精锐教育学科教师辅导讲义
讲义编号：   
学员编号：                年    级：高三                    课时数：3
学员姓名：                辅导科目：语文                  学科教师：
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教务长签名及日期
课    题
徐汇区高三语文第一次模拟考试测试题
授课时间：年    月    日 
备课时间：    年    月  日
教学目标
重点、难点
考点及考试要求
教学内容
一、阅  读（80分）
一、阅读下文，完成1——6题。（17分）
⑴随着谜底的揭晓，美国科学家马丁•沙尔菲、美籍华裔科学家钱永健和日本科学家下村修分享2008年诺贝尔化学奖终成定局。对于钱永健这位钱学森的堂侄有望获奖，中国媒体此前就表现了一种莫名的亢奋。倒是至今已有多名科学家享受到诺贝尔奖殊荣的日本，显得内敛和自省。
⑵甲一年一度有一个诺贝尔奖，皆因一年一度总与中国人无缘，于是总是让中国公众和传媒感到莫名的忧伤。虽然，我们许多时候表现了某种置之度外的洒脱，享受着“痛并快乐着”的自我满足，但骨子里依然是欲说还休，恨己不幸怒己不争。诺贝尔奖毕竟是世界顶级大奖，代表了世界科学的尖端水准，需以一个国家的基础科研水平为铺垫，综合科研能力作依托。所以，当印度、日本等近邻陆续有人摘取诺奖桂冠，唯有中国无缘，总是让人感到了某种不平。
⑶现在，让国人多少有所安慰的是，钱学森的堂侄钱永健上榜了。此前，媒体就其能否获奖做足了文章。即使《新京报》这样的新锐媒体亦不能免俗，该报2008年10月9日的新闻标题即“钱学森堂侄摘得化学诺奖”，在三个获奖人中，钱永健的照片被放在首位。钱永健的名字免了，国籍更不在话下，扑面而来的是一种强烈的暗示。事实上，另两个美籍华人杨振宁、李政道多年来没少为中国人争来荣光，但毕竟久远了。这下终于来了个接班人，能不鼓而呼之，弹冠庆之？
⑷倒是日本人比较沉得住气。今年，除了下村修获化学奖，美籍科学家南部阳一郎和日本科学家小林诚、益川敏英也获得了物理学奖。事实是，南部阳一郎也生于日本，后来才加入了美国籍。何况汤川秀树、朝永振一郎和小柴昌俊过去也是因为在基本粒子领域的成就而获诺贝尔奖的[注]，证明日本在基本粒子研究领域实力不俗。但《读卖新闻》10月8日却发表社论指出，日本国内近年来出现了年轻人对物理学等理工科敬而远之的现象。理工科就业相对困难，拥有博士学位而不到固定工作的人数逐年增加。政府和大学应该着手改革培养科研人员的体系，以增加日本年轻人对科学的梦想和期待。《每日新闻》的社论也直言，日本的科学技术政策偏重经济效益，政府把科技当作活跃经济的主要支柱，大学的研究也追求效率和应用。《朝日新闻》的文章则提醒，危机在悄悄靠近，年轻的科研人员难以静心钻研等问题已经出现。不要让获奖的喜讯掩盖存在的问题，政府及有关机构应想办法采取措施，比如改善年轻科研人员的待遇等。这些言论，体现出公共媒体难得的理性和清醒，对于政府和公众自省，当有振聋发聩之效。
⑸反观我们自己的亢奋，就未免有些不伦不类。
⑹乙钱永健固然淌着中华民族的血液，但我们祝贺他的原因却不应只为了他是华人，更因为他在科学领域上的卓越成就。从这个意义上讲，马丁•沙尔菲、下村修等一切在各种领域内取得伟大创新的人士都值得我们祝贺，正是他们的努力，人类的发展又向前迈进了一步。
⑺另一方面，正如日本人要反思一样，我们何尝不应该反思呢？为什么诺贝尔奖总是一年一度与中国人无缘，而优秀的中国人只有跑到美国这样的国家才能够获奖？这显然不是简单地归咎于“东西方价值观不同而导致的取向偏差”所能说明的。是什么构筑了中国与美国之间的这种差异？我们有必要从一些最基本的环境因素开始审视和考察。
[附]钱永健出生在纽约，在英国剑桥大学获得博士学位。他的父亲钱学榘是著名学者钱学森先生的堂弟。在瑞典皇家科学院举行的电话记者招待会上，不少中国媒体问：“您是中国人吗？您会说中文吗？”钱教授用英语答说：“不太会说。”当进一步被问到“先生的成就对于一个中国科学家来说意味着什么”时，钱教授说：“我不是中国科学家，我在美国长大，并一直在这里生活……但是，如果中国人能为我的获奖感到高兴与自豪，并且能使更多的年轻人加深对科学的兴趣的话，将是一件非常好的事情。”
[注] 汤川秀树1949年获诺贝尔物理学奖；朝永振一郎1965年获诺贝尔物理学奖；小柴昌俊2002年获诺贝尔物理学奖。
1、根据文章内容，将下列句子填入文中甲、乙两处：
①科学无国界，但科学家有国籍。  ②科学家有国籍，但科学无国界。
2、从文章内容看，第⑴段所说的日本的“内敛和自省”体现在                                      。
3、文章借用“痛并快乐着”的说法来形容中国人面对诺贝尔奖时的复杂心态。这里的“痛”是因为                  ；“快乐”则是因为                    。
4、第⑶段提到《新京报》的报道充满了“强烈的暗示”，从上下文看，报道暗示的是    。
5、作者在文末提出了值得反思的问题。假设你所在的班级将就此话题组织一次讨论会，你要在会上发表自己的看法，请拟写一个发言提纲。
                                                                                           
                                                                                         
6、假如你有机会向钱先生提问，你将如何提出既与钱先生获诺贝尔奖有关，又符合他华裔身份的问题？
                                                                                         
二、阅读下文，完成7——13题。（21分）
⑴每到一个新地方，首先要去当地的博物馆。只要在那里边呆上半天或一天，很快就会与这个地方“神交”上了。故此，在到达雅典的第二天一早，我便一头扎进举世闻名的希腊国家考古博物馆。
⑵我承认，希腊人的文化很对我的胃口。我喜欢他们这些刻在石头上的历史与艺术。由于石头上的文化保留得最久，所以无论是希腊人，还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人，在初始时期，都把文化刻在坚硬的石头上。这些深深刻进石头里的文字与图像，顽强又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求，以及把自己的一切传之后世的渴望。
⑶然而，石头并非坚不可摧。世界上没有任何东西可以把人带到永远。在岁月的翻滚中，古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口，有的只剩下一些残块和断片。
⑷在博物馆的一个展厅，我看到一截石雕的男子的左臂。虽然只是这么一段残臂，却依然紧握拳头，昂然地向上弯曲着，皮肤下面的血管鼓胀，脉搏在这石臂中有力地跳动。我们无法看见这手臂连接着的雄伟的身躯，但完全可以想见这位男子英雄般的形象。一件古物背后是一片广阔的历史风景。历史并不因为它的残缺而缺少什么。残缺，却表现着它的经历，它的命运，它的年龄，还有一种岁月感。当事物在无形的岁月中穿过，它便被一点点地消损与改造，因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混，同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来。
⑸于是一种美出现了。
⑹凡是懂得这一层美感的，就绝不会去将古物翻新，甚至做更愚蠢的事——复原。
⑺从德尔菲的太阳神庙到苏纽的海神庙，从埃皮达洛夫洛斯的露天剧场到迈锡尼的损毁的城堡，希腊简直是巨大的石头的世界。可是这些石头早已经老了。它们残缺和发黑，成片地散布在宽展的山坡或起伏的丘陵上。数千年前，它们曾是堆满财富的王城，聆听神谕的圣坛或人间英雄们竞技的场所。但历史总是喜新厌旧的。被时光的筛子筛下来的只有这些破碎的房宇、残垣败壁、断碑，兀自竖立的石柱，东一个西一个的柱头或柱础。
⑻尽管无情的历史遗弃它，有心的希腊人却无比珍惜它。他们保护这些遗址的方式在我们看来十分奇特，他们绝不去动一动历史遁去之后的“现场”。一棵石柱在一千年前倒在那里，今天绝不去把它扶立起来，因为这是历史的本来面目，尊重历史就是不更改历史。当然，他们又不是对这些先人的创造不理不管。常常会有一些“文物医生”拿着针管来，为一些正在开裂的石头注射加固剂，或者定期清洗现代工业造成的酸雨给这些石头带来的污迹。他们做得小心翼翼，好像这些石头在他们手中依然是活着的、需要呵护的生命。
⑼他们使我们认识到，每一块看似冰冷的古老的石头，其实并没有死亡，它们犹然带着昔时的气息。它们各自不同的形态都是历史的表情，石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。认识到这些，便会感到我们已身在历史中间。如果你从中发现到一个非同寻常的细节，那就极有可能是神奇的时间隧道的洞口了。
⑽那一天，天气分外好。我们驱车去苏纽的海神庙。
⑾海神庙真像在天涯海角。它高踞在一块伸向海里的险峻的断崖上，三面环海，视野非常开阔。这视野就是海神的视野。海神波塞冬护佑着渔舟与商船的平安，他的另一个使命是庇护战船。因为波斯人与希腊人在海上的争雄，一直贯穿着这个英雄国度的全部历史。
⑿可是，这座世纪前的古庙，现今只有石头的庙基和两三排光秃秃的多里克石柱了。石柱上深深的沟槽快要被时光磨平。还有一些断柱和建筑构件的碎块，分散在这崖顶的平台上，依旧是没人把它们“规范”起来。没有一个希腊人敢于胆大包天地修改历史。这些质地较软的大理石残件，经受了两千多年的海风，正在一点点变短变小，有几块竟然差不多要消没在地面中了；一些石头表面还像流质一样起伏，这是海风在上边不停地翻卷的结果。可就是这样一种景象，使得分外强烈的历史感一下子把我包围起来。
⒀纯蓝的爱琴海浩无际涯，海上没有一只船，天上没有鹰鸟，也没有飞机。无风的世界了无声息，只有明媚的阳光照耀着古希腊这些苍老而洁白的石头。天地间，也只有这些石头能够解释此地非凡的过去。甚至叫我想起爱琴海的名字来源于爱琴王——爱琴王没有等到出征的王子乘着白的帆船回来，他绝望地跳进了大海。这大海是不是在那一瞬变成这样深浓而清冷的蓝？
⒁等我走下断崖时，忽然发现一间专门为游客服务的商店，它故意盖在侧下方的隐蔽处。显然，这是希腊人刻意做的。他们绝对不让我们的视野受到任何现代事物的干扰，由此，历史的空间受到了绝对与纯正的保护。
⒂我由衷地钦佩希腊人！
⒃希腊人告诉我们……
（冯骥才《古希腊的石头》，有删改）
7、第⑴段中的“神交”在文中指的是                                        。
8、作者在博物馆看到“一截石雕的男子的左臂”。尽管残缺，作者却依旧认为它是美的，因为                                                                        。
9、第⑼段写道：“如果你从中发现到一个非同寻常的细节，那就极有可能是神奇的时间隧道的洞口了。”这句话要表达的意思是                                          。
10、下面不符合文意的一项是（    ）。
A、那些在人类历史的初始时期被深深刻进石头里的文化，反映着人类对生命永恒的追求，也表达了先人们把一切传之后世的渴望。
B、古希腊人的石头历经了几千年漫长的岁月，被一点点地消损和改造，如今已满是裂痕与缺口，有的只剩下一些残块和断片。
C、在德尔菲的太阳神庙、苏纽的海神庙、埃皮达洛夫洛斯的露天剧场和迈锡尼的城堡，古希腊的石头记载了神和英雄们历史的表情。
D、位于苏纽的海神庙，现今只剩下了石头的庙基和两三排光秃秃的多里克石柱。一些断柱和建筑构件的碎块散乱一地，无人管理。
11、第⑻段中，作者说希腊人“保护这些遗址的方式在我们看来十分奇特……”，以他的言下之意，你推测下面哪两种做法是作者可能赞同的？（    ）（    ）
A、浙江横店宣布投资200亿元兴建“圆明新园”，重现“万园之园”的盛景。
B、兰溪市诸葛镇长乐村将古建筑修旧如旧，再现“江南黄金屋”的古村风貌。
C、不少商贩在有“明清民居博物馆”之称的安徽黟县，叫卖古民居的建筑构件。
D、为了保护一座明代的娘娘庙，奥运主会场“鸟巢”比规划中向北移了100米。
E、黄陵和新郑两地争造“神像”、扩“宗祠”，以获得“公祭黄帝”的正统身份。
12、请简要分析：第⒀段划线处的描写在文中有什么作用？
⑴                                                                     
⑵                                                                     
13、根据你对文章的理解，在文末“希腊人告诉我们……”之后续写一段80字左右的文字。
                                                                                           
                                                                                           
三、填写下列名篇名句中的空缺（任选六空）。（6分）
14、⑴                        ，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
⑵休说鲈鱼堪脍，                  ，                  ？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
⑶土地平旷，                      ，                    。（陶渊明《桃花源记》）
⑷                              ，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
⑸知之者不如好之者，                                    。（《论语》）
⑹别时容易见时难。                                    ，天上人间！（李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》）
四、阅读下面的元曲，完成15——17题。（8分）
[双调]殿前欢·夏
薛昂夫①
柳扶疏，玻璃万顷浸冰壶②，流莺声里笙歌度。士女相呼，有丹青画不如。迷归途，又撑入荷深处。知他是西湖恋我，我恋西湖？
【注】 ①薛昂夫：元代散曲家。  ②冰壶：喻指月亮。
15、题目中的“殿前欢”是          。
16、作者发出“有丹青画不如”的感叹是因为                                      。
17、李清照的《如梦令》有“兴尽晚归舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的句子，这与薛昂夫的“迷归路，又撑入荷深处”在表情达意和具体写法上有何异同？请简要说明。
                                                                                         
                                                                                         
五、阅读《秦晋殽之战》节选，完成18——22题。（13分）
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心；且行千里，其谁不知！”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出，而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”
蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于殽。殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
秦师遂东。
三十三年，春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”
及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师。曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯、资、饩、牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也，攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
18、以下对《左传》陈述有误的一项是（    ）。
A、《左传》又称《春秋左氏传》。  B、《左传》相传为春秋时期的左丘明所著。
C、《左传》是一部纪传体史书。    D、《左传》既是历史著作，也是文学著作。
19、把下列句子译成现代汉语。
劳师以袭远，非所闻也。
                                                                         
20、下列句中“其”字用法与其它三项不同的一项是（      ）。
A、郑人使我掌其北门之管
B、吾见师之出，而不见其入也
C、吾子取其麋鹿，以间敝邑
D、攻之不克，围之不继，吾其还也 
21、从文章内容看，“蹇叔哭师”哭的是                                                      。
22、请简要分析：“王孙满观师”这一段在文中有什么作用？
                                                                                         
六、阅读下文，完成23——26题。（15分）
穷鬼者，不知所自起。唐元和中，始依昌黎韩愈。愈死，无所归。
阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人，韩愈流也。乃谒先生于家，曰：“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生。”先生避席却行，大惊曰：“女来将奈何？”麾之去，曰：“子往矣！昔韩退之以子故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其《送穷文》①可覆视也。子往矣，无累我！请从他人。”
穷鬼曰：“假而他人可从，从之久矣。先生何弃我甚耶！敢请其罪。”
先生曰：“子以穷为名，其势固足以穷余也。议论文章，开口触忌，则穷于言；上下坑坎，前颠后踬，俯仰跼蹐，左支右吾，则穷于行；蒙尘垢，被讥刺，忧众口，则穷于辩；所为而拂乱，所往而剌谬②，则穷于才；声势货利，不足以动众，磊落孤愤，不足以谐俗，则穷于交游。抱其无用之书，负其不羁之气，挟其空匮之身，入所厌薄之世，则在家而穷，在邦而穷。凡女之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。”
穷鬼曰：“先生以是为余罪乎？是则然矣。然余之罪，顾有可矜者，而其功亦有不可没也。吾能使先生歌，使先生泣；使先生激，使先生愤；使先生独往独来而游于无穷。其何伤乎？且韩愈氏迄今不朽者，则余为之也。”
于是，先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。
（戴名世③《穷鬼传》，有删改）
[注]①《送穷文》：韩愈抒愤之作，寓庄于谐，文中韩愈认为被智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五鬼缠身。 ②剌谬：违背常情、事理。 ③戴名世：清代文学家，“桐城派”奠基人。字田有，一字褐夫，文中“被褐先生”即自指。
23、写出下列加点词在句中的意思。
⑴乃谒先生于家 （          ）        ⑵先生避席却行（            ）
⑶是则然矣  （          ）            ⑷顾有可矜者（              ）
24、把下列句子译成现代汉语。
⑴昔韩退之以子故，不容于天下。
                                                                       
⑵凡女之足以穷吾者，吾不能悉数也。
                                                                       
25、下列对文章分析理解有误的一项是（  ）。
A、这是一篇寓言，文章借助穷鬼与被褐先生的对话，抒写了作者内心的不平之意和愤世之情。
B、穷鬼虽穷，却不肯苟且附人。他附于被褐先生，是因为九百余年才到一个与韩愈类似的人。
C、人一旦沾上穷鬼，就会生活贫苦，被世人耻笑而难以生存。故此，被褐先生一心要赶走穷鬼。
D、作者自言刚直高洁，可比肩韩愈。正是这种倔强狂傲的性格，铸成了这篇笔墨酣畅的文章。
26、文末说被褐先生与穷鬼长期相处，“穷甚不能堪，然颇得其功”。从上文看，这里的“功”是指                                                            。（请用自己的语言回答）
二、作  文（70分）
意大利画家莫迪里阿尼在他短短的36年生命中留下了许多不朽之作，尤其是《珍妮的画像》系列。看过这些画的人无不为之震撼，因为这些画都有一个共同的特点：画中人只有一只眼睛。
对此，莫迪里阿尼曾经耐人寻味地解释道：“人最大的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，用另一只眼睛审视自己。”
阅读上面的材料，选择一个角度，自己拟题，写一篇不少于800字的作文。文体不限（诗歌除外）。
【参考答案】
一、17分
1、甲-①  乙-②（2分）
2、不因为日本科学家的频频获奖而自得，反而冷静地反省自己在教育和政策等方面的诸多不足（，以国内扭转理工科教育和基础研究的危机）。（2分）
3、诺贝尔奖是衡量一个国家科技水平的权威奖项，而中国人至今与之无缘（2分）；装作对诺贝尔奖不屑一顾或置之度外的自我安慰的心态。（2分）
4、钱永健获得诺贝尔奖完全是钱家的骄傲，是中国人的骄傲。（2分）
5、内容：可从创新意识的培养、人才培养的机制等方面谈；
形式：符合发言提纲的要求。（5分）
6、提问内容与诺贝尔奖有关，强调钱永健的华裔身份，措辞得体。（2分）
二、21分
7、（通过博物馆中的展品）接触、了解一个地方的历史、文化，加深对这个地方的理解与认识。（2分）
8、①石臂雕刻得生动传神，激发起参观者对这位男子英雄形象的想象；②石臂的残缺展现了一种历史美，让人遐想它背后广阔的历史风景。（3分，只写出①得1分）
9、这些石头的形态和石头上的残痕，都是对历史最真实的记录，人们从中可以发现久远的历史。（3分）
10、D（2分）
11、B D（2分）
12、①营造了广袤、静谧的氛围，使读者有神驰万里的美感，也为下文“我”的遐想提供了背景。②以纯净的景致映衬出古老的石头，渲染一种“历史感”，也进一步强化了这些石头所传递的历史信息。③为下文在隐蔽处发现旅游服务商店做铺垫，突显出希腊人对历史空间的保护意识。（写出两点即可，4分）
13、内容：围绕“保护古代文明需要对历史的理解、热爱以及科学的方法”；语言通顺。
（5分）
[附]原文结尾：
希腊人告诉我们，保护古代文明遗产，需要的是对历史的深刻理解与崇拜，科学的方法，优雅的美感和高尚的文化品位。因为历史文明是一种很高的意境。
创造古希腊的是历史文明，珍惜古希腊的是现代文明。而懂得怎样珍惜它，才是一种很高层次的文明。
三、6分（任选六空，多填不得分）
14、⑴何当共剪西窗烛    ⑵尽西风  季鹰归未    ⑶屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
⑷竹喧归浣女    中国人 诺贝尔奖⑸好之者不如乐之者    ⑹流水落花春去也
四、8分
15、曲牌名(1分)
16、①沉醉于西湖夏日的自然景观，感到即使笔墨也难以描画出这样的美景；②流莺啼鸣、笙歌婉转的景象,使西湖之景有动有静、有声有，更加美丽动人,难以描画。(3分,只写出①，得1分)
17、①相似：都有表现留连忘返，乐而迷路的情感；②不同：李词运用了反复手法，表现出的是担心和“惊起一滩鸥鹭”的惊喜，而薛曲则纯以动态描写，表现出对西湖的无限喜爱之情。（4分）
五、13分
18、C（2分）
19、让军队疲劳地去袭击远方的国家，不是我所听说过的。（3分，劳，远，判断句）
20、D（2分）
21、他已预见到秦兵必败，内心沉痛；他的儿子也要去送死，他悲痛不舍；他屡次忠谏却不被采纳，内心悲愤。（3分，写出其中一点即得2分）
22、写出了秦兵的骄纵轻狂，从另一个角度揭示了秦兵此行必定失败的原因，同时也强化了蹇叔论断的正确性。（3分）
六、15分
23、⑴拜访，进见    ⑵后退    ⑶这样    ⑷夸耀 （4分）
24、⑴从前韩愈因为你的缘故，不被天下人所接受。（以、故、于，3分）
⑵凡是你足以使我穷的（方面），我不能全部数到。（女、穷、悉，3分）
25、C（2分）
26、“穷”可以激发内心的情感，养成慷慨激烈之气，铸就自由的个性和独立的人格，从而写出不朽的文字。（3分）
[译文]
穷鬼，不知是从什么时候开始存在的。唐朝元和年间，开始依附韩愈。韩愈死后，他无所归依。
经过九百多年，听说江淮之间有个被褐先生，这人是韩愈一类的人物。于是穷鬼就到先生家拜见，说：“我是原来韩愈的门客，私下听说先生有很高的道义，愿意托身在您的门下，不敢说有什么可以报答先生您的。”先生离开座位倒退着走，大惊说：“你来这想要怎么样？”挥手让他离去，说：“您走吧！从前韩愈因为你的缘故，不被天下人所接受，召人笑话侮辱，贫穷而没有一个好的归宿，他的《送穷文》可以查看到。您走吧，不要连累我！请托身其他人吧。”
穷鬼说：“假如有其他人可以跟随，早就跟随别人了。先生怎么这么狠心地抛弃我呢！敢问我有些什么罪过。”
先生说：“您用穷做名字，它的情形本来就足以使我穷困了。发议论作文章，开口犯忌，在言语上就会穷；上下坎坷，前仰后翻，俯仰之间局促小心，左右为难，在人世间行事就会困难；蒙受尘封和诟骂，被人讥讽，担心众人的议论，便在言论上穷于辩护；所做出的行为违常错乱，所追求的理想乖张错误，那么在才智方面就不足。名声势利和钱财，不足以让众人羡慕，直率孤傲愤懑，不能和世俗和谐，便缺乏朋友交游。抱着那些没有用的书，背负着放荡不羁的志气，带着空无一物的身体，进入所厌恶鄙薄的世间，那么在家是穷，在国也是穷。凡是你足以使我穷的，我不能全部数到，只是举个大概罢了。”
穷鬼说：“先生把这当作我的罪吗？这的确是这样的。但我的罪，却有可以值得骄傲的，而且它的功劳也是不可埋没的啊。我可以使先生你放歌，让你哭泣；使你激动，让你愤懑；让先生您独来独往，在无穷的知识、真理海洋之中遨游，那怎么会是伤害呢？况且韩愈至今不朽的原因，就是我造就的啊。”
从此，被褐先生和他相处，总共几十年，穷困得不能忍受，然而颇得它的好处。