2008年4月
第27卷第4期
安庆师范学院学报(社会科学版)
Journal of An qing Teach ers College(Social Science Edition)
Apr.2008
Vol.27No.4
姜友芝
(池州学院中文系，安徽池州247000)
摘要：白流苏和郝思嘉分别是中国现代文学史和美国现代文学史上较为丰满的艺术形象。作为贵族女性，她们在生存困境中追求爱情和幸福生活，共同选择婚姻来改变命运，做出种种艰难的抗争，但是，不同的文化背景和性格，使她们生活的结局截然不同。
关键词：白流苏；郝思嘉；女性形象
中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1003-4730(2008)04-0104-02
白流苏是张爱玲的成名作与代表作5倾城之恋6中的女主人公，郝思嘉是马格丽泰#密西尔的著名小说作品5飘6中女主人公。她们一个是白公馆的小，一个是庄园主家的小，家世显赫，社会地位高，相对于平民女子来说，无疑是贵族女子了。作为贵族，她们应该比一般女子过得更好，但是，时局的纷乱改变她们的生活，为了摆脱生存的困境，追求爱情，白流苏和郝思嘉都选择了婚姻，艰难地生活，但是，不同的文化教养和性格，使她们的生活结局截然不同。
白流苏和郝思嘉在爱情、婚姻上都是个失败者，但其过程却存在着诸多异同，寻求摆脱生存困境的方式也存在差别。白流苏和郝思嘉这两个人物有许多相似的地方。她们都有着优越的自身条件。白流苏有着娇小的身躯，纤瘦的腰，可爱的脸，娇滴滴的清水眼，具备东方女性美的特质。郝思嘉那一张脸很迷人,/下巴颌儿尖尖的，牙床骨儿方方的。她的眼珠子是一味的淡绿，不杂一丝儿的茶褐，周围竖着一圈儿粗黑的睫毛，眼角微微有点翘，上面斜竖这两撇墨绿的蛾眉，在她那木兰花一般白的皮肤上，画出两条异常惹眼的斜线。0透着十足的野性美。从这两人的外表上看，都存在着吸引异性的地方。她们的命运都很坎坷而相似，结婚、单身、抢了妹妹的对象、再婚。白流苏因不满丈夫纨绔子弟脾气，离婚带着不菲的钱财回到娘家，但离了婚的白流苏，受尽了家人的指戳，等兄嫂将钱财盘剥净尽之后，她在家
里的存在无疑成了拖累和多余。白流苏是个聪慧的女子,/她未尝不想出去个小事，胡乱混一碗饭吃。再苦些，也强如在家里受气。但是寻了个低三下四的职业，就失去了淑女的身份。那身份，食之无味，弃之可惜。0没有坚实的经济地位(这是旧时女性一切苦难的症结)，必然也就没有了独立的生活的可能性。一方面要保持淑女的身份，另一方面又想获得独立生活的主动权，处在这样两难的境地。摆脱生存困境的出路，除了投入另一个有地位有身份的男人怀抱以外，再无其他。于是，她凭着自己一些残剩的青春，把人生赌注押在第二次婚姻上，抢了妹妹宝络相亲的对象范柳原，经过多次磨难，最终二人结为夫妻。郝思嘉因想嫁的男人卫希礼要与另一个女人媚兰结婚，为了和心上人能经常见面，她嫁给她不喜欢的韩查理)))媚兰的弟弟。但好景不长，美国内战开始，韩查理参加了这场战争，并战死在战场上，郝思嘉第一次成为寡妇，陶乐垦植场在战争中也成为一片废墟。为了挽救陶乐垦植场，郝思嘉做出了像白流苏一样的举动，她骗取了准妹夫甘扶澜同情，并且与他结婚。后来甘扶澜死去，郝思嘉第二次成为寡妇。为了能改变生存状态，摆脱生存困境，她又将希望寄托在第三次婚姻上，与上流社会公认的流氓白瑞德结婚。
白流苏和郝思嘉的人生遭遇极其相似，但她们所生活的文化和时代背景以及她们的性格不同，所以，她们最后的命运也有明显的不同。
白流苏出生在20世纪40年代的中国没落贵族家庭，骨子里有份中国传统女子的含蓄美，在男人面前表现得非常矜持，甚至有些保守。正是这份矜持保守吸引了一个中西合璧的风流倜傥的男人)))范柳原对她的
注意，从而改变了白流苏的命运。白流苏意识到这一点，在与范柳原交往的过程中她小心地周旋着，尽量保持自己做人最基本的尊严，任凭范柳原怎样挑逗，都不敢越雷池一步，她知道如果输了这一步，那范柳原永远都不会娶她。范柳原确实是爱她的，但又是现实的，他很清楚地知道自己需要的是白
X收稿日期:2007-11-08
作者简介：姜友芝，女，安徽枞阳人，池州学院中文系讲师。
流苏的一份感情，但白流苏的身份是不配成为他正室妻子的。白流苏那离沪赴港、离港返沪、由沪归港，往往复复的经历，没有哪一次是出于她本意的，都是无可奈何而逼就的。这被范柳原呼之则来，挥之则去的过程中，便足以见到白流苏的卑微。最后他用一纸电文将无所适从的白流苏召回香港，白流苏终于无可奈何地放下高贵的身份做了她所不愿做的。因为/落后和专制的社会形态对女人的压抑和摧残远甚于男人，男人尤其是知识阶层不论在政治和经济上受多大的压迫，总还可能凭借功名官禄得到社会承认，可以娶纳三妻四妾满足自己的情欲，而女人唯一正当的人生途径就是通过男人)))丈夫或情人到-自我.0[1]一个礼拜后，范柳原将远赴英伦，绝不肯带上他的。恰巧太平洋战争爆发，香港沦陷,/倾城0成全了白流苏，她终于成了他的妻子。故事到此算是一个圆满的结局，但在这场爱情婚姻中，白流苏一直处于劣势和被动的位置，这种不平等的婚姻多少带着些许苍凉。
而郝思嘉恰恰与白流苏相反，在与白瑞德的爱情婚姻中一直处于优势，占据主动位置。生活在美国南方
的郝思嘉从小深受南方文化传统的熏陶，可在她的血液里却流淌着野性的叛逆因素。随着南北内战战火的蔓延和生活环境的恶化，郝思嘉的叛逆个性越来越鲜明，在一系列的挫折中她改造了自我，改变了个人甚至整个家族的命运，成为时代时势造就的新女性形象。当然，在自己爱情婚姻中，她争强好胜，敢爱敢恨，敢做敢为，尤其在她与白瑞德之间。虽然白瑞德玩世不恭，但是对郝思嘉是认真的，他关心她的一切，只为得到她的真爱。而郝思嘉在骨子里是瞧不起白瑞德，她爱的人是卫希礼，可是世事捉弄人，在她所认识的男人中，只有白瑞德才能帮助她走出生存的困境。白瑞德看出这一点，所以他不慌不忙地挑逗着，并不急于表白。郝思嘉却忍耐不住，像白流苏一样放下高贵的身份主动去勾引白瑞德。文本中有一个场景描述得非常细致具体。郝思嘉为了拯救战后的陶乐家园，她从服饰、言语、动作等几个方面对在监狱中的白瑞德进行有意识的挑逗。白瑞德喜欢衣着漂亮的女人，郝思嘉就将窗帘改做成一件漂亮、得体的新衣服，打扮得光彩照人，一下子就吸引了他的眼球；说着许多肉麻的话，比如/哦，瑞德，我是替你发愁呢!我替你担心得很呢!你什么时候可以离开这个可怕的地方呀?0/哦，瑞德!他们要是真的绞杀你，我是活不成了!我是无论如何忍受不了的呢!你看我)))0等等，这些言语使白瑞德的眼睛里跳跃着兴奋的光芒；做着许多亲密的动作,/瑞德拖了一把椅子到她面前来，她也就不知不觉地将身子扑上前去，很亲昵地捏住了他的肩膀。0 /她对他看了一眼，那眼光带着一种柔肠欲断的神情。0这些都是她在有意识地挑逗着一个成熟的男人，令他心旌摇荡。从郝思嘉一言一行中很难辨别出她是一个出身在上等人家的女子，为生活所迫，她敢于做出这样让上流社会不齿的举动。不过这样她不会做白瑞德的，而且牢牢地将婚姻的主动权抓在自己的手上，最终他们为了各自的需要走向婚姻的殿堂。
白流苏和郝思嘉之所以甘愿步入无爱的婚姻，就在于她们的生存需求压过了一切情感的幻想。/为了生存而舍弃爱情，几千年来女性就是这么活过来的，女性不觉得痛苦，不觉得畸形，因为那痛苦早已被压抑到了意识之下，这种痛苦广泛地弥漫到女性生存的各个角落，带给她们以-人生凄凉.的感觉，那不是尖锐的痛，是钝炖的痛，在生存的压力下几乎可以忽略不计的。0[4]在她们有心理承受这份痛时，她们又陷入另一种生存困境。白流苏与范柳原结婚后回到上海,/柳原现在从来不跟她闹着玩了。他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当作白家人看待)))名正言顺的妻。然而流苏还是有点怅惘。0怅惘什么?范柳原不再向她表露真情，也许又去萨里荑妮式的女人寻乐子了，作为女人白流苏没有真正赢得范柳原的心。经济上有保障精神上却无所依托，白流苏活得很无味。
郝思嘉和白瑞德结婚后彼此都抓不住对方，因为她将肉体给了他，但她的灵魂一直在一个不能拥有的男人卫希礼身上。白瑞德明白这一点，这个强悍的男人内心极其痛苦。幸运的是他们两人有一个古怪精灵的女儿)))美蓝，美蓝是他们夫妻二人感情上的润滑剂，才不至于二人面对面落到尴尬的境地。不幸的是美蓝夭折，导致白瑞德对郝思嘉失去了耐心，也失去了爱意，他不得不放弃她。就在白瑞德离开她时，郝思嘉才明白原来她内心一直爱的人不是卫希礼而是白瑞德。这一刹那使她终于成熟，懂得了自己真正想要的是什么，谁才是自己真正的爱人。但一切已晚，白瑞德不再回头，也许他又与华贝尔们厮混在一起，进行自我麻醉，郝思嘉失去了真正爱她和她爱的男人。
白流苏和郝思嘉虽然是两个不同时代不同国籍的贵族女子，一旦陷入生存困境中，她们都不得不抛弃高
贵的身份，并且不择手段地做一番挣扎，以期改变自己的生活。但是，由于社会文化背景不同，以及她们各自的性格，这两个女子为了生活和爱情，做出了不同的行为选择，得到了不同的结果，她们的生命抗争让人们感悟着女性在追求生命价值和生存意义中的艰难和执著。
乔振宇女友参考文献:
[1]刘慧英.走出男权传统的藩篱[M].北京：生活#读书#新
知三联书店,1995:62)63.
[2]宋曦业，武锦华，王彩萍.女人讲的故事[M].北京：中国
文联出版社,2000:78.
责任编校：孙永玉
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第4期姜友芝：白流苏与郝思嘉：生存困境中挣扎的贵族女性
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