梁冬对话徐文兵金匮真言论篇第十四讲
 梁冬对话徐文兵 第十四讲
《金匮真言论篇》第十四讲
播出时间：《中国之声》2009.08.22
中央黄，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香。
参与整理：冷冷清清、小翔、草木有情、慧从卢溪、天机锁、zixiu、半弯月、yhlj、建良、树没叶、心雅；小翔一校，天以晚二校
梁冬：稍事温习一下吧。
徐文兵：就是“平旦”——凌晨到中午，这是阳中之阳，在上升。然后呢，中午到下午，尽管很热，但是太阳在往下走，就是阳中之阴。可是呢，从，就是“合夜”，就黄昏的时候往那个鸡鸣，就是半夜的这个时候走……
梁冬：“天机”？
徐文兵：“天机”，啊，这是阴中之阴，越来越阴。可是呢，过了半夜以后呢，阳气开始萌动，啊，“黎明前的黑暗”，尽管很阴，但是什么，阴中之阳。这古人就这么分的。
梁冬：所以我听说有些道家的这个人士是早上两三点钟，起来练功……
徐文兵：三点。
梁冬：三点钟，是吧？那个时候呢，虽然是……
徐文兵：当地时间。
梁冬：对。
徐文兵：我对应我们的时辰，就是“立春”嘛。
梁冬：立春。
徐文兵：三点是“立春”的。可是，人家，你记住啊，睡得也早。
梁冬：对，人家“新闻联播”之后就睡了啊……
徐文兵：呵呵!就是啊，“合夜”嘛!就是，黄昏以后就是“人定”嘛，“人定”——到那时候，人就睡了。不像我们现在，气血逆乱。
梁冬：对，连“焦点访谈”都看不上。
徐文兵：啊，好。
梁冬：好了，我们接着往下走。说到了这个“中央黄，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本……"
徐文兵：上期节目我们讲了，就是“取类比象”——我们中国哲学，或者中医是把这些杂七杂八的东西怎么归类的？不是看形状，不是看大小，是看它背后的那个真相，——也就是看那个神韵，或者叫神气。那你对应到你自己能看见的，肉眼能看见的话呢，我们就看到了，“黄”——黄颜的，位置处在中央的，是跟人的脾对应的关系。什么意思？
梁冬：什么意思？
梁博内幕徐文兵：呵，什么意思？
梁冬：是不是，我斗胆猜测一句啊，是不是这个黄，在波段上这一段，和我们脾的某一些的特征之间，有某……
徐文兵：就和它那个气是共振的。
梁冬：对。
徐文兵：啊，是共鸣的。就上期我们讲，“东方青，入通于肝”——生发。你看我们说了，青是碧的、绿的，是吧？蓝的，这都是青。我们中药有很多，就是入肝经的那些药，它就是青的。举个简单的例子：我们经常用的那个麻黄。麻黄在没摘下来，就是炮制之前它就是青绿的。这个麻黄呢，(以它)为主的方子叫“麻黄汤”。“麻黄汤”呢，在《汤液经法》里边它是真正的“小青龙汤”，它就入肝经，鼓舞肝气，然后肝气一冲动，出一身冷汗，出一身大汗，寒气就被逼走了。所以我们用到很多青绿，颜的药，你比如说青皮。青皮——一看这颜，“青”，啊，入肝的——清淡，解肝经热毒的。还有青蒿，也是能够～我们上次讲过，青蒿治疟疾，梁冬：对，青蒿素。
徐文兵：“往来寒热”，是吧？少阳证，“少阳之为病，往来寒，寒热心，胸胁苦满，心烦喜呕”，你看这个颜就对应进去了。上次我们还讲的，红、赤、赭、紫，这些红药都入心，在中药里边，很多活血化瘀的药全是红的。举个例子，赤苕、丹参——诶，丹参——红的。芡草。芡草，大家都知道：芡草，原来都是作为染料，染衣服的。西方工业革命就是因为用人工合成的芡草素，把那个，从，免去了从植物提取，一下子就提高了很多。所以，红的丹参、赤苕、丹皮，你看，这都是红的。
梁冬：红景天算不算？
徐文兵：红景天也是啊。去西藏的人，避免高原反应，避免出现这种微循环……
梁冬：缺氧嘛。
徐文兵：缺氧，就是心脑血管疾病。之前人们都知道要熬点红景天吃，是吧？丹皮、赤苕。还有什么？代赭石，你看那个"赭"，还有紫草。所以这些红的药，我们基本上一看，中药分类一看，啊哟，入心，红入心。今天我们讲“黄”。
梁冬：黄。
徐文兵：“黄入脾”。
梁冬：它叫“中央黄”。