秀智图片智激周瑜画出诸葛亮聪明才智的句子并分析
一、四字鬼谷 — 反应第二，接上篇
1不言无比 乃为之变 以象动之 见情牧之
2反复往来 因而定基 重袭反复 万事其辞
3所诱智愚 事皆不疑 内视反听 鬼神得情
4牧之不审 得情不明 得情不明 定基不审
5变比反辞 以反听之 欲高反下 欲取反予
6开情象比 以牧其辞 同声相呼 实理同归
7彼此上下 辨伪求真 言行喜怒 以见其式
8先定其法 观其所托 心平听辞 察事论物
9虽非其事 见微知类 量能测意 符应不失
翻译：
1 如果对方不说话不回答，就要改变方式，用象的手法使对方开口 ，使他透露实情，从而控制对方。
2 双方经过多次反复之后 ，可以知道底细，好定说服的策略方法， 向对手一再袭击，反反复复 ，所有的事情，可以通过说话反映出来 。
3 通过这些诱惑智者和愚者，都可以得实情而毫无疑问。正视自己的内心想法，和反复听，揣摩对方的意图，就可以改变鬼神，获得实情。
4 不详尽考察， 得到的信息就不明， 得到的情况不明了，就不能掌控对方的策略。
5 要把模仿和类比灵活运用，就要说反话，以便观察对方的反映；想要高升，反而要先下降；想从对方有所获取，反而自己要先给对方好处。
6 想要了解对方的内情， 就要善于运用模仿和类比的方法， 以便把握对方的言辞。声音相同，就会产生共鸣；看法一致，就容易走在一起。
7 （反听的方法）可以用在这里或那里，侍奉领导或管理下属 。这就要分辩真伪实情 ，而言语动作喜怒表情，都可用这种方法，让其表现出来 。
8 这些都要自己，先做好准备，确定法则 （用反求得对方回应）。观察言语中，所寄托的真情 ，心平气和听言辞意思，以便观察论说万物 （辩别雌雄）。
9 虽然知道的，不一定是事情本身， 但可以根据，事物轻微的特征，探索出同类的事情， 探索敌情，得摸清敌人能力意图，就可以像验合符契一样，可靠准确无误。
二、三国案例：诸葛亮是怎么用智激周瑜的？
1 智激周瑜事件概览
却说吴国太见孙权，对是否降曹一事犹豫不决，便说：“伯符临终前交代过：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，将军何不召周瑜，归来共商此事呢？”孙权大喜，即派遣人马，前去鄱阳召周瑜。而周瑜，本在鄱阳湖训练水兵，却听闻曹操大兵，已经行军至汉上，心中焦急，使者还未出发，便已先归来。素来周瑜与鲁肃交好，一番交谈后，瑜让其速速请孔明来相见。
周瑜只歇息片刻，张昭、顾雍、张纮、步骘等人前来拜见，并向周瑜表示支持投降。瑜听过后说：“我已想投降多时，众先生先回，待我见过主公后，一切自有定夺。”众谋士辞去后，程普、黄盖等一众武将又至，直奔主题：诸多武将，宁死也不归顺曹贼，愿拼死保卫江东基业。瑜答道：“我正想与曹操决一死战，怎可轻易投降。众将军先回，待我见过主公，一切自有结果。”武将辞去，文官又到。周瑜问诸葛瑾意下如何，瑾只答：“降者易安，战者难保。”瑜大笑，表明心中早有决议，他日到府上详谈。
晚间，鲁肃引孔明前来拜访，周瑜出中门迎入入座。鲁肃问瑜：“现如今曹操引众南下，是降还是战，主公拿不定主意，将军意下如何？”周瑜说道：“曹操挟天子以令诸侯，其军队数量，庞大不可抗击，势头浩大，我们战则必败，投降是最好的办法。我心意已定，待明日见到主公，会劝说投降。”鲁肃听此愕然：“将军这话说的，江东基业已延续三世，怎可轻易赠送于他人。”
二人争辩不停，孔明只袖手冷笑，二人见其冷笑便作罢。孔明后说道：“我有一计，并不需要割城让地，进献国印，也不需要一兵一卒渡江。所需只要一使者一扁舟，送两人渡江。而曹操得此两人，必定大喜，百万雄师皆卸甲撤退。”周瑜惊问：“此二人为何人，竟可退曹兵？”
孔明答道：“若江东此后没有这两个人，也只不过是像大树，两片落叶飘落而已，但曹操若得此二人，必喜极而撤兵。”周瑜急又问道：“究竟为何二人？”