无端崖之辞
[知识·梳理]
1步读准字音——千言万语总关音
怎么发消息(Yǐnɡ)人    (shùn)目
姚晨曹郁离婚
(è)漫其鼻端    匠石(zhuó)之
(hào)    五十(jiè)
(wù)扬而奋(qí)    (chù)然
(móu)鬼神    (dá)赫千里
(xiànɡ)梁    离而(xī)之
(yuān chú)    后世(quán)才讽说
(lǐ)泉    守(ní)(fù)汽车多长时间换机油
饰小说以(ɡān)县令    (chī)得腐鼠
处穷(lǘ)(ài)巷    困(jiǒnɡ)织(jù)
槁项黄(xù)    破(yōnɡ)
2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)今汝怵然有恂目之志(“恂”,通“瞬”)
(2)没而下(“”,通“陷”)
(3)骛扬而奋鬐(“鬐”,通“鳍”)
(4)自制河以东(“制河”,同“淛河”,指钱塘江,其上游为新安江)
(5)苍梧已北(“已”,同“以”)
(6)趣灌渎(“趣”,通“趋”,趋向,奔向)
(7)王说之,益车百乘(“说”,通“悦”)
(8)穷闾阨巷(“阨”,通“隘”)
3步一词多义——看我七十二变
(1)顾
(2)听
(3)若
提取公积金
(4)过
(5)引
(6)乘
(7)乃
(8)岂
(9)于
4步古今异义——词语的昨天和今天
(1)饰小说以干县令
古义:指偏颇琐屑的言论
今义:一种文学体裁
(2)虽然,臣之质死久矣
古义:虽然这样
今义:连词,表转折
(3)背逡巡,足二分垂在外
买房提前还款古义:退却
今义:犹豫不决,有顾虑而不敢前进
(4)辁才讽说之徒
古义:传说、道听途说
今义:讽刺的话
(5)于是鸱得腐鼠
古义:在这时候
今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的
(6)相与遇于浑沌之地
古义:寓言人物的名字
今义:糊里糊涂
(7)闻任氏之风俗
古义:志趣、传闻
今义:指社会长期形成的风尚、礼节等的总和
5步词类活用——词性变异含义迥
(1)凿一窍(名词作状语,每天)
(2)离而之(名词作动词,做成干肉)
(3)一万乘之主而车百乘者(均为使动用法,使……醒悟,使……跟从)
(4)君岂有斗升之水而我哉(使动用法,使……活)
(5)惠子梁(名词作动词,做相)
6步文言句式——特殊句式多留意
(1)是以未尝闻任氏之风俗。(宾语前置)
译文:因此没听说过任氏钓鱼的风俗。
(2)子何为者邪!(宾语前置)
译文:你是干什么的呢?
(3)搜于国中三日三夜。(状语后置)
译文:命人在都城中搜寻了三天三夜。
(4)挥斥八极。(省略句)
译文:意气奔驰(于)八方。
(5)吾无与言之矣!(省略句)
译文:我没有(谁)可以说话了!
[常识·速览]
“南华真人”——庄子
庄子,名周,字子休。一般认为其生年约为公元前369年,卒年约为公元前286年,战国时宋国蒙(今河南商丘市东北)人,曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家,是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考,但《庄子》一书和其他史料可作印证,估计他出身于没落的贵族家庭,生活贫苦,住在穷闾陋巷,困窘时织屦为生,弄得面黄肌瘦,但据说楚王派人迎他到楚国去做国相,他却拒绝了。
妮娜 伊恩庄子学问渊博,能言善辩,是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立人格,追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心
是虚无主义和唯心主义,其源出于老子,又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后,与老子并称“老庄”。唐开元二十五年被诏号为“南华真人”。
战国时代,各种不同学派纷纷登台表演,形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派,与儒家和名家学派是相对应的,尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物,其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的现实社会强烈不满,追求绝对的思想自由,排除一切功利目的,排除一切人为的桎梏,清静无为,逍遥自由。在这种情况下,《庄子》自然产生了。
[整体·感知]
本课所录七则选文,主要是通过寓言故事来反映庄子的思想态度。庄子笔下的寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象,是其哲学思想的反映,同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。这几
则选文主要反映了庄子无为而治的政治主张,表达了庄子对至高的人生境界和人生大气象的推崇与赞美,对荣华高贵、权势名利鄙弃的思想感情。
[文脉·梳理]
[文本·层析]
1.细读第二则寓言,简要说明前后两次射箭的不同及启示。
                                   
                                   
                                   
                                   
                                   
【答案】 射箭在古代司空见惯,然而列御寇善于射箭,把满满一杯水放在胳膊肘上,引弓连发数箭,箭箭中的,而滴水不洒,这已经让人惊愕了,但在“射之射”之上进一步翻出伯昏无人的“不射之射”,说他背对深渊,脚掌三分之二悬空,面不改心不跳,让列御寇汗流至踵,导致难中目标的结局。实际上这是“有心而射”和“无心而射”的区别,前者是为射而射,因善射而中的;后者是前者的继续,只有达到“至人”之境,才能出现“不射之射”即“
无心而射”的状态。在写法上体现了以实衬虚、逐层深入的特点,用通俗的寓言揭示深刻的道理,即只有超凡脱俗、万念成空,才能达到至高境界。
2.简析第六则寓言蕴含的寓意。
                                   
                                   
                                   
                                   
                                   
                                   
                                   
【答案】 本篇选自《庄子·杂篇·外物》。鲫鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命,如果
等庄子去游说吴越之王,开凿运河,把蜀江的水引过来,鲫鱼早就渴死了,远水解不了近渴,这是人们的常识。这个故事揭露了监河侯假大方、真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话,讲空话,不解决实际问题的人的惯用伎俩。
3.阅读本文七则寓言,结合有关资料,简要谈一下庄子寓言的突出特点。
                                   
                                   
                                   
                                   
                                   
                                   
【答案】 《庄子》全书共有一百多个寓言,可以称得上是一部寓言故事集。通过寓言故
事来阐述思想是一种很好的也是特殊的方式,有意会之妙。庄子对这种方法的运用可谓炉火纯青。庄子之文多“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”,即以超现实的虚构、诡怪奇异的想象、荒唐无稽的言辞编织荒诞虚妄的故事,表现不同寻常的理念。可以说,庄子是第一位有意识创作寓言的作家。从本文所选的七则寓言看,皆“无端崖之辞”,差不多完全是主观臆想的产物,其目的,不过是将自己独特的理念塞进他们的躯壳。