解读《周易》第十七数泽雷随
17数  泽雷随        011001)25 
原文:
随:元亨利贞,无咎。
象曰泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。
彖曰随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!
上六  爻:拘系之,乃从维之。 王用亨于西山。
象曰:拘系之,上穷也。
九五  爻:孚于嘉,吉。
象曰:孚于嘉,吉;位正中也。
九四  爻:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎.
象曰:随有获,其义凶也。 有孚在道,明功也。
六三  爻:系丈夫,失小子。 随有求得,利居贞。
象曰:系丈夫,志舍下也。
六二  爻:系小子,失丈夫。
象曰:系小子,弗兼与也。
初九  爻:官有渝,贞吉。 出门交有功。
象曰:官有渝,从正吉也。 出门交有功,不失也
【导读】:
泽雷随是周文王根据爻(011001)数变化所确定的一个卦名。在(011001)的泽雷随中,
011)是泽,(001)是雷。按照泽雷的顺序和自然变化规律,泽是随雷雨天在变,不是泽和
雷随便的组合。周文王的演绎是从连山归藏易的(100000064的第五位开始,演绎到
011001)所代表的数是(0110010000400即(011001400,泽(011384,雷(001
16.。从这里也看出泽是随雷在变,雷(001)为1,泽(011)就变为24,泽雷随(011001)为2
5.
【原文】:
随:元亨利贞,无咎。
象曰泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。
彖曰随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!
【解读】:
爻辞随:指(011001)泽雷随是元来变化范围(亨),这样保持随的变化规律不变变(贞)
才不既于有错(咎)。
象曰:地中的泽伴随天上的雷声,君子昏昏沉沉就进入梦乡。
篆曰:随是刚(11)来而下柔(00),动(变化)而说(011001)随。大的运行范围不变随才
没有发生问题,(011001)泽雷随,随之时空变化的意义是多么大!
1)  上六01100125
:拘系之,乃从维之。 王用亨于西山。
象曰:拘系之,上穷也。
【解读】: 爻辞:
上六的实际数是(011001400不仅考虑(011001)的整个系统,还要从(001)所
代表的系统看,它的西面又是山,也是王享用的山。
象曰:拘留小系统,不看大系统,上面就什么也没有(上穷也)。
2)  九五01100125
:孚于嘉,吉。
象曰:孚于嘉,吉;位正中也。
【解读】: 爻辞:相信(011001)泽雷随是美好和吉祥如意。
象曰:(011001)的美好吉祥,在于九五的爻位(011001)处于泽的正中位也。
3)  九四01100125
:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎.
象曰:随有获,其义凶也。 有孚在道,明功也。
【解读】:爻辞:追随虽有收获,但也存在贞(不变的)凶(险)。信心在于知道规律,明白
以后就不会过失。
象曰:追随有收获,其义是和风险比较。明白这个道理,就能知道功在哪。
4)  六三(01100125
:系丈夫,失小子。 随有求得,利居贞。
象曰:系丈夫,志舍下也。
【解读】:爻辞:(011001)泽雷随,系统测量会丢小数。从(011001)随所
有求得不变的居主要。
象曰:(011001)泽雷随,系统测量数,有舍去小数的想法,即意志
舍下也。
5)  六二01100125
:系小子,失丈夫。
象曰:系小子,弗兼与也。
【解读】: 爻辞:(011001)泽雷随,看出系统失掉测量的机会。
象曰:(011001泽雷随,系统小数也不存在兼顾。
6)  初九01100125
:官有渝,贞吉。 出门交有功。
象曰:官有渝,从正吉也。 出门交有功,不失也
【解读】: 爻辞:(011011泽的含义是什么意思)泽雷随,官(感觉)到数是从左到右变化的规律不变是好事。走
出初九的门没有交接功能。
象曰:感觉(011001)数有改变,说明感觉正确,走出门不需要交接功能,也不会
(不失也)门内得到的收获。