摘 要：泰国动作片在21世纪初异军突起，成为泰式影像的标志性电影类型之一，在亚洲甚至世界具有一定的影响力。泰国动作片呈现出不同于欧美动作片、中国香港动作片的“差异化”、“本土化”风格特征：传承民族文化的动作影像传奇，“寻与拼搏”的叙事模式，写实性与跨越性的叙事空间，以及表现“暴力痛感”的美学倾向。泰国动作片近年来面临着重复、僵化等问题与困境，如何重新“踢出一片天”任重而道远。
关键词：动作影像传奇；寻母题；跨境叙事；暴力痛感
中图分类号：J905.3363.131 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）21-0124-03
在进入21世纪以前，世界动作片的生产基地主要有三个：中国、日本与美国。中国（香港）动作片在1970年代至1990年代的亚洲电影市场风行一时，新世纪前几年，《卧虎藏龙》（2000）、《英雄》（2002）等影片再次掀起中国动作片新高潮，国际影响力巨大，近几年
却逐渐走向疲软，在市场上不敌中小成本喜剧片、青春爱情片以及魔幻片等类型。具有自身鲜明的武打风格与文化特征，主要类型有武士片、剑戟片、黑帮动作片等，但时起时落，近年来影响减弱。与此同时，欧美动作片则随着科幻片、魔幻片、灾难片等类型的流行而呈现出被边缘化的趋势，各类“高概念电影”中的动作场面也越来越依赖高科技手段，变成了种种“科技秀”与“特效秀”。在这种大背景下，2003年随着《拳霸》上映，泰国动作片异军突起，可谓生逢其时。泰国动作片既有效地借鉴了中国动作片的艺术经验，又吸收了欧美动作片的一些技术手段与制作理念，因此，既有“拳拳到肉，脚脚踢心”的写实感，又有酣畅淋漓的节奏感，并且将泰国传统文化元素融入到影片中，成为一种既富含文化内蕴又颇具观赏性的动作片新形态，受到世界范围的欢迎。作为后起之秀的泰国动作片，在主题内蕴、叙事模式、空间场景以及美学倾向等方面具有鲜明的特征。
一、传承民族文化的动作影像传奇
泰国动作片与鬼片、青春爱情片并称于世，都是其民族特文化的代表影像类型。泰国动作片上承民族传统文化的流脉，将本民族传统武术技艺——泰拳——作为主要表现对象，并与泰国传统哲学、伦理、宗教、民间文化以及美学理念结下紧密的联系，具有独特的文化
意义。2003年普拉奇亚·平克尧（Prachya Pinkaew）执导动作片《拳霸》（又名《寻佛记》、《盗佛线》），一经上映便引起了国际影坛的广泛关注，在全球共获得了2000万美元的票房收益①，该片的主演托尼·贾（Tony Jaa）从一位名不见经传的特技人员与替身演员一下子跃升为国际动作片明星。紧接着还出现了杰佳·亚宁（JeeJa Yanin，女）、丹·楚朋（Dan Chupong）等动作明星。之后相继推出了《美丽拳王》（2003）、《拳霸》系列（2、3）（2008、2010）、《冬阴功》系列（2005、2013）、《泰南拳》（2007）、《功夫拳霸之火云盗》（2007）、《女拳霸》（2008）、《灌篮拳霸》（2009）、《曼谷重击》（2010）、《刺客复仇》（2014）、《人皮交易》（2014）等一大批泰拳动作片。《美丽拳王》（又名《人妖打擂台》）中有一句重要旁白：“拳手东使得泰国人和外国游客重新对泰拳产生了兴趣。”而事实上，是动作片（特别是泰拳片）的成功使得全世界开始对泰拳产生了浓厚的兴趣，也开始对泰国文化产生了兴趣与关注。这种情况与中国的情况惊人相似，正是李小龙、成龙、李连杰等人主演的动作片使得全世界开始对中国功夫产生了兴趣。因此，泰拳动作片也成为泰国电影走向世界的重要品牌。
泰国动作片还包括古装动作片、战动作片、科幻动作片、玄幻动作片、其他动作片（含部分警匪片、黑帮片，以及一些混合类型）等。古装动作片不多见，仅有《乱世骄雄：
大城武士》（2003）、《山田长政：大城武士》（2010）等几部，前述的《拳霸2》、《拳霸3》同时属于古装题材，另外像《纳瑞宣国王传奇2》（2007）、《海上的女王》（2008）等史诗片中也有精彩动作打斗场面。战动作片有时与警匪、黑帮、喜剧等类型元素相融合，《美女武士》（2009）兼有战片与间谍片的特点，《曼谷保镖》系列（2004、2007）接近动作喜剧；《天生拳霸》（2004）将战、泰拳、体育运动相结合，还涉及反恐内容；《白象》（2011）、《爆头》（2011）近似暗杀片，后者由著名导演彭力·云旦拿域安执导，笔者倾向于认为是一部带有战动作元素的文艺片。科幻动作片代表作有《红鹰侠》（2010），玄幻动作片有《江湖五怪》（2006），警匪片有《玩命阻击》（2011）、《疯狗警探》（2013）等，比较纯粹的黑帮片有《泰国黑帮》（2012）。泰国还有一些无法清晰分类的动作片，如《恶灵族》（2006）、《斗青春》（2012）、《踢出一片天》（2011）、《曼谷功夫》（2011）等。笔者主要针对泰拳片、古装动作片等展开论述。
二、“寻与拼搏”的叙事模式
泰国动作片的首要叙事特征是，大多反映现实生活题材，基本上围绕“寻母题”展开叙事，表现动作英雄们的艰苦拼搏精神与寻情结。
《拳霸》作为泰国动作片异军突起的开山之作，大体上奠定了此后泰式动作片的叙事框架与主题指向：寻母题与拼搏精神。《拳霸》（又译《寻佛记》）简单来说就是一个乡村青年的寻佛之旅。村里佛寺中的昂巴克佛的佛头被偷，主人公阿天（托尼·贾饰演）从乡村追赶到都市，在同乡阿含莱（派特察泰？王卡姆劳饰演）的帮助下，历经艰难险阻，不停地寻、追赶、打拼，与地下拳场的各类拳手和盗卖文物的黑帮头目进行拼死搏斗，最终将佛首带回村庄。《拳霸2》（2008）、《拳霸3》（2010）两部影片关联较多、构成系列，主线是主人公苦练本领、杀敌复仇。前者故事发生在阿瑜陀耶王朝波隆摩罗阇二世王（Boromaraja Ⅱ，1424—1448年）向北方大肆扩张，攻打天使城的战争时期。主人公提安（托尼·贾饰演）幼年时亲眼目睹父母被残酷杀害，他在逃亡过程中被帕毕克海盗首领车南（索拉朋·切特里饰演）所救，学习格斗、拳击、魔咒、火药以及各种兵器，武艺精湛，经过千辛万苦，最后含泪手刃仇人车南，终因寡不敌众而被仇人的幕后主使生擒。《拳霸3》讲述提安被敌人暴打致残，濒临死亡，即将被抛尸灭迹。其幼年的同伴萍（Jaja Primrata Dejudom饰演）现在是宫廷的洛坤舞（剧）表演者，她巧施妙计将提安救下并送到一个偏僻小山村，月光大师等人采用一些神秘的疗法将提安救活，并助其恢复身体、武功与自信。此后提安到处追寻，闯入宫廷，拼死杀敌。《拳霸》系列剧情框架相似，首部是“寻佛”，后两
部是“寻仇”，核心情节都是主人公历尽艰辛、到处追寻、殊死搏斗、终达目的，寻与拼搏贯穿始终。《冬阴功》系列（2005、2013）中，核心情节都是“寻象”，《功夫拳霸之火云盗》（2007）、《灌篮拳霸》（2009）《人皮交易》（2014）、《刺客复仇》（2014）等影片核心剧情都是“寻仇”，《泰南拳》（2007）则表现三个乡村少年闯荡都市的“寻路”经历，而两部以“大城武士”命名的古装动作片《乱世骄雄：大城武士》（2003）、《山田长政：大城武士》（2010）也是经过艰难拼搏终成“正果”的“寻路”之旅。《恶灵族》（2006）是一部具有探索意义的动作片，将动作、警匪、恐怖与魔幻等元素相融合，主人公刑侦队长罗特深入丛林到处寻觅既是执法行为，也是复仇行动。
泰国动作片中的拼搏精神与寻情结与中国武侠片的某些经典母题或桥段如“学艺”、“复仇”有些相似，但不尽相同。如果说中国武侠片是“以动作伸张正义”——“武打”与“侠义”并举，“侠义精神”成为武侠片的核心主题；那么泰国动作片就是“以动作追寻目标”——“武打”是为了“追寻”，寻宝物、寻仇家、寻人生之路乃至“修得正果”。由于泰国是亚洲唯一一个没有沦为西方列强殖民地的国家，并没有像近代中国一样遭受西方列强的侵略与压迫，泰国也没有产生丰富的侠文化。这种历史境遇与文化背景影响其动作片的主题指向与叙事模式。当然在泰国为数极少的古装动作片如《乱世骄雄：大城武士》、《海上的女王》（2008）、
《山田长政：大城武士》（主人公山田原为日本人，后被泰国人所救，研习泰拳，成为大城王朝武士）中，主人公因为爱国、御侮而开打，表达了各民族共通的爱国主义精神。
泰国动作片的另一个叙事特征就是正邪相争的二元对立成为叙事的主要推动力，以单纯动作线索为主，几乎没有情感副线，人物设置上多以男性为主，没有能够与男性动作英雄相伴始终、爱恨纠缠的女性形象。《拳霸》中阿天“一根筋”似的寻佛，几乎没有与女性发生联系；《拳霸2》、《拳霸3》中提安专心练拳、复仇，本来与萍青梅竹马，但是没有产生爱情；《冬阴功》系列中阿坎执著寻象，《刺客复仇》、《功夫拳霸之火云盗》、《人皮交易》等影片主人公一心寻仇，《灌篮拳霸》、《踢出一片天》、《曼谷重击》、《曼谷功夫》、《泰国黑帮》等影片都只有追逐与打斗，没有爱情副线。只有《泰南拳》、《红鹰侠》、《斗青春》等少数影片中有一点爱情细节，本来可以详加表现而与动作戏交织，可惜编导们放弃了。并不是泰国电影人不擅长情感戏（泰国爱情片是享誉亚洲的重要类型，与鬼片、动作片并称为泰国三大商业类型片），可能是执著于拍摄“纯动作片”，因此，泰国几乎没有动作片与爱情电影相融合的电影类型，动作片中“不谈爱情”。为数极少的以女性为主人公的动作片如《女拳霸》（2008）、《怒火凤凰》（2009），均由动作女星杰佳·亚宁主演，“女拳霸”同男“拳霸”一样，只动拳脚不动情。因此，泰国动作片显得刚劲有余，柔情难觅。
在某种意义上，泰国动作片中的“寻与拼搏”主题恰似泰国动作片在欧美动作片与中国香港动作片夹缝中独辟蹊径、强势崛起的现实境遇，只有苦练内功、艰苦拼搏、寻求突破，才能在动作片的“武林泰国演员bee”争锋中开山立派、克敌制胜。也许泰国电影人正是在这样一种心态下寻出路、艰苦打拼，将泰国新电影推向亚洲与世界，成为不可小觑的亚洲电影新势力之一。
三、写实性与跨越性的叙事空间
泰国动作片的叙事空间多为现实世界与都市场景，其首要特征是写实性，大多反映现实社会题材，外景拍摄、日常照明比较常见。写实性的叙事空间没有中国武侠片中的“江湖”、“武林”那种想象与隐喻彩，主人公一般为了比较实际的目的奔走其间。场景空间的写实化、日常化很容易将观众带入剧情之中。
其次，泰国动作片的故事多发生在都市，镜头经常对准都市的阴暗角落，经常表现黑帮犯罪内容，动作英雄们与各类犯罪分子的打斗成为核心情节，因而有人称其为“黑帮武打片”②，对各类匪徒的追寻、清剿很常见。这种都市化的空间还常常与乡村相对照，于是影片
中两种空间的镜语方式截然不同：乡村宁静、美丽，多为油画般的封闭构图，彩淡雅，抒情写意镜头较多；而都市喧嚣、冷漠，多是开放性构图，五光十，镜头倾向写实。这里明显流露出编导对都市文明的批判性反思。
第三，叙事空间的跨越性。主人公往往因为“寻”而到处奔走，甚至跨越地域、跨越国境去追寻。因此，“跨境叙事”成为泰国动作片的一个鲜明特征。《拳霸》（2003）中，阿天为追寻佛首，从宁静美丽的小山村来到陌生喧嚣的都市；《冬阴功》（2005）中，主任公阿坎为了寻象，先离开世外桃源般的家乡来到都市，又坐飞机跨越国境去澳洲寻；《冬阴功2》（2013）中，阿坎又从乡村到都市寻象，无意中卷入黑道帮派之间的争斗中，并与反政府武装分子殊死搏斗；《泰南拳》（2007）讲三个海边渔村少年Piak、Pao和Samor到曼谷闯荡，历经磨难后，只有Pao活下来，带着Piak的妻女回到故乡；《人皮交易》（2014）中，美国警察尼克·卡西迪（道夫·龙格尔饰演）在家人遭到欧洲黑帮杀害后，一路追杀到泰国，联手泰国警察托尼·维特亚库（托尼·贾饰演）清剿匪徒并复仇。在这些影片中，主人公在不同的空间流动奔走，跨越乡村与都市、国内与国外，最后又回到了起点。“跨境叙事”一是与前述“寻”母题有关，给动作英雄的到处追寻提供活动舞台；二是因为当今世界交通发达，人口流动性大；三是与当今比较频繁的跨地区、跨国犯罪活动（包括、盗卖文物、
盗卖珍稀动物、拐卖妇女儿童、有组织、走私、贩卖人体器官等）有关。
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