虐杀原形2配置
受伤的凯撒在以前被收养的家里休养，他以父亲的身份教导他的儿子“蓝眸”，“I always think Ape better than human, but I see now how like them we are(我一直以为猿类胜过人类，现在才知道原来我们如此相似).”  凯撒不负他的名字，率领着猿类年夜军驻扎森林，为了家园为了猿类的未来，顽强地生活着。他们不需要电不需要，他们是人类的先祖，自然能比人类活得更容易。尽管如此，在很多方面我们又何其相似。  我们都存在信任危机  《猩球崛起2》中呈现了新的人类角，以科学家马尔科姆为首的善良一家以及幸存者基地的领导德里弗斯，这两者属于人类线的矛盾。  马尔科姆跟前作里养年夜凯撒的人一样，对这些猿类抱有善意，尽自己的能力达到彼此满意的境地。他一直否决德里弗斯的“战”行为，无论是开始的水坝重启还是最后的引爆尖塔，马尔科姆始终作为双方的信使，周旋在人类和猿类阵营。最后，他也赢得凯撒的认同。    凯撒是智慧猿的领袖，它拒绝成为一个会说话的玩偶，建立了自己的步队解救实验室里的族人，然后带着它们回到属于自己的家。它在扶养者的身上学到了信任，于是它把这些用在猿类身上。“猿类要团结，猿类不杀猿类”，无论产生什么口角，凯撒都隐忍下来并沉稳面对。它理解猿类对人类的愤恨和恐惧，当团队里的科巴一再挑衅自己的权威时，它也原谅了这个出身入死的兄弟。直至被兄弟叛变，凯撒才绝地还击。  我们都深陷欲望危机  人类和猿类的交集，就是源于人类的生存危机：没有电。可是植物都有领地意识，更何况是有智慧的猿类。
凯撒为了猿类的未来，不想造成伤亡所以同意了马尔科姆的请求，开放领地并提供帮忙。幸存者首次看见会说话的猩猩，只觉得它们是牲畜，可是那一骑着马扛着机的猩猩杀到基地后，它们才醒悟这是一神奇的生物。  科巴开始对凯撒持以感恩的心态，以此跟随凯撒东征西讨，可是后来他为了自己的野心，抛弃了初心，向自己的兄弟开，纵火烧毁自己的家园，不合于凯撒的年夜度和恩威并施，他用血腥的手段镇压同类并唆使它们送死。  因为私心造成的一场战争，一场提早打响的种族争斗。双方都拿起自己的武器向着对方冲去，哪管林弹雨龙潭虎穴。前一秒是站在车顶呐喊的猩猩下一秒被轰成渣，一分钟前颤抖着拿的少年，一分钟后看到他睁年夜眼睛无声息地倒在你旁边。德里弗斯看着尸横遍野的基地，看着站在楼顶的猿类，终于引爆了期望同归于尽。  我们都为了自己的欲望而战斗，哪怕双手此前不曾沾染鲜血。  我们都存在感情  有人说，鱼的记忆只有7秒。那么猿类呢?因伤休养的凯撒回到小时候的家，桌子上还有它和罗曼的合照，小阁楼的安插依旧维持着凯撒离去时的模样，除去满布的灰尘，恍如一切都不曾修改。它无意中掀开了昔时罗曼教它说话时的录像，穿越时空的洪流，回荡在身边的是熟悉的声音和以及那张善良的笑脸：温暖的日光下，小小的凯撒还没启智，罗曼一直很耐心地教导凯撒学说英语“home”。当凯撒学会单词之后，罗曼就会和它亲昵地两头相蹭。科巴在人类身上学到了憎恨，可是凯撒在人类身上学到
了爱，它的名字叫做“亲情”。    有道是军人流血不流泪，一直饰演黑脸的德里弗斯躲在屋子里看着屋外狂欢的人，转头捧着终于充好电的Ipad，看着两个幼子的相片不由失声痛哭；一直对父亲不满的蓝眸在看到受伤的父亲时，终于对父亲低下头暗示理解了父亲的教诲。    几番碰面都要听着漫山遍野的猿类啼声，哪怕是背负杀首领的罪名，马尔科姆仍旧对凯撒存有善意。家园被毁处境危险，还被人指责是非不分的他救下凯撒，率领它们一行前往已被科巴占领的基地，并持与安插的德里弗斯对立。在影片的结尾，即将面临军队开战的凯撒劝导马尔科姆离开，并对他作出了与罗曼作别时的姿势。    人与人，猿与猿，人与猿，彼此都存在感情，彼此都有信任危机。你在谁的身上学到什么，又会对他人影响什么。像传说的那句话：有人的处所就有江湖。
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欧阳引擎（2021.01.01）
  明茨伯格被称为管理学界的离经叛道者，在其《战略历程：纵览战略管理学派》中，他并没有给战略一个明确的界说，而是把战略理论归结为十个学派，并一一点评。他认为，简单从一个角度来解释战略就好比是盲人摸象：摸到鼻子的人说年夜象是一条蛇，摸到耳朵的人
说年夜象是一把扇子，摸到膝盖的人说年夜象是一棵树，摸到尾巴的人说年夜象是一根绳子，摸到年夜象身躯的人说年夜象是一堵墙营销3.0版本，令人应接不暇。那么，营销的实质是什么？
  很多人觉得这是已经有定论的话题，不值得讨论，固然也有人说营销就是4P，或者4C，则是典范的一叶障目不见泰山。最初在美国，营销的含义是：若干市场因素的各种结合从而影响市场供给，这些因素包含促销、推销、有组织的销售活动。1967年，菲利普构建为出发点的产品不但对人们的工作无益，反而使人迷失。营销理论需要从实质上去解构。解构主义领袖人物雅克一个问题不成以一次性、终极性地解决，而只能是分步走，分时间、分空间、分不合的角度来解决。对营销的重建与深度认知，须先从各方面多视野地去看待营销，尽力地去勾勒出它的一个暂时性的全貌；然后再对这个全貌的每一正面进行批判性的阐发与吸收。
  现在，就让我们解构营销实质，蒙上眼睛，一步步去摸营销这头年夜象。
  1流通说
  1922年，美国学者弗莱德促使商品所有权转移和实体分销所做的努力。1960年，美国市场
营销协会把营销界说为是引导货物和劳务从生产者流向消费者或用户所进行的一切业务活动。对生产部分来讲，专业化和劳动分工造成了不合的供应能力；对消费者来讲，他们对满足需要的形式、任务、地址和获得效用有不合的要求。消费者与供应商在空间、时间上的别离性构成了企业产品、办事价值实现的障碍。营销正是为了消除这种销售障碍，是财产社会买通生产不一致和五个不合造成的。两个不一致是指：①数量的不一致，生产者喜欢年夜量的生产与消费，消费者则偏好少量的购买与消费；②种类的不一致，生产者专业化生产种类较少的商品和办事，消费者则需要更多的种类。五个不合是指：①空间不合，生产者倾向于在生产最经济的处所设厂，而消费者则位于很多分离的地址；②时间不合，在生产商品和办事的时候，消费者可能不想消费，并且把商品从生产者运送到消费者那需时间；③信息不合，生产者不知何人在何时何地以何种价格需要何种商品，消费者其实不知道何时何地以何种价格获得何种物品；④价值不合，生产者以本钱和竞争价格衡量商品和办事的价值，消费者以经济效用和支付能力衡量价值；⑤所有权不合，生产者拥有对他们自己其实不想消费的商品和办事的所有权，消费者想要他们并未拥有的产品和办事。