苏教版语文填写汇总
    九上:
    1山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。  唐 刘禹锡《陋室铭》
    2李白《塞下曲》中写军旅生活紧张的两句诗:晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。运用典故表明戍边将士赤胆忠心、为国杀敌的爱国主义精神的两句诗:愿将腰下剑,直为斩楼兰。
    3、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。  唐  王之涣  《凉州词》
    4、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。唐  王之涣《凉州词》
    5、卢纶《塞下曲》中写将军准备追赶迎敌的场面,突出表现了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神的两句诗:欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
    6、月黑雁飞高,单于夜遁逃。  唐  《塞下曲》
    7、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。  宋  苏轼  《惠崇<春江晚景>》
    8、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。宋  苏轼  《惠崇<春江晚景>》
    9、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经  关雎》
    10、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经  蒹葭》
    11、焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。  韩愈《进学解》
    12、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈《进学解》
    13、昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。宋  晏殊《蝶恋花》
    14、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。宋  柳永《凤栖梧》
    15、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。  宋辛弃疾《青玉案》
    16、天时不如地利,地利不如人和。《孟子  公孙丑下》
    17、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。《孟子  公孙丑下》 何启南
    18、陈水扁要搞台独,遭到了两岸人民的强烈反对,这正如《孟子》中所说的那样:“得道者多助,失道者寡助。”
    19、寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
    20、《陈涉世家》中表现陈涉有远大志向抱负的句子是:“嗟夫,燕雀安知鸿鹄之志哉!”陈胜吴广起义的直接原因是:“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”。根本原因是“天下苦秦久矣”。表现陈胜有着朴素的阶级感情的一句话是:“苟富贵,无相忘。”表现陈胜有强烈的反抗意识的一句是:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”表现男儿当自强的句子是:“王侯将相宁有种乎!”
    21、《桃花源记》中描写桃花林美丽景的句子:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”
    22、《桃花源记》中描写桃花源中人民生活环境及生活情景的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    23、水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。  吴均《与朱元思书》
    24、泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。吴均《与朱元思书》
    25、蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。吴均《与朱元思书》
    26、吴均《与朱元思书》中表现自己否定世俗社会,向往大自然感情的一句是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲谷忘反。
    27、《捕蛇者说》中表现全文主旨句的是:“呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”
    28、而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣……
    29、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,墮突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
    30、《岳阳楼记》中表现文章主旨及作者远大政治抱负的句子是:“先天下之忧而忧,后
    天下之乐而乐。”表现作者阔大胸怀的句子:“不以物喜,不以己悲。”
    31、美国在联合国大唱人权高调,其实是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,借此干涉别国的内政。
    32、《醉翁亭记》中描写四季景的句子:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”。
    33、《醉翁亭记》中表现全文主旨的句子“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。”
    34、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。李煜  《相见欢》
    35、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。  南唐李煜《相见欢》
    36、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。  北宋  晏殊《浣溪沙》
    37、晏殊《浣溪沙》一词构成“新”“旧”对比的词句是“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。”
    38、《龟虽寿》中表达诗人为全国统一而继续奋斗的雄心壮志的诗句是:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
    39、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。比喻新颖。
    40、《白雪歌送武判官归京》一诗中承上启下的句子是:“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”
    “瀚海阑干百丈冰”把诗人的视野由军营转到大漠;“愁云惨淡万里凝”写出了天气的悲戚压抑,为下文送别渲染了悲凉压抑的气氛。
    41、《白雪歌送武判官归京》中意境与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”相近的句子是“山回路转不见君,雪上空留马行处”。
    《白雪歌送武判官归京》中把送别的意境写得悠远绵长的,对友人依依不舍的句子是“山回路转不见君,雪上空留马行处”。
    42、三春时有雁,万里少行人。  唐  王维 《宋刘司直赴安西》
    43、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。  宋祁《木兰花》
    44、为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。宋祁《木兰花》
    45、玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。  欧阳修《蝶恋花》
    46、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 欧阳修《蝶恋花》
    47、庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。欧阳修《蝶恋花》
    48、《岳阳楼记》中描写岳阳楼全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。
    49、《岳阳楼记》中描写湖光月影的句子是:“浮光跃金,静影沉璧。”
    50、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
    51、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。  鲁迅《故乡
    52、而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头  余光中《乡愁》 九下:
    1、采菊东篱下,悠然见南山。 晋  陶渊明《饮酒》
    2、山气日夕佳,飞鸟相与还。 晋  陶渊明《饮酒》
    3、陶渊明《饮酒》诗中,用以表达自己恬淡、闲适自然的生活情趣的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。
    4、陶渊明《饮酒》诗中,表达自己喜欢菊花的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。
    5、陶渊明《饮酒》诗中,描绘傍晚时分山中美丽景的诗句是:山气日夕佳,飞鸟相与还。
    6、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。唐  李白《行路难》
    7、我们常用李白《行路难》中的诗句:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”来表明远大的志向和敢于胜利的信心。
    8、《行路难》中最能表现李白抱负远大、执着自信、勇往直前的诗句:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
    9、表现李白对前途充满信心,希望得到重用,以古人作比,运用典故的句子是:“闲来垂
钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”
    10、表现世路艰难的句子:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”
    11、夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。  《曹刿论战》
    12、曹刿认为鲁庄公可以的理由是:“小大之狱,虽不能察,必以情。”
    13、《曹刿论战》中鲁庄公想靠祭祀神灵来取得战争胜利,曹刿对此事的评价是:“小信未孚,神弗福也。”
    14、“臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”《战国策》中的《邹忌讽齐王纳谏》
    15、“令初下,臣进谏,门庭若市” 《战国策》中的《邹忌讽齐王纳谏》
    16、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。《孟子二章》《鱼亦我所欲也》
    17、生,亦我所欲也;死,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子二章》《鱼亦我所欲也》
    18、一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。《孟子二章》《鱼亦我所欲也》
    19、万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉!《孟子二章》《鱼亦我所欲也》
    20、生亦我所欲;所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶也有甚于死者,故患有所不辟也。《孟子二章》《鱼亦我所欲也》
    21、《孟子》在《鱼亦我所欲也》中告诉我们,当“生”和“义”面临选择时,正确的做法是:“舍生而取义者也”。
    22、《孟子》在《鱼亦我所欲也》中表达了与“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”相似的人生追求的句子是“舍生而取义者也”。
    23、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。《生于忧患  死于安乐》
    24、人恒过然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于,发于声,而后喻。《生于忧患  死于安乐》
    25、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患  死于安乐》
    26、成语“居安思危”与《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”都告诫人们要有忧患意识。
    27、《生于忧患  死于安乐》中孟子提出担当大任的人必须经过艰苦的生活的磨练,这些千古名句传诵:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
    28、虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙:子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?《愚公移山》