日本鬼神文化
日本鬼神文化
一、起源与发展
在日本，有关妖怪的传说五花八门、种类繁多，且贯穿了整个日本历史。日本人把妖怪分门别类，著成《日本妖怪物语》《日本妖怪大全》等大厚本的图书，还配有精美插图，在图书馆中举目可见。
可以说，妖怪文化是日本文化的一个重要组成部分。日本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。
1.妖怪形象随时代而变
妖怪的产生起初是出于对自然、动物的敬畏之心，人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。
日本是个水域文化国家，所以很多传说和水有关，比如豆子婆婆，就是用筛子在水中捞人来吃的妖精；桥女是为情投水自尽的女鬼。
同样，日本是多山的国家，传说中住在山上的妖怪也不少。比如雪女，据说是被情人抛弃于雪山的女子所化，常诱惑上山的行人，凡对其动
象中的形象，加上动作、语言、神情，因而动画中的神鬼形象较之于传统的民间流传的形象多出了不少。
2、贴近现代生活
这一点在宫崎骏的动画中体现的很明显，《百变狸猫》中狸猫们所变成的鬼怪基本上保留了鸟山石燕的造型风格，《龙猫》中龙猫变成的就是龙猫巴士而不是龙猫马车了，可是《千与千寻》中的妖怪却更为时尚，它们由现代都市人们所使用的器物变化而来，衣着光鲜，洗的是桑拿药浴，乘的是电梯火车，活脱脱的一“现代妖怪”。就连河神身上洗下来的污垢从古代战车马车到现代的自行车都有。
3、反映人性
动画通常为了表现的需要将神鬼形象首先和人结合起来，比如《奇幻贵公子》和《心灵侦探八云》这一类动画中鬼怪实际就是人们内心邪恶的代表，制作者将鬼怪作为表现内心世界的一个媒介，它们也具有人类的喜怒哀乐，悔恨自卑，对情感的执着和追求等等。常常一个事件的解决是有和作怪的鬼神们沟通的，心结打开了心魔才消除，也代表着一个人性中的阴暗面的解决。
炎亚纶鬼鬼当然也有表现人性美好的，反映在神鬼身上就如同《夏目友人账》中的妖怪们，它们也有自己的生活，它们也有友情，有爱情，有相守不离，有舍己为人（妖）……在宫崎骏动画中的妖怪们也是这样，它们的世界发生的故事也能给我们带来清新、温馨、淡淡的忧伤和淡淡的感动。
4、其形象更丰满可感
得益于动画这一特殊的表现手法，动画中的神鬼形象远远比民间传说来的丰满真实。就比如运用广泛的狐妖题材，在日本传说中是在古代印度有一只九尾妖狐迷惑国王，被人们追杀后逃到中国变为坦己，又毁了一代王朝。后被中原众神追杀，由水路逃到日本。一位从印度追杀而来的得道和尚，用自己的性命做法封印了九尾妖狐。
四、百鬼夜行绘卷
1.猫妖
居住在日本极北的北海道死之森，黑猫妖，有巨大翅膀，原为死神的宠物，后私自越过三界之门逃到人间界，以吸食死人灵魂为乐，当灵魂不够时就杀人然后取得死人怨灵，可以随意召唤死者的灵魂为自己战斗，并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬.