莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空白老林邱,的意思
    楚人冠沐猴，祝鸡空白老林邱。
    楚人用猴皮做帽子，汉高祖在中间穿了一个小孔。比喻行为不检点的人披上了衣服也难掩盖其丑态。这两句出自《史记·项羽本纪》。原文：高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报，高祖醉。居一二里，高祖乃呼出，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”醉而归，此所谓率真也。夫秦失其政，陈涉首难，豪桀并起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
    高祖皇帝真是聪明呀！他戴着乌纱帽，却像个猩猩一样，如果没有吴中的起义军，项羽连沐猴戴帽子也不如，如果没有天亡他的话，就是他打仗不行，凭什么要把江山让给别人呢？古代称猕猴为沐猴，就因为它戴了帽子也难掩饰脸上那股污秽之气，项羽得天下，天意呀。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空白老林邱。
    项羽只会舞剑，刘邦只会耍嘴皮子，这都是太公留给后世的谈资。如果项羽和刘邦能够安分守己，认命地管理好各自的领土，现在天下应该还是楚国最强大，即使是老虎戴上帽子，也会成为猕猴，也免不了被戴帽的猴子们欺负；如果当时由英明圣贤的人主持朝政，那么乌江亭长（亭长就是公安局长）也无法谋害项羽了。可惜呀，太公把刘、项列入人伦中最下等的人物。李白这首诗讽刺了楚人行为不正的丑态，还告诫读者，千万不要学习楚人那种不知羞耻、贪婪成性的品质，否则自己的头顶上也会被戴上“沐猴冠”。更不要像朱熹一样“祝鸡空白老林邱”。宋朝著名理学家朱熹对他的老师程颢、程颐极尽谄媚，将二程推到至高无上的地位。有人把朱熹和他的门生聚集在一起开会，指着墙上的《易经》，称赞这是道家的东西，而后把它取走了。后来，朱熹就利用“玄之又玄，众妙之门”来发泄对“道学”的不满，竟说“《易经》这本书，虽然很深奥，但是你老兄我对它是熟得不能再熟了。”看来朱熹对“道学”的研究确实已经达到了炉火纯青的境界，如果朱熹是像古人说的那样“已过而立之年，但却尚未立”，那么，他应该赶紧回家练习去了。
炉火纯青的意思