第11卷第3期
Vol.11 No.3127
秦 科
（中国海洋大学，山东 青岛 266100）
摘 要：描绘改革开放岁月的电视剧《大江大河》吸引了各年龄体，其广泛传播和良好口碑同角密切相关。本文从整体和部分两个角度分析此剧是如何通过角发挥其独特社会功能的。
关键词：《大江大河》；献礼剧；人物塑造；角分析；社会功能中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2020）03-0127-02献礼剧是一种比较特殊的电视剧，相比其他电视
剧，其承担了更为重要的社会责任，发挥着导向作用。它提供了一个回望历史的窗口，让观众走进一段峥嵘岁月看本国的步步发展，它传播着国家的主流文化与核心价值观……电视剧《大江大河》便是一部献礼剧。
改革开放40周年对我国来说是一个具有时代意义的纪念性节点。“对于影视艺术创作而言，直面这一纪念性的语境，打造有效的改革叙事，是明确的责任
使命，也是重要的文化担当。”［1］
电视剧《大江大河》便承担起了这一使命，为大众展现了1978年到1992年间我国改革开放的风貌。但那个时代是复杂的、遥远的，如何更好地连接过去与当下是此剧构思的难点与突破点。
“影视艺术建构改革叙事的关键，首先就在于树立真实生动、可感可信的现代性主体形象，使观众尤其是未曾经历过改革开放初始阶段的年轻一代产生情感共
鸣及其价值认同。”［1］
《大江大河》能够再现那个时代，让更多的人产生代入感，离不开角设定的细致化、立体化，这正是其成功发挥献礼剧功能的原因。
接下来，本文便会从整体和部分两个方面详细分析《大江大河》这部剧是如何通过角发挥其独特社会功能的。
一、整体：角塑造的背后当下，几乎所有献礼剧的受众面都比较窄，但《大江大河》却有很大的突破。人物塑造的生活化、亲近性，就是其扩宽受众面的原因之一。
首先，在角饰演上，本剧部由正红的青年演员王凯、杨烁、董子健出演，“粉丝”众多的他们吸引了一批年轻观众，降低了观众的平均年龄。当然，演员的热度并不能留住每一位观众，这部剧进一步吸引受众的原因就在于其生活化的人物设定缩小了人们的心理距离，让人产生了代入感。宋运萍递交报考大学的材料时，其用微颤的手细细地将材料理整齐；面对一个升学名额，宋家兄妹艰难抉择谁去谁留；不忍心让母亲受太多苦难的杨巡缩在角落抽泣……这些生活化的场景、精心塑造的形象，触动了每一位观众的心弦，即便对于没有经历过那段岁月的人来说，这样的设定也足够唤起心理认同。也正是因为人物具有接近性，这部献礼剧才更好地宣传了人物背后传递的价值观。
薛之谦离婚原因《大江大河》剧中的每个角都是有血有肉的，给人以亲近感和生活感，同时，他们也正是当年甚至当代中国社会中众多人物的缩影。这部剧中的人物背景差异很大，宋运辉、雷东宝和杨巡分别展现着国有、集体和个体经济发展的面貌，也正是角的多样性、全面性，让中国当代从事不同职业的人都产生了代入感。
除此之外，不同背景的角却相互联系的故事也表现
出中国社会各种经济相互影响、相互帮助的现状；代表国有经济的人物角宋运辉更具有先进性和指导风范，也体现了国有经济的主导作用。
一个是时代洪流的巨变，一个是个人命运的改写，该剧将人物性格的塑造和时代因素紧密糅合在一
起。［2］所有历史都是当代史，探寻时代发展规律是当代人对献礼剧感兴趣的原因，因此，《大江大河》这部剧中每个人物在时代变迁中的沉浮对观众来说也是一大看点。剧中所有的人物都被这个时代影响着，如果没有1978年的恢复高考，宋运辉不能走进大学；如果没有改革开放中的政策支持，雷东宝难以带领小雷家村致富……通过再现各个人物在时代中的发展，《大江大河》传播着其作为改革开放献礼剧的核心——改革是重要的且需持续的，要用积极的态度进行改革。“以小人物命运为核心的三棱镜式的中国社会改革开放时代史，向观众释放出社会改革深层的彩斑
斓的画卷。”［3］
人物塑造的用心，使得电视剧《大江大河》不同凡响。
二、部分：人物形象的内涵德国哲学家黑格尔认为，“艺术中理想性格应具
备三大特征：丰富性、明确性、坚定性”。［2］
《大江大河》剧中的人物就是如此，丰富、具体、生动的人物让年轻人感受到了先辈们的初心与情怀。在更深刻的层面上与新生代年轻人建立起对话关系，回应其生存困境，直
击其灵魂痛点。［4］
（一）宋运辉：改革中寻理想，知协作在第一集，当镜头移过写满公式的土墙，聚焦在这个瘦弱的青年身上时，其坚毅、充满好奇心的眼神便表现出了他的上进与努力；当他站在烈日下，不顾汗水浸透衬衫一遍又一遍地背诵《人民日报》社论时，这个人物形象中的坚韧、固执也深入人心。无论大学阶段还是工作阶段，该剧对其独处时光的描述，让人看到了改革开放开拓者的上进和勇敢，让人看到年轻人的理想和不屈不挠的顽强生命力。这也是该剧以改革先驱者的视角想要激励当下年轻人的内容。
当然，宋运辉并不是完美的，不擅长处理人情世故的他逐渐变得傲慢。水书记曾经对宋运辉讲：“自己太聪明、太优秀从心里产生的傲慢要深深地藏在内心深处，不要拿出来给别人看，更不要拿自己的标准要求别人……现代工业讲究的一是社会分工，二是社会协作……社会是由大众构成的，可能有的人不如你优秀，有的人不如你上进、好强，但是你离不开他，你要同他
们协助。”①
后来，宋运辉慢慢懂得了这一个道理，这并不是先进向后进妥协，而是一种和光同尘的精髓，因为
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工作往往就是在妥协和博弈中完成的。这其中就蕴藏着我国“先富带动后富，最终实现共同富裕”的精神。
宋运辉的成长反映出国有企业的转变，这一转变中，经历的磨难和在磨难中的收获也正是当下国有企业前进的方向。透过宋运辉这一人物，除了对改革先驱者奋斗精神的倡导外，这部献礼剧想要表达的还有对国有企业的信任与支持。（二）雷东宝：改革中寻责任，知进退雷东宝一出场，其独特的沙哑音便直接凸显出了他的粗狂与豪放；当宋运萍的兔子跑散后，素不相识的雷东宝伸出了援手又体现了他的细心、善良与真诚。短短的一个出场情节，雷东宝的独特性格便淋漓尽致地表现了出来。返村后，不甘贫穷的雷东宝带领小雷家村致富，风风火火、勇敢果断的他先后带领大家承包土地、创办砖厂、兴办队企、发展养殖业……当小雷家村村民畏惧前进时，雷东宝走进一家一户说服；当资金周转出现问题时，雷东宝果断拿出自己的积蓄；当村子致富道路受阻时，雷东宝先站出来抵抗……其间他经历了瓶颈期，老书记因贪污畏罪自杀，自己的爱妻宋运萍也意外身亡；但遭受重重打击的他在痛苦与磨难中重新振作，再次肩负起身上的责任带领小雷家村前行。“从人物的深度和情感的丰富层面可以看出，《大江大河》写出了平凡人物丰富的心灵世界，将平凡世
界刻画出了史诗的气质。”［5］
雷东宝这一角更是如此，他本身具有的魅力加之其遭遇让观众产生了情感认同，进一步感受到了改革开放先驱者的不易与其肩负天下的责任与担当。
同样，雷东宝是粗犷的，当改革进入“深水区”，其个人的不完美性也就表现出来了，但面对错误，雷东宝是知进退的。养猪场带来可观收益的同时造成了污染，村子发展表面下也出现了贿赂……面对这些问题，雷东宝没有将错就错，而是引进了污水处理设备整治污染，自我反省重塑道德观念。剧中出现的问题正是当下的社会热点，通过雷东宝这一角，我国的导向也清楚地表达了出来——经济发展要尊重自然、顺应自然、保护自然，经济发展要坚守初心与道德。（三）宋运萍：改革中寻本真，知纯美
宋运萍是这部剧中比较特殊的一个人物，相较于其他角，她几乎是完美的。她有着纯净甜美的外表，也有着正直、单纯、温柔且宽以待人的善心。面对只有进入大学的一个机会，她悄悄地写了自愿放弃书；面对雷东宝母亲对自己的刁难，她包容且机灵地化解；面对小雷家村女性们的无助，她开始学习并指导大家养殖长毛兔……但就是这样一个近乎完美的角却因意外早逝了，这一人物的结局强烈唤起了观众的同情心。
从剧情发展来看，宋运萍的早逝是全剧中最具深意的关键点，触及了整部剧意义的核心：“这个完美人物的死去竟然牵动几乎所有主要人物的生。”宋运萍逝去了，她从改革开放时代的浩瀚洪流中抽身而出，此后便凝聚为一种仿佛永恒或永生的美的标尺，转而对
刘硕关昕所有的人和事都有着“诗意的裁判”②的神奇力量。
［6］
有学者认为，宋运萍这一角在现代几乎是不可能出现的，她即使能继续生活，但为了现实的生存和生计，也很难葆有当年的本真之心。所以这也从侧面反映了这一角设立的含义“高度浓缩了改革开放时代初期中国人民纯美的美学观以及其对未来美好生活的
纯朴愿望，带有着返回改革开放时代原点的深长意味，
提醒着人们不忘这个时代的原初出发点”。［7］
在这个飞速发展的时代里，急剧的变化在无情地形塑着每一个人，令其无法不发生从外表到内质的重要改变。随着时代的发展，可能世间再无宋运萍，因此这一角更能彰显改革开放的时代象征意义。
或许回归当下，宋运萍的存在似乎提醒着在改革开放时代中继续沉浮的每一位人，告诉他们要时时回返改革开放时代原点，去啜饮继续前行的源头活水，激
发新的变革动力。［7］
但其实，不仅是宋运萍，宋运辉和雷东宝这两个人物及剧中其他所有角也同样有着“时代原点”的象征意义，对于没有经历过那段岁月或者是已经走过那段岁月的人来说，再也不会有完全相同的背景让宋运辉、雷东宝、宋运萍等人重现。因此，对于在改革浪潮下继续前行的当代人来说，无论是富有理想主义，拼搏着的前人，还是在浪潮裹挟下最终沉沦的前人，都是激发当代变革动力的源头活水。吴秀波的老婆
改革开放对中国的作用是不言而喻的，其是中国发展命运的转折点，从此我们赶上了时代的潮流，走上社会主义发展的道路。那是一段值得所有人记录、纪念的历史。
《大江大河》这部剧通过塑造各个鲜活的角，不仅想要呈现那一段轰轰烈烈的岁月，更是想要唤醒当代的人，让我们不辜负在先驱者助推中发展起来的时代。也正是人物的塑造，让当下的我们有了一份纯粹的情感与憧憬，让这部剧更好地实现了宣传、引导的社会功能。
三、结语
献礼剧是比较特殊的电视剧类别，更好地将历史和当代社会联系起来是其成功的关键，而角塑造便是献礼剧成功的突破口。本文以纪念改革开放40周年的电视剧《大江大河》为例，分析了角设定对献礼剧发挥社会功能的意义。
首先，通过分析整体的角设定，本文认为生活化、浓缩社会各行业且相互关联的角设定能更细致
、生动地展现时代风貌，唤起观众心理认同，拉近心理距离，进而将当代人物和历史时代紧密结合。其次，本文选择宋运辉、雷东宝、宋运萍这3个代表人物，从部分层面研究各人物刻画的含义，进而探寻剧中与当代人建立对话关系的原因。在宋运萍角分析中，本文赞同前人对宋运萍“时代原点”的象征意义，同时也提出了献礼剧中所有角设定都有着“时代原点”的象征意义。
比较遗憾的是，由于篇幅有限且本文试图从多角度全面分析，无奈很多点并未详细且深入地阐述，还望各位读者海涵。
注释：①电视剧台词。
②语出恩格斯的巴尔扎克评论：“在他的富有诗意的裁判中有多么了不起的革命辩证法！”参考文献：
［1］ 师莹.弄潮儿向涛头立——电视剧《大江大河》叙事
解析［J］.名作欣赏，2019（14）：171-173.［2］ 高森.浅析电视剧《大江大河》人物风格悲壮式设计
［J］.北方传媒研究，2019（01）：87-88.［3］ 王一川.改革开放时代的一面三棱镜（下转第130页）
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消了轻生的念头，也表现了他们本性的热心和善良，以及影片对人与人之间相互关心、彼此守护的赞扬与提倡；马先勇作为一个应当守护一方平安的保安，却连女儿的学费也交不起，仿佛可以为了小蝇小利不要脸面，然而他作为一个基层办事人员千方百计欲追回违法支，体现了他在生存状况不佳的处境下，仍战战兢兢恪守职责的职业精神；“毒舌女”因残疾而欲赴死，却请求两个劫匪在帮助结束自己的生命之前，以特别的方式帮助自己实现环游世界的梦想，这样的设定在彰显戏剧性之余，也凸显了人物对生命的热爱、对美好生活的追求。
后现代类型电影被认为是偏好现实生活中边缘状
态的题材，如忧郁、绝望和恶心等，［5］
人们生活在都市夹缝之中，人生和心灵多多少少是被扭曲的、压抑的，
甚至是变态的。［8］
《无名之辈》中的角并非如此，他们的身份平庸卑微，却在电影空间中积极地生活着。影片在呼吁社会关注生存困境中的边缘人物和底层人物之余，也传达了对他们正义或善良的坚持的认可、对他们美好的追求的歌颂，扭转了后现代式电影的黑暗基调，塑造了一帮主体性明确、有着自身积极的理想与追求的小人物形象。
三、悲观还是激励：圆满结局中体现的正面价值观后现代式的电影既不企图改变这个荒谬的世界，
也不追求终极归宿，只在浅层的宣泄，［9］
人与人、人与社会、人与自我之间的模糊性和偶然性的关系深刻地阐明了后现代社会的荒诞，故事中主人公最后的命
运也体现了不确定性，通常是非死亡即绝望。［6］
最早的人类是哪国人很明显，《无名之辈》的结局与意图并非如此。影片的末尾，“眼镜”在高度紧张的情况下意外开，假中的马先勇成了真中，假逃过一劫的劫匪成了真被捕。许多观众感叹“《无名之辈》最终还是成
于佳卉老公了一出悲剧”，然而影片导演饶晓智却表示：“现在这个结局才是最好的结局，因为他们心灵和精神会得到圆满的。如果我们让这几个人远走高飞了、没开那一、没被判刑等等，其实是没有意义的，依然是仓皇的，他们只有经历这一天，经历了落下帷幕的那一，经历了被抓捕，他们才
会，他们心里的执念才会放下来。”［4］
结局看似是“偶发的悲剧”，实则是导演在遵从主流意识形态的价值观下精心设计的结局，其对违法犯罪行为进行审判与惩罚的倾向，亦符合主流叙事电影“体现主流意识形态，反映主导文化价值观，倡导国家政策”的特征。
在电影片尾曲响起之后，导演更是用“图片+字幕”的模式直接揭示了各个人物的结局：马先勇和女儿住进了婚房，和妹妹马嘉旗和好了；马嘉旗没有自杀，在“眼镜”和“大头”的鼓励下活了下去；“眼镜”虽然入狱了，但他想要好好表现，争取减刑，以早日出
去照顾马嘉旗；大头在监狱里向女友求婚，因求婚视频
而成为网红……影片为所有人物安排的结局和未来无一不是美好的、值得期待的，并未逾越主流叙事的正面价值取向，这与后现代类型电影中人物结局的黑荒诞、无语无奈有本质区别。
四、结语
电影缝合着现实与梦想的裂痕，折射着人的欲望，表征着人的存在，为在世俗中挣扎的人们所遭受的种
种困境和窘迫提供想象性的解决。［10］
借后现代类型电影的外衣，实则采用主流叙事策略，表现人物的乐观良善，宣扬追求美好的正面价值观，激励银幕前观影的“无名之辈”在困境之中也要心怀希望、向往未来，这是《无名之辈》不同于典型后现代类型电影作品的一面，也是对后者由于颠覆传统而导致的道德感缺失的悲观主义倾向的超越。参考文献：
［1］ 孙佳路.中国电视电影主流叙事研究［D］.东北师范
大学，2011：5.［2］ 姜艳.生长于中国本土的“后现代”类型电影——影
片《疯狂的石头》解读［J］.艺术百家，2014（Z1）：218-220.［3］ 大聪.《无名之辈》评分口碑虚高了，真的［EB/OL］.
百度，https：//baijiahao.baidu/s?id=161765180850620 9997&wfr=spider&for=pc，2018-11-20.［4］ 滕朝.独家揭秘高分新片《无名之辈》：还有个结局［EB/
OL］.新京报网，http：//www.bjnews/ent/2018/11/ 16/522282.html，2018-11-16.［5］ 余婧，邓军.由《疯狂的石头》看中国后现代电影发展
［J］.电影文学，2012（22）：83-84.［6］ 蒋天平，夏益.荒诞的盛宴，后现代的狂欢——论《疯
狂的石头》的后现代特征［J］.当代文坛，2007（2）：149-151.［7］ 杜思梦.《无名之辈》导演饶晓志：“无名之辈”也是
“无耻之徒”［EB/OL］.搜狐网，http：//www.sohu/a/278395984_388075，2018-11-28.［8］ 巩杰.后现代语境下的狂欢化叙述——解读电影文本
《疯狂的石头》［J］.电影评介，2007（04）：33-34.［9］ 佛克马，伯顿斯（荷）.走向后现代主义［M］.王宁，
译.北京大学出版社，1991：19.［10］ 陈旭光.电影文化之维［M］.上海三联书店出版社，
2007：351.作者简介：韦晓宁（1995—），女，广西南宁人，华南理工大学新闻与传播学院2018级硕士研究生，研究方向：影视传播，新闻与传媒。
（上接第128页）［N］.文艺报，2019-01-09（004）.［4］ 盖琪.改革叙事的青年视角与成长逻辑——
浅议电视剧《大江大河》的核心修辞策略［J］.中国电视，2019 （04）：35-38.［5］ 电视剧《大江大河》：以小人物的心灵史书写大时代
［N］.中国艺术报，2019-01-07（005）.
［6］ 恩格斯.致劳·拉法格（1883年12月13日）［A］.马克思恩格斯全集（第三十六卷）［M］.人民出版社，1974：77.
［7］ 王一川.从宋运萍之早死说开去——电视剧《大江大河》观感［J］.中国电视，2019（04）：25-30.作者简介：秦科（1999—），女，山东济南人，本科在读。
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