红井冈
题记：山：突兀大地的高低峰峦，或巍峨险峻或幽深秀美，为广袤的原野增添了姿彩；山：文学绘画作品里，或崇高伟岸或虚幻飘渺，为艺术的璀璨施饰了粉黛；山：浩瀚历史中，或远避祸患或占山为王或者起兵图天下，为勇者惠赠了致胜法宝。有一座山，崛起了一个党，振兴了一个国，挽澜了一个民族，辉煌了一代志士。
一
孩提时，经常跟随大人或者少年结伴，有时是独自穿行在山莽野，为的是进山打柴，农村的生活单调而又贫乏，尤其在开放前处处封闭式的乡村，没事闲在家也是无聊。穷的为生计所迫谁也没雅兴聚众娱乐，大人为农事操持，小孩也会为家里为忧，进山打柴是分忧的最好方式，没有大人管束，没有强迫性的农活分工，逍遥自在地在山间嬉戏斗游，完了扛一把柴火往家院子里一放，一天的剩余时光就可以自由地浑洒了，只有在这种情况下，小孩的游戏大人才不会干预。
家乡附近都是茫茫山，但不算高，打柴的山路有岭背也有谷底，而且有很多条的山岭山谷，
代理商和经销商的区别一般为了省时会选择最近的山路，但有时为了探险也会走相邻较远的山岭。山不高能很轻松地上山下山，但大多数人还是喜欢走山谷，因为谷底路平而阔，挑着重物时也相对轻松些。但走山岭也有莫名的好处，因为视野开阔，收万景于眼底，心情格外舒畅，尤其众多小孩背着一根粗树，一到下山处，纷纷放下成果，在树干一头用柴刀环切一个深沟，套上绳索，少年拉着绳索狂奔，一路飞沙走石，尘土飘扬，极像雄壮大军万里征程，能极大地满足少年的军威梦。遥遥的下山征程顷刻间到了山脚，再无奈地把柴枝扛上肩，早早回家，一天的打柴工作不到半天就回家了，整个下午的时光可以尽情地玩耍，因此，很多少年的快乐是在忙中偷来的。
怎么样买基金家乡附近的山岭走了无数遍，但满眼远方的山只能隔空远观，山影重重，叠峦层层，只能空有征服的梦。对于高山，估计人人都有征服的梦想，荀子的劝学中，对山有含义丰富的注解：故不登高山，不知天之高也；登高而招，臂非加长也，而见者远。登高而望，登高而呼都给人一种高高在上的威望感。
家乡的东南西北都是绵绵起伏的山，高低都相差不大，朝西望去，矮矮山后面有一堵高墙似的山影，由于距离太过遥远，高大的山影成了一幕黑帐，遮住了西边的天空，天空
晴朗时，远山清晰，层层叠叠，直插云霄。炎热夏天，经常周围是万里无云，而那一堵山影中，却是黑云缭绕，凭常识也知道那里在大雨倾盆，一年中，那山影多数云雾深锁，很难见到真面目。每次进山，都会情不自禁地朝西多望，期许那仙境般的山峦，梦寐深山中的富饶。想登更高的山，想探求更辽阔的世界，但囿于自己的狭小天地，只徒有空空的遐想。
慢慢地长大了，才知道那片山影就是赫赫有名的井冈山。
长大以后，对山还是依然有莫名的崇拜，天南地北地游历都是奔着高山而去。每一座山都是绿的海洋，对于长期生活在都市的人来说，生活的每天就是奔波，奔波的目的是为生计，其实在深山自助游玩也是奔波，但此奔波不是彼奔波，在山中奔波视野良好，心情开怀，绿养目，清新润心，更有滋润的山泉畅饮，现实生活的多少烦恼，多少忧虑在山野畅行中可瞬然而失。登高不仅在于有登高后的快意，更有在登高路途的征服，君不知，世界有这么多的登山协会，经常举办各种登山活动，世界的各大高峰无不在登山爱好者心中的一个又一个目标，珠峰上留下多少壮士不腐身驱也没有阻挡后继者的无畏，登山又是极烧钱的商业活动，我等贫民只能征服心目中的矮山为荣，在矮山顶振臂高呼也是自我快活。
石磊背景一座座伟岸高峰吸引了前仆后继的勇士，一处处风景秀丽山景也吸引了不绝的游客，国内的众多景区，大多数是依托了风景旖旎的山。除了追求自然的山峰，也有很多人追求无形的山峰：如艺术、科技、文化、财富、权力、乃至虚无的面子，人类就是在这种孜孜以求未知世界才获得发展。
二
仁者乐山，智者乐水，文学巨匠对山情有独钟，李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈；陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”的闲舒；陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的欣喜；杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家”的寄予希望；苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”的丰富多彩；王维 陈紫函qq“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”的悲喜交合；邓紫棋生日秀恩爱李煜“一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹”的以山寄情；徐霞客游记也是遍访名山，寻迹大川。山在中国的文化中留下多少灿烂的光辉。