论玉
在中华文明史上，玉器占有十分重要的地位，早在距今约１万年前，我国的先民们就巳制作出了精美的玉器，有人把玉器誉为中华文明的基石，中国文化大树的根。
  玉器自它诞生之初，就在人们生产生活等多方面发挥作用,玉器由生产工具、兵器和部落图腾徽号，逐渐被巫术和原始宗教所利用而被神秘化,由少数贵族的装饰品演变为权力的标志，到了青铜时代，玉器又作为礼制之符端服务于王室，当奴隶社会瓦解，封建社会萌芽时，儒家又用玉宣传其道德思想，“君子比德于玉”，“首德次符”，玉有五德，九德等说应运而生。“君子佩玉，无故不离其身”成为文士大夫的风尚，并开始对玉器的型制、使用作出了种种规范，玉器在不同的方面有了明确的用途，按不同的功能分为礼玉（礼器，符节等），佩玉（服御器、镶嵌器)，葬玉(含、握、倍葬品)，和其它兵器、乐器、册宝、陈设器等等。到了封建社会的成熟期，玉器开始作为商品进入社会的各个阶层，摆脱了以往对玉器使用的种种限制，到此时玉器的造型丰富多彩，形式多样，题材广泛，形成了百花齐放的局面。
    要讨沦玉器，首先要解决玉的概念问题，古人认为玉就是石之美者，只重颜不重质地，甚至把珊瑚、琥珀之类并归为玉石一类，直到近代欧洲人德穆尔(法国)对被八国联军劫回欧洲的
中国古玉进行研究才第一次对什么是玉器提出了明确的标准。以下将对玉器的材料和产地。生产工艺、图案纹样，造型和时代特征作一简单的叙述。
清黄玉雕松鹤纹搬指
 
　玉的种类
  分类:
  玉石的分类有矿物学和传统认识两个方面，矿物学上，把玉分为硬玉和软玉两种。
  硬玉是指硬度６．７５－７度，比重约３．３的玉石，硬玉翡翠等。
  软玉的硬度约在6－６．５度左右，比重为２．９６－３．１７。软玉包括和田玉、　岫玉、南阳玉等。我们常说的玉器，绝大部公都是用软玉制作的。 玉怎么识别好坏
  传统观念上的玉器还包括有松石，青金，煤精，木变石，玛瑙,孔雀石，白翡翠等。
  泽:
    玉的泽，古人认为玉有九、十一，把各种不同的颜给了很多美丽的名称，关于玉各家各派的纷纭争说，限于个人狭隘的经验而出现分歧，关键在于没有统一的标准，矿物岩实际是没有很纯粹的单一泽的，把它粗分颜就少,把它细分颜就多，有时一块玉石上有两三种不同的颜，一般是取其主要的一种颜来称呼。
  玉石的基本调有绿、黑、黄、白、青五种。
  绿玉。绿的玉有两种，一是翡翠的绿，其嫩如新柳，一种是软玉中的碧玉，呈暗绿，带深青，碧玉以深绿为贵。浅绿及有墨星(玉质中散满黑点，俗称虼蚤斑)和有白点间杂的次之，绿如同秋天的树叶的叫做菜玉，则是绿玉中最下品。
    黑玉，黑如漆的叫墨玉，也就是古人说的玄玉，墨玉有的非常莹辙，可以作为镜子，墨玉常微微有一点绿。黑白映带，灰白并且满布灰点的，又称作灰玉，墨玉中的下品，墨玉质地莹润的较为少见。
    青玉，古人把绿和碧都称作青，青玉就是指白中带有淡淡绿的玉，青玉和白玉区分是较为困难的，所以一般泛称为青白玉。它是各种颜的玉中数量较多的玉。
    黄玉，黄玉比较少，黄以好像蒸熟的玉米颜的为最佳，名为“甘黄玉”，有的玉中有珠砂点，黄玉次一等的是焦黄，还有一种如糖浆，又称作糖玉。   
    白玉，白也是较常见的玉，白玉中光滑细腻，泽如脂的，叫作羊脂白，是白玉中最贵重的，其它的白玉有饭汤、油，冰冷等，是白玉中稍为次等的。
明白玉螳螂首蝉纹带钩
 
  产地:
  玉石的开采分别有水料、山料和沙料。水料是一种次生矿，未剖开琢磨前的水料形状象一个较大的蛋形，外面包着一种壤，生成后被雪水雨水冲到河流或河滩中。古藉中曾有“每岁秋水涸，国王捞玉于河，然后国人得捞玉。”新疆和阅是水料玉的主要产地。山料是一种原生矿，山料玉是从山上的岩石中块开采出来，山料玉在玉料中所占的数量最大，岫玉等都是撬于山料。沙产料产于新疆,又称为戈堡料。
  和阗玉产于新疆包括了上述的水料、山料、沙产料、颜有黄、青、黑、绿等，和阗玉料的主要特点:
  水料分为籽料和山流水料两种。
  籽料是在山上生成后，被山泉雪雨冲到河流的水流端怠处，籽料外形如鹅卵石，外面有一层红或黄的璞，结构质地最为紧密，加工打磨后，呈油脂光泽，精光内敛，极温润，籽料一般块头较小。是和玉阗中的最上品。山流水料，形如鹅卵，是在山上生成，但还未被冲列河中，通常在河滩或半山上采集, 璞较厚，称之为僵皮，光泽较籽差，呈腊光，透明度也比籽料低。
  戈壁料(沙产料)，玉质较干，质感稍差，光泽较木讷，戈壁料也是带璞的蛋形。
  山料，认玉矿中大块开采，光泽比戈壁料好，光泽较外露，类似玻璃光。

  岫玉主要产于辽宁省岫岩县。其它地方也有出产，如南方岫玉也称信宜玉，洒泉岫玉又称祁连玉，京黄岫玉也称京黄玉。岫玉的颜很多，有绿、白、黄、棕、赭、深绿等，其中以绿为主。岫玉的透明度较高，质地欠温润，硬度较低。
  南阳玉，也称为独山玉，南阳玉有白、绿、紫、黄、杂等颜。透明度一般不高。
  古文献记述中还有一种蓝田玉，但至今未发现能够确实认定为蓝田玉的器物，因此蓝田玉空存其名。
  今天在玉生产中常用的还有青海玉和俄罗斯玉，俄罗斯玉也称作高丽玉。
  青海玉透明度较高，缺乏滋润感、浑厚撼，玉内有乳白的条状白斑，称之为水线，打磨后的青海玉有石英感。
  中国的玉产地大约有二百多处，由于其产量和制成品不多，此处不一一作介绍。
玉器的生产工艺:
琢玉工具：
  　新石器时代的玉器，制作已经相当精美，有的器物上的图案纹样极其细致规整在当时还没有金属工具，那么如此精美的玉器是用什么工具加工的呢？这个问题在考古和文物界一直是研究的重点之一。
  　古语云:他山之石可以攻玉，可以认为在当时石也是制玉工具之一，其它的工具还有韧性
较大的动物筋，硬木条，解玉砂(石英砂)等。还有的人认为某些动物的牙齿也彼用作制玉的工其。
  　到新石器晚期出现了旋转性的工具—砣(锭)机，使玉器制作脱离石器而独立,随着生产力的进步，逐渐出现了钻具、锼、铊机,锭具演变为水凳。
  　玉器制作成熟时的工具有:
  　铊(砣、),按不同用途分铡铊，小铡铊、冲铊、磨铊、札铊、勾铊、肢铊、木铊、葫芦铊、皮铊等。钻,有大穿堂椎(钢卷筒),小穿堂锥(弯子)等。钻，虽名为钻，但钻条大多没有锯齿锼弓，锯的一种，弓弦的一端容易解下，穿过器物上巳钻下的孔,开挖和扩大器孔。
加工工艺
  　a、捣砂和研桨(即准备整理玉砂)
  　b、开料,即所谓理玉。把玉料去璞和割成适当的大小。
  　c、雕琢雏形、此工序多用大铡铊和小铡铊作出粗略的雏形，再用冲铊,磨铊进行整理。
  　d、纹样图案的雕琢，此时按照不同创作意图，把器物制成或阴刻，或阳刻的平雕式浅浮雕，平雕式浅浮雕多用勾线，勾撤、减退地等技法完成。把器物作成或圆雕，或透雕，或镂空时，则用“掏堂”和“捋堂”。此时所用的工具有大小穿堂锥。
  　e、雕环和叠挖，雕制环型器如壁、环、琮、镯、陈设器的耳，提梁时就要用到锼弓等工具了,叠挖主要的目的，在于增加器物上纹样的层次立体感。
  　f、镶嵌，是将其它质料的东西镶嵌于玉器上或将玉器攘嵌地其它质料的器物上，又或将数件较小的玉器分别雕琢后，镶嵌卯扣成一件较大的器物,此种做法也称为小料大作。
  　g、磨光，对完成创作的器物进行最后的整理。
   
  　h、巧作、番作。巧作是根据玉料不同位置或皮璞的泽进行创作加工,使其更加生动活泼，番作又称痕都斯坦玉，是一种西亚风格的艺术造型和工工艺，其器多用碧玉制作。
  　玉器的种类
  　玉器的器型和使用在奴隶社会和封建社会初期，有相当严格的规范，在各个历史时期，随着文化与思想观念的变化，生产力和技术的进步，经济的发展，都会对玉器器型器类产生影响，不同的历史时期会有不同类型玉器出现和消失。
  　古玉器基本上可以分为生产工具和兵器、礼玉、葬玉、装饰玉、陈设玉、实用玉、和明清的仿古玉等。
  　生产工具和兵器，由于远古时代玉料的来源少和加工的困难，实际产问产工具和兵舆有凿、斧、戈、剑、刀、钺、戚等，后来大多演变为礼玉，尤以兵器为然,有些装饰玉也有其实际的用途,　解结用的蘸

　礼玉,是用于祭祀,宗教活动,表示社会等级,和仪仗的器物,它包括:祭祀:用的“六器”,宗教图腾中的玉龙,龙形据,玉丫彤器,倒梯形的冠形器,表示社会等级的勾云形器,珠、龙、璧、琮、钺、璜、三又形器,简形器锥形器,带勾、圭、柱彤等,杖端饰,扁斧、刀、戈、戚、瘴等,在上列这些器形中,同一器彤的器物其物用有时互相重叠,既作用祭祀用器,同时又是仪仗用器。
  在《周礼》所记载的祭祀用器中有“以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以
白虎礼西方,以云璜礼北方”之说这里提到的器型中璧、琼、璋、圭、璜五种都是几何形的器物,唯独“礼西方的白虎”似是较为写实的动物形琥,与其它的五器外观有频大的区别,反而与作信物用的虎符较接近。
  礼玉主要器物的形式:
  壁,是一器物中间有园孔的扁园形器,《尔雅》云:“肉倍于好谓之壁”,所谓“好”就是器物中央的园孔。“肉”就是壁的园环部份,也就是说园环的宽度等于园孔的一倍，就是壁。到了战国的时候,玉壁已不是单纯的园形器了,出现了出廓的璧,又有一种牙壁,清人谓之旋玑。
  璜,所谓半壁为璜,也就畏璜的形状是扁平的半园形器,当然并不一定两个璜对含在一起就能组成一个璧,有的璜的长度只有璧的三分之一或四分之一,周代曾有用三个成四个璜含在一起作成璧的,这种作法是小料大作的端倪,到了后来,玉料的来源多了,所以在汉以后即少有把几个璜合做成璧了,最初的磺在两端开孔,后期有只开一个孔(在孔中央)或在中央及两端开三个孔的。 
    圭,扁平的　长方形器,其上端或半圆形或为尖形,或是向下凹的半月圆,《说夭》有“剡上为圭"之说,圭的上部有磨薄的刃。 汉白玉琫
　
 
  漳,扁平的长方形器,有的一端较另一端窄,《说夭》谓“半圭为璋”,璋上部的形状亦有多种,有的下部的纳中有孔,纳的上面有齿状饰,齿的数目由一至数个不等,谓之牙璋。
  琮,为内圆外方的和型器,有一层、数层至十余层不等,多数上下两端的大小一样,有的多层琮是上大下小。琮的每一层的四个角上多雕琢有精细的兽面纹、乌纹、神像纹等,后期的琮纹饰趋向简单化。有开口的环形器,多雕琢戍龙形块、兽形块等。