终结者2：审判日观后感影评
《终结者2：审判日》是一部由阿诺·施瓦辛格和琳达·汉密尔顿等主演的科幻动作电影，影片首播于1991年，扣人心弦的剧情让影片成为了很多人心目中的经典，下面就跟我一起去看看网友们是怎么评价的吧！
01
虽然表面是超级英雄拯救世界的故事，但我怎么觉得是悲剧。
妈妈是唯一知道真相的人，却被当成精神病关在精神病院备受折磨，虽然后来逃出来了，但整个人还是被即将到来的末日，和要怎么将孩子培养出领袖的重担压精神失常。
孩子从童年开始就没过正常人的生活，每天都是接触械，怎么在末日生存。还要想着以后怎么领导人类，要知道他才是一个十来岁的孩子，这压力不是一般的大，他后来的叛逆也是因为觉得自己责任太大承担不起来。
男主角就更惨了，一副钢筋铁骨，历经了千辛万苦，还赔上了自己一条胳膊，终于打败了反派，本以为一家人可以就这样过上圆满的日子了，没想到到最后还要陪着反派一起葬身火海。
真TM的还能再苦一点吗？还不如让这世界毁灭算了。
02
本片是典型的好莱坞科幻动作片，无疑它属娱乐电影的范畴，但它堪称娱乐电影的精品，无论其主题还是特技特效制作都极有特，值得玩味、评说。本片是《终结者》（1984）的续集（为方便起见，且分别称之为T1、T2），在题材内容上与T1有承袭性，然而与通常的续集片思想性、艺术性不如原集片的情况相反，T2无论其主题开掘的深度、电脑特效的应用抑或影片的卖座率及社会影响都远远超过T1。
影片的主题在片名中便有强烈的暗示，对那些不具基督教文化背景的人似乎有必要略加解释。该教一个基本教义便是：人类罪孽深重，必将招致世界的毁灭，亦即现世将最后终结；世界末日到来时地动山摇、日月无光、星坠落，到处烟火弥漫、血肉横飞……上帝借基督进行最后的审判，作恶者驱入地狱，积善者升入天国……T片显然袭用了末日审判说的框架，然而它并不是宗教片，影片所要探讨的反倒是科学与技术的高度发展将引致的问题。实际上随着科技发展与社会进化，基督教作为一种宗教，其影响较之中世纪已大为衰颓。然而基督教作为一种文化，由于历史的原因，已广泛揉渗溶融于欧美各国的民族文化之中，成为
现代西方文明的基石。圣经故事在西方家喻户晓，其人物的形象言行及精神蕴涵由于长期耳濡目染，潜移默化，早已积淀在人们的潜意识中，自觉不自觉地影响着人们的思维方式，规范着人们的思想行为。T片编导的立意显然不在宗教宣传，但在表述其意念时却自然而便捷地从圣经中套取形式及人物，这样对西方观众来说反倒更易于把握编导的世俗意念，然而对非基督教文化圈的观众却有一定的理解困难。T2除套用了末日审判说外，两个终结者的形象也隐然透射出圣经人物的潜影。如来自未来世界的T-101便类似于拯救人类的救世主，他有着超凡的能力、通晓未来，最后为救赎人类的罪孽“受难”，而变幻莫测、邪恶的T-1000又俨然是魔鬼撒旦的化身。总之，T片下意识地借用了宗教意念、但其叙事空间既非彼岸世界，也不全属此岸世界，而是按此岸规律运作的幻想空间。
透过惊心动魄、曲折离奇的故事情节我们不难发现，这套娱乐片的主题其实十分严肃：科技本应造福人类，然而美国政府之类的权力集团为谋取霸权，执迷于利用高科技发展毁灭性武器，结果玩火自焚、贻害全人类。最有讽刺意味的是这意欲终结人类的机器人正是人类智慧的产物。影片在这里表达了编导对人类文明的忧患意识，这忧患由于双重原因而愈显沉重。人类天性嗜杀（T2中有一镜头展现两个儿童持追杀游玩，约翰叹道：“我们真是难逃劫数了！”），有限的精力和资源都耗费在互相残杀上（研制尖端武器的美国政府由是被推上审判
台）。编导最为忧虑的是科技的异化：人类开发科技，反倒被其制驭甚至终结。空穴来风，这并非无稽之谈，现实中人沦为机器奴隶的事例实在太多了。美国科教纪录片有不少以人与机器的对立为主题，T片的机器终结人类只是其中比较极端的一例，这正是其创意所在（不是被恶人利用，而是自身发展成恶势力）。然而编导并非宿命论者，T片主题的后半句话便是“未来尚未定局，一切取决我们自己”。只要人们充分认识科技发展存在着这种危险的或然性，不再干诸如疯狂研制尖端杀人武器之类的蠢事，人类还是有救的。T2较之T1，编导的思想更向“人定胜天”倾斜。T1中善恶争斗仅在于消除或维护已知未来中人类抗御机器统治的一个积极因素——义军领袖约翰的存在，而T2的题旨又有进一步的发展：莎拉母子在T-101协助下不仅维护了自身的生存，而且干脆推翻了T片赖以存在的前提——将终结者及其主宰天网消灭于襁褓之中，从而人类的前景更趋光明。故事近于戏谑，然而编导的警世之言决非妄谈，这个略带宗教彩的科学寓言给人们留下了充裕的思索空间——人类有必要对自身的劣根性进行反思。提出假设，将其引向极端，充分展示其毁灭性后果，从而将其否定，以便矫枉于未然，此一手法对凸显主题显然也大有助益。T2的另一积极面是T-101这回完全以人类保护神的面目出现，其潜台词便是科技对人类的意义是中性的，善恶、祸福倚于人类自身。T2中有许多对白直截了当地向人们提出这些箴诫，譬如莎拉杀戴森不忍、对其训导时有段精
彩对白：“30亿人将死于你手，正是你这类人制造了。你自以为富于创造力，其实你根本不懂创造，孕育一个生命，在你体内成长，那才叫创造。你只知制造死亡和毁灭！”片尾莎拉还有段独白：“不可知的未来正向我们涌来，我首次出现一丝希望，假如机器人都能明白生命的可贵，或许我们也能。”这对我们是否有所启示？
T2主要人物的个性设计也是为阐发主题服务的。最重要的角T-101兼具机器与人的双重特性，当前西方最红的动作派明星施瓦辛格将其表现得近乎完美无缺，他那魁伟壮硕的体格、不苟言笑的冷面扮相以及坚毅果断、一往无前的气势将这双重特性有机地统一了起来。最有意思的是T-101的个性，经历了一个从机器性向人性“进化”的过程。机器性指强力、无情、丝毫不差地执行支配者的指令而无论其善恶（善恶属人性范畴）。T-101在T1中输入的是天网的指令，故要终结人类，而在T2中第二号T-101输入的是成年约翰的指令。他初返现世时仍有终结者的“脾气”；在酒吧强索衣物，把几个彪形大汉打得落花流水；当约翰要去救母时，因此举危及生命，T-101强行制止，迫得约翰大叫救命，两位路人前来相助，T-101将其打倒并举欲射，约翰急喊：“别开！”T-101立即放下，因他必须执行约翰的指令（无论成年或少年约翰）。约翰发现这一秘密，立即令其救母并告诫他不要枉杀无辜。从此T-101不再随便杀人，尽管为执行使命他曾多次向警察开，但只伤其膝盖而已。片尾莎拉所言即指这
一点。编导抓住电脑的可学习性作为这种进化的依据，后又设置约翰教T-101学带感情彩的口语和动作的情节，向其灌输人文思想，从而使其言行逐渐带有人性彩。最后当T-101自毁时，观众于惊愕中又感到顺理成章，同时以人情相视，对其自我牺牲“精神”产生一种悲壮感。他那最后的富有感情彩的手势着实令人回味无穷。
反派的T-1000代表的是科技双刃刀对人类极具破坏性的那一面。编导从液态金属外形不定的构想出发，赋予其奇妙的变幻能力和创伤自愈能力，这使他威力强大、难以摧毁。同时他智能超凡、善于获取信息，他如同有魔力一般，随时随地都可出现，令人防不胜防。像魔鬼撒旦一样，T-1000实际上反映了人心灵深层对敌对的人或物所怀有莫可名状的恐惧。人作恶梦时潜意识中的这种恐惧就会释放出来：敌对物总是打不死、躲不开，紧紧缠绕着你。T-1000就是电影这梦幻工厂制造出来的攫杀人的梦魇，击、冲撞、火烧、冷冻都莫奈他何，最后只是侥幸地将他射入钢水，才终于摆脱了这一梦魇。T-1000总以警察身份出现，这与T片反体制的题旨也是契合的：正是警察极力造就了天网之类的终结者。
>虐杀原形2配置