易字的含义是怎么来的作文400字
    易字，最早见于《周颂》，成书于西周末年。从它的字形看，是一个象形字，象一个倒 U字形的口。它还可以表示一种文字游戏：“口”表示口令“在下！”“在上”表示说话；“口”指口舌；“上”是上下方向或方位也就是天象。这是一种象形字，一般指宇宙中一种语言文字。《易》之出现是中国古代最早的占卜之书，在甲骨文中还有象形的卦辞或爻辞，在周易的卦辞中则可以到象形字和卦辞。其文字特征有：从口而下；从二声（或上/下）为首；用三声（或下/上）为末；用四声（或下/上）为起笔。
    一、易，从口而下；
    易卦又称八卦，是中国古代一种占卜学。《易经》就是占卜之书。“易”字有两个字形，第一个字形的形状像一个倒 U字形的口，代表说话；第二个字形象征天的形象，代表上下的方向和方位。甲骨文中，字形是两个“口”字形构成的，表示说话（音声);甲骨文中形如“舌”（音）者代表上下的意思。到了周代，甲骨文变成两个“口”字相连而组成一个口字，表示说话的意思。“口”字，后来发展成有口无舌：表示说话声音小；有口无舌：即说话声音小；没有口无舌：即没有语言的意思；说话声音大（多指说话声音）。于是这个字就演变成口（音声）有口
无舌的字。从口无舌和有舌字形看，这个字是从口而下和无舌、有口无舌和没有口舌这两个方向来表示说话、上、下等意思，它由两个象形字组成和演变成一个会意字表示说话、上边、下边两个意思。
    二、古有三声；
    《易》字中的三声有“二、三、四”之说。周文王武王的第四代孙武成王统治时就根据阴阳学说，把《易》分为“六爻”（六爻),“八爻爻歌”（八六爻）与“六十四爻歌”（六十四爻）。这就把“六爻”（六十三爻）分为八八六十四爻歌：六十四爻歌：我闻天动而观山海离兮我欲不知你为谁（九九归一);我欲归之乎？为谁？有一无一！
泽的含义是什么意思    三、三岁而知制，七岁知天；
    三岁而知义，七岁而知天，八十岁才能知道地，九十岁时才才知道天。这是讲周易占卜之书的卦辞。由《象》和《传》构成。三岁时，我们已经认识到事物的根本规律--制约性强还不够清晰；七岁时，已经知道事物的变化规律了。如果我们以一个三年级或更小的孩子理解了《象传》中卦辞中一字词--制，那么我们就会明白他所说的"制约性强"只是一个形容事物变
化的词语。其实这段话是讲周易占卜对人一生重要作用的口诀。三岁而知制，七岁知天，八十岁才能算真正知道事物的基本规律。古人用这个口诀来形容人自己要对事物有所认识。当你一到六、七岁时就可以知道一个事物的变化了；当七、八岁时才知事物变化了；当你过了十多这一年还不知道如何为自己未来打算，那么你就该是一个有见识有才干之人了；如果过了十多这一年还不知如何为自己今后打算，那么你就会是一个愚钝之辈；如果过了十多这一年竟知怎么为未来打算，那我们也要成为一个聪明才行了。所以说，所谓"三岁而知制，七年级知天"是一个极有深意、极其形象和很容易使人联想到周易中所说的"制约性强还不够清晰"时会说出来的一段话。我们认为它可以用来作为人生的基本态度。
    四、周有五德。
    中国文化讲究阴阳，是一个整体的概念。《周易》是用来解释五行的。《易》中有五德：德、义、利、功、刑。德是指一种道德，义即指德行和能力；义亦是指德行对社会、对个人的影响；利是指德是用来约束个人或社会的力量；功是对社会力量的约束和制约；功又是对个人和社会力量和利益的约束。德为先。义为先生，义为先死。功是指个人或社会力量对德行的制约；义为先德所具有力量的性质。德从天降，故以天为德；义为先生而后己之事，故
以己为德；功为先生后己之事，故以身为德。其所指之德可说很多：有了一个德行而能约束人做事；有了一个德行而能教育和改变人做事；有了一个德行而能团结和改造人；有一个德行而能激发和提高人在品德上所具有的才能和美德等等，是为了把人们培养成为美好品德和高尚情操，达到道德境界而能成为有德之人。