麻阳黄氏一脉的来龙去脉及其他
    因为是黄家的女婿，一日得机会翻看到麻阳黄氏的族谱，对麻阳黄氏的来龙去脉有了少许了解 但也发现其中有少许错误，现把有关情况辑录如下，也让麻阳更多黄姓任对自己所姓有个大致了解。麻阳黄氏【堂号】江夏郡(汉朝)一一今湖北省云梦市。【源流】①据《广韵》记载：源出赢姓（秦始皇就是这个姓，可惜秦国后因为被项羽刘邦所灭，加上秦二世残害兄弟，如此显赫的姓氏如今已经没有了）。颛顼帝（zhuān Xū，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一）的曾孙陆终的后代封于黄(河南黄川县西)，公元前648年，被楚国灭亡后，他的子孙便以故国名为姓。②据《黄氏族谱》记载，自伯益授氏以来传至唐朝大中年间(公元847一一859年)居金华，唐昭宗天佑年(公元904年)迁江西南昌县，南宋淳熙元年(公元1174年)迁戈阳；明朝武宗正德年间(公元1506一一1521年)，黄珊(伯益的125世裔孙)生三子。伯恩、伯万、伯才。伯万生二子。都里、都立。都立归原籍，都里同其子均实、均义、均久三兄弟(共九兄弟)迁麻阳，后均实居倒泥坪(和平溪朱木村)，均义居败泥垅(郭公坪乡)，均久居茶溪(吕家坪镇)。所以麻阳黄氏之祖是从黄珊公开始。【居住分布及人口】吕家坪、黄双、和平溪、兰里、绿溪口、高村、兰村、隆家堡、板栗树，谭家寨、锦和，郭公坪、文昌阁、尧市、拖冲等乡镇。全县境内共2万多人。【字派】也就是辈分，虽然好多年轻人不知道，但长辈应该都知道，不信的年
轻人可以问问你父辈你处于什么辈分哦。和平溪均实房：均子水宗兴，应廷朝上达，人启国先志，维(佳)山毓秀雨泽呈祥木巨源厚千深叶芳荣华富贵福寿宜康百亿千载弥钎裕昌（现和平溪这房基本上是处在雨泽呈祥这里）茶溪均久房于清乾隆三十二年(公元1757年)议定36字士志宗金长德泽增富光立章方顺吉桂茂昭书香开起河带运万世永兴昌共田申由甲一到复轮上(注：共田由甲是黄字的组成，故田申由甲不用只用36字。)清光绪四年(公元1878年)修谱时议定100字：大费(宝)生民始肃源少昊(hao)长名官怀德远佑后作虞良受命垂型日承家食采方发祥同子姒肇锡类姬姜善御功钦衍分封域共江会齐交自正在楚祚弥昌国仰春申义篇成博士章中山间诏语东关启书藏两代通侯贵千秋祖业光(大庸黄姓改为“成”)合宗文节读先泽炳淮阳均义房老字：定亚洪成智建庭大希光天愈之仁宗祖盛世兴隆德万发其海茂长春清宣统三年(公元1911年)续修《黄氏族谱》议定均实房至山字止，均义房至盛字止，均久房至士字止，新编百字歌为字派：九贵昌前烈明良起风文发祥原有本善积植家桢宜思功德重崇后裕付承阴嗣多贤哲行立震坤声和能襄永祚让必兆显荣慎履孚中吉得心实超伦开来兼继往举谕典常敦泽远方蕃衍清俊订克征恢宏绍懋(mao)业仕籍济康盈迪纪循彝序千载沐圣恩(注：百字歌的“前“字对实公房的“泽”字，对久公房的“生'字，对义公房的“德”字。)在翻看《黄氏族谱》得这么两首诗一勒马奔程自主张，男儿随处可开疆。远游外境非吾境，久在他乡即故乡。继志莫忘连胆苦，
传家顺并桂兰香。我居官守难逃避，惟愿尔曹百世昌。这首诗为其黄氏先祖黄珊公所作，黄珊公在任徐州刺史时，因孙恩作乱，盗贼蜂起，人民危惧，公不敢离任，嘱其子散居列国，临别时，作此诗勉之。二黄河曾见几番清，未见人间有此荣。千里朱幡迎五马，一门黄榜占三名。奎星昨夜朝玉阙，皂盖今朝拥帝京。胜似状元并榜眼，探花俱是兄和弟。这首诗《黄氏族谱》是在宋高宗（南宋开国皇帝）时，黄门三公同登一榜，皇帝宋高宗御赐此诗以美之。但我查了资料这首诗应该是宋徽宗赵佶（宋朝文学艺术水平最高的皇帝，当然也是个亡国之君）所写，说的是丰城的黄得礼，北宋元佑三年（公元1088年）中状元。他的六个儿子全是读书入仕。其长子黄彦辅高中状元，四子彦平榜眼，五子彦正探花，兄弟三人同科夺得状元、榜眼、探花三顶贵冠，实是亘古未有。于是宋徽宗赵佶曾亲自接见黄彦辅、彦平、彦正三个同胞兄弟，并御赐诗一首：黄河曾见几番清，未见人间有此荣。千里朱幡迎五马，一门黄榜占三名。魁星昨夜朝金阙，皂盖今朝拥玉京。胜似状元并榜眼，探花皆是弟和兄。黄家人读书很厉害的，科举制度确立之后，黄氏族人非常重视教育，到了宋代，读书之风日盛，宋朝奉大夫、新昌人黄仁静生六子二女，六子均进士，官居显职，二女婿均为尚书。诸暨的黄汝极，所生八子均有功名，而且五个是进士。长子、三子、四子三兄弟同榜高中南宋绍兴甲戌（公元1154年）科进士，也是一门黄榜占三名。江西分宁的黄元吉一门十三个进士。
黄孟伶七十岁中进士。江西丰城的黄均是北宋初上柱国将军、大中大夫，他的九个儿子中，竟有三个高中状元，九个儿子都当了尚书，一个女婿也是尚书，故有“九子十尚书”。丰城黄惟寅八个儿子，全部是尚书。要知道中国古代自隋朝实行科举考试到1905年满清废除科举有1300余年的历史，在这漫长的岁月里，陆陆续续产生了638名状元（武状元除外），而黄氏一脉历朝先后出了黄崇嘏、黄昊、黄仁颖、黄公度、黄裳、黄定、黄由、黄朴、黄观、黄士俊、黄轩、黄思永、黄仁泽、黄风麟、黄得礼、黄彦辅等十八位状元。目前黄姓子孙人数在大陆排在第8位，有两千七百多万人，在台湾排在第4位，海外黄姓华人在华人中所占比例亦很大。黄姓是名符其实的大姓。有时候走在麻阳村子的一些小巷里，你会经常发现有的门楣上篆刻有“江夏堂”三个字，那就是说这家人姓黄，如果你也姓黄，那你就是到家门了哦。黄氏为何要冠名“江夏堂”？这还得从古黄国、古江夏郡的精神源头上说起。古黄国在河南潢川，建于夏初，历经夏、商、周三个王朝，生存了1500余年，僖公十二年（公元前648年）被楚吞并。黄氏子孙以国为姓，除一部分留在黄国故地外带着亡国的沉痛散居四方，其中一支迁居湖北江夏。江夏郡——始于汉高祖六年（公元前201年），西晋太康元年（公元280年）改名武昌郡，东晋太元三年（公元378年）复称江夏郡。至隋大业二年（公元606年），历经八个朝代，共计807年。黄氏亡国后，经过300余年的风风雨雨，这支世居江夏的黄氏开刘邦老婆是谁
始崛起，黄歇以其天才当上了楚国宰相，封为春申君，成为战国四君子之一。说战国四君子可能没有多少人知道，但我告诉你他是电视剧《芈月传》里那个芈月的初恋情人，你就应该知道了哦，小伙子帅气又有才，差点点把秦王的老婆抢走了哦。连上海的黄浦江也是因为他得名的。黄浦江，长江下游支流，在上海市境内，因战国时代楚国春申君黄歇疏浚而得名，所以旧称黄浦，别称黄歇浦、春申江。各地黄氏以黄歇为耀，纷纷聚集于江夏，结束了离乡背井的艰苦生活，使长期分散的手足得于团圆。至此，江夏成了黄氏繁衍、发展的中心，黄氏称江夏为第二故乡，并以江夏郡“江夏”两字为堂号，称“江夏堂”。黄歇也被尊为江夏黄氏上始祖。到了东汉，大孝子黄香（国学经典《三字经》里有其故事，我就不累赘了哦），名闻遐迩，才倾天下，黄琼、黄琬位列三公，名震宇内，江夏黄氏臻于极盛，如日中天。黄氏裔孙慎终追远，不忘祖先，凡居世界各地从江夏分支出来的黄氏以“江夏黄氏”为荣，悬挂“江夏堂”牌匾。所以，“江夏堂”的堂号遍布天下，“江夏黄氏”誉满环宇，故有“天下黄姓出江夏，万派朝宗江夏黄”之说。补充两个概念知识“郡望”和“堂号”。郡望指的是古代的郡中的显贵家族，也就是一个地区的名门望族，世人称道的时候一般使用“地名+姓氏”的形式来和其他地区的同姓家族相区别，比如：彭城刘氏、弘农杨氏，清河张氏，太原王氏，陇西李氏，吴兴姚氏，荥阳郑氏、范阳卢氏。这种现象的产生是由于农耕文明的氏族聚居导致的门阀割据产生
的，而这些大家族大多有自己的“堂号”。堂号指旧时大户人家的称号，堂号要写在匾额上挂起来，逢年过节还要拜一拜。堂号大多来源于本姓祖上某一历史名人的典故和传说。如周姓——爱莲堂（周敦颐《爱莲说》）；赵姓——半部堂（赵普,半部论语治天下）；杨姓——四知堂（杨震，天知地知你知我知）。同一个姓氏，又由于郡望和发祥地不同，会有不同的堂号，彼此之间通过郡望地区进行区别，如陇西李、琅琊王、清河张。当然，堂号也是个很复杂的玩意，里面名堂很多，有兴趣的同志可以自己去了解一下，这里就不展开了。