为形成，而这段时间子女为主BLaBLaBLa）
3.父母阅历丰富，对于亲子关系贡献大（父母教授的仅停留在生活经验，而系统的知识层面子女更清楚）
4.父母早期不正确的引导，破坏了亲子关系，所以依靠父母（偏题，本题讨论的是良好的亲子关系的形成的依靠，不是破坏或者责任）
5.单方面地肯定子女作用，单方面否定父母（双方都有，依靠子女，辩证唯物：存在主要矛盾、次要矛盾，并不存在绝对的对错）
6.子不教，父之过，所以父母的教育才是形成良好亲子关系的依靠（父母只是教育的主体，子女才是接受的主体，子女不接受父母再怎么教育都useless)
注意！：不能否定父母的作用
不能离开“形成良好亲子关系”偏到破裂之类
不能在教育上纠结太久，对方该点有利较多
无论反驳还是提问，必须驻足我方论点的几个关键点
四辩:
各位观众，评委，对方辩友，大家好。
我方不否认形成良好的亲子关系需要父母的努力，但是我方认为形成良好的亲子关系主要还是依靠子女。并且综合整场辩论，我还是发现了对方辩友的几个重大问题。
刚才对方X辩说…，对此我就不能理解了，我方认为…
对方（X辩）辩友反复对我方X辩提出的…问题避而不谈，屡屡逃避，是不是对此自知理亏呢？
对方X辩对我方X辩提出的…问题回答极为牵强，试问…？
对方辩友将…概念偷换成…概念了，没有把握住我们此次辩论的主题，即形成良好的亲子关系主要依靠父母还是子女。我方认为…
对方辩友以一概全，用…的事例来论证…,实在是一叶障目，不足以说明你们的观点。我方认为…
接下来，我将重申我方观点。
1、站在理性的角度，当亲子双方因价值观念等的不同而致使亲子关系出现裂痕时，对新事物接受能力更强的子女应主动影响父母接受新事物，维护亲子关系的和谐，形成良好的亲子关系。所以，形成良好的亲子关系主要依靠子女。
2、站在情感的角度，当亲子双方因无关紧要的小事起争执而致使亲子关系出现裂痕时，子
女应自觉发扬中华传统美德——孝，尊敬、爱戴父母，包容父母的缺点，从而形成良好的亲子关系。所以，形成良好的亲子关系主要依靠子女。
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