路旁土命
简介 子平术中国古代以五行、天干地支等系统理论演化而来的占卜方法。
子平术，俗称八字算命术，又叫四柱预测，五代徐子平把唐朝进士，官至殿中侍御使的大儒李虚中发明的用年、月、日干支算命的方法，进一步改进为用年、月、日、时的干支同时测算的方法，称为“四柱算命法”，并写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。徐氏这套算命体系，记录一个人出生年、月、日、时需要十天干和十二地支各出四个字来分别表述，共需八个字，使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”土字旁加于。所以后人又称八字算命术为“子平术”。计算方法 路旁土命，按照六十甲子纳音庚午辛未路旁土，也就是出生在庚午日或辛未日的人或物。
按照滴天髓、子平术给出的方法，出生或制造在庚午日或辛未日的人或物，就具有路旁土命的特点，然后结合出生或制造的年、月、时的干支，八字算命术综合计算六亲十神的喜用，给出该人或物的喜神、用神、忌神，测算出该人或物的命运。
庚午路旁土 庚午天禄承，是含辉始育之土。气数未备，惟喜旺方，得数已备，尚嫌水重。若独禄会，命旺身绝，岂是贵地。禄鬼自处，不假官鬼。注释：庚午纳音土，子午阴阳之至，阳
子平术，俗称八字算命术，又叫四柱预测，五代徐子平把唐朝进士，官至殿中侍御使的大儒李虚中发明的用年、月、日干支算命的方法，进一步改进为用年、月、日、时的干支同时测算的方法，称为“四柱算命法”，并写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。徐氏这套算命体系，记录一个人出生年、月、日、时需要十天干和十二地支各出四个字来分别表述，共需八个字，使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”土字旁加于。所以后人又称八字算命术为“子平术”。计算方法 路旁土命，按照六十甲子纳音庚午辛未路旁土，也就是出生在庚午日或辛未日的人或物。
按照滴天髓、子平术给出的方法，出生或制造在庚午日或辛未日的人或物，就具有路旁土命的特点，然后结合出生或制造的年、月、时的干支，八字算命术综合计算六亲十神的喜用，给出该人或物的喜神、用神、忌神，测算出该人或物的命运。
庚午路旁土 庚午天禄承，是含辉始育之土。气数未备，惟喜旺方，得数已备，尚嫌水重。若独禄会，命旺身绝，岂是贵地。禄鬼自处，不假官鬼。注释：庚午纳音土，子午阴阳之至，阳
生于子中，而极于午中；阴生于午中，而伏于子中，火为南离，为天，离火生土，故天禄承。阴气既出，使得安抚，虽不生万物，得神之滋养，也为辉耀，气至衰处，须助以旺，得助嫌水克命。火会寅卯，虽命得生旺，身土到寅卯为绝地，不可也。干禄坐鬼，无须在逢。
吉凶性质：干燥土，喜水和春季。吉福星，官贵；凶截路，棒杖，悬针。
日主参断：《庚 午 沐 浴》戌亥空亡①多痔疮、风湿之疾病。根据《系辞传》化解方法是女士带云海石、男士带乌鸦血石
②容易亲近，也容易分开。根据《系辞传》此命姻缘不定，只有女士带橘子石，男士带影子石才可以化解★人善健谈，性格有唠叨之憾。★具有学术、技艺之能，有艺术气息。★大都早熟，生性风流，为人多情；一生情感容易失败，须防缘份来去之间。此命婚缘多差，感情容易失败。根据《系辞传》化解方法是女士带靛蓝晶、男士带法体盐制作的护身符★六亲缘浅，手足、朋友多显不和。根据《系辞传》化解方法是女士带红蚕石、男士带乌鸦血石★男命：风流一生，有女人缘，妻妾多助。根据《系辞传》化解这个很难，除非男士带红竹石，红竹石很稀少 ，为东密佛教的一种神物★女命：夫多风流，将为先生多见劳苦；大致而言，婚姻可谓不佳，离异多见。根据《系辞传》除非带红竹石★多见有孤单、寂寥。根据《系辞传》男士带影子石，女士带靛蓝晶可以化解★婚运差！纵见良机，却因消极而易失。
吉凶性质：干燥土，喜水和春季。吉福星，官贵；凶截路，棒杖，悬针。
日主参断：《庚 午 沐 浴》戌亥空亡①多痔疮、风湿之疾病。根据《系辞传》化解方法是女士带云海石、男士带乌鸦血石
②容易亲近，也容易分开。根据《系辞传》此命姻缘不定，只有女士带橘子石，男士带影子石才可以化解★人善健谈，性格有唠叨之憾。★具有学术、技艺之能，有艺术气息。★大都早熟，生性风流，为人多情；一生情感容易失败，须防缘份来去之间。此命婚缘多差，感情容易失败。根据《系辞传》化解方法是女士带靛蓝晶、男士带法体盐制作的护身符★六亲缘浅，手足、朋友多显不和。根据《系辞传》化解方法是女士带红蚕石、男士带乌鸦血石★男命：风流一生，有女人缘，妻妾多助。根据《系辞传》化解这个很难，除非男士带红竹石，红竹石很稀少 ，为东密佛教的一种神物★女命：夫多风流，将为先生多见劳苦；大致而言，婚姻可谓不佳，离异多见。根据《系辞传》除非带红竹石★多见有孤单、寂寥。根据《系辞传》男士带影子石，女士带靛蓝晶可以化解★婚运差！纵见良机，却因消极而易失。
根据《系辞传》红竹石可以化解★女命：对先生不能满足，多致婚破者有之。 根据《系辞传》可以带玫瑰石化解辛未路旁土 辛未，始生之木，木不能克，惟忌水多，反伤其气，木多却有归，盖木归未也，阎东叟云：庚午，辛未，戊申，己巳，皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格，则多历方岳之任，有普惠博爱之功。注释：庚午辛未是初生之土，天有庚辛护之，地有午未生扶，木不能克，木多而有墓库收；大怕水多，伤害元气。庚午辛未戊申己酉皆厚重有德之土，包容镇静，和谐融洽，福禄优裕；为人处世多有明朗豁达之胸怀，普惠博爱之心性，安邦治国之大志。
辛未禄自藏，乃自本立形之土。有火相助，得木相乘，水轻木重，亦可以小康。若败而乘禄，多方为厚载之福。喜见干连，不畏木重。注释：辛未纳音土，坤地藏土，未为土之正位，为小吉之地，火藏未中，故禄自藏。是本方而立形也，自旺本方，逢印官财地而康宁。土败于金方于酉，根基厚壮而不畏败地，虽无建树，亦可载福。干连丙庚不畏木。
吉凶性质：含蛙万宝，喜秋成与火。胸华盖，悬针，破字。
日主参断：《辛 未 衰 地》戌亥空亡①卯月生人富，冬月生人贵。
②性格与外观相反。③女性与公婆不和，婚姻不理想。根据《系辞传》带橘子石可以化解★虽然聪明、才智足够；但，因行动力欠缺，个性消极，致走上理想主义，错失良机。★早年
辛未禄自藏，乃自本立形之土。有火相助，得木相乘，水轻木重，亦可以小康。若败而乘禄，多方为厚载之福。喜见干连，不畏木重。注释：辛未纳音土，坤地藏土，未为土之正位，为小吉之地，火藏未中，故禄自藏。是本方而立形也，自旺本方，逢印官财地而康宁。土败于金方于酉，根基厚壮而不畏败地，虽无建树，亦可载福。干连丙庚不畏木。
吉凶性质：含蛙万宝，喜秋成与火。胸华盖，悬针，破字。
日主参断：《辛 未 衰 地》戌亥空亡①卯月生人富，冬月生人贵。
②性格与外观相反。③女性与公婆不和，婚姻不理想。根据《系辞传》带橘子石可以化解★虽然聪明、才智足够；但，因行动力欠缺，个性消极，致走上理想主义，错失良机。★早年
多见辛苦，有动态多显事生。★男命：事职多阻，只恐经常无业根据《系辞传》化解方法是佩戴影子石；娶妻贤良，妻家有财，婚后财运转好。惜者！情缘外显和谐，内有暗忧之患，老年有孤独嫌疑根据《系辞传》可以带红竹石化解。最宜加强六亲、朋友之情谊，并注意健康。★女命：难得良缘，为子女多劳苦根据《系辞传》化解方法是带云海石；须防婚姻中途，先生之事业有危机发生之憾。★双亲缘浅，兄弟不睦，朋友相处不好。根据《系辞传》带乌鸦血石可以化解★性格唠叨，致人畏途；不免多见有孤单、寂寥。★婚运差！纵见良机，却因消极而易失。★女命：对先生不能满足，致婚破者有之。 根据《系辞传》大玫瑰石可以化解
庚午辛未路旁土的意象：属相是黄马和黄羊、阡陌、干土、沃地、果实、街道、马路、路霸、街道清洁工、建筑工、垃圾堆。土匪、泥瓦匠、建筑工、街道马路。
日主为庚午辛未路旁土：必胸狭隘，自私自利
庚午辛未路旁土的意象：属相是黄马和黄羊、阡陌、干土、沃地、果实、街道、马路、路霸、街道清洁工、建筑工、垃圾堆。土匪、泥瓦匠、建筑工、街道马路。
日主为庚午辛未路旁土：必胸狭隘，自私自利
发布评论