独字灯谜（1）
独字灯谜（1）
由于谜面只有一个字，因此，谜面能提供给猜谜者的信息相对的少，给猜谜带来一定的困难，须要猜谜者具有比较全面的知识和丰富的联想。
猜这类谜，有多种方法供选择思考，如果谜底也是一个字，那么常用会意、拆字、反扣等方法。谜面是一个字，谜底也是一个字，但谜底的单字能拆开以反面的意思烘托谜面。如字“武” 打“斐”字，斐→非文→武。
单字猜单字有一定的缺点：从谜面看，因单个字挂面，大多数无文采和意境可言。 从谜底与谜面的配合看，单字扣合单字，表现形式的呆板自是不可避免。从扣合机理上看，大多数都是将谜底拆开为两个字来解说谜面，扣合手法单一，读之愈多，愈觉单调乏味。
单字猜单字还有一个缺点，就是由于谜面信息量的不足，很容易产生一个谜面，多个谜底的的情况。
单字挂面，谜底多于两字的，扣合时有较大的灵活性和回旋余地，较长的谜底便可以弥补谜面的某些不足，
谜作的艺术性和表现力都可以得到增强。
如果加了谜格的独字谜可以增加谜面的信息，方便读者。
在灯谜百花园里，一种谜面只有一个字的灯谜，有人称它为“独字谜”，也有人把称为“独脚虎”。究竟应当如何称呼？《灯谜漫谈》中云：“只用一个字作谜面的谜语叫 独脚虎。”并指出“由于谜面仅仅是一个字，条件苛刻，颇为难猜。”为了解决猜射困难的问题，香港张伯人先生1990年5月出版了《独脚虎技法四十式》。书中都是一字作谜面的灯谜，猜制方法分为：字部类、离合类、笔划类、释义类、数学类、通假类、其它类七种，比较系统阐述了“独脚虎（独字谜）”的猜制方法，给初涉猎者以指针。由上可见，把只用一个字作谜面的谜语叫做独脚虎，大有人在。
出口成章打一字可是，明代的郎瑛，他在《七修续稿诗文千文虎序》中云：“（贺从善）有诗谜若干篇，后习者宗之。翌日踵门，袖出一集，而书自知风月，乃问予曰：此四字云何？予解之曰“自知风月者，即独脚虎儿也。曰：何以颜兹名？予曰：尝闻先辈云：更作三句以成诗，惜乎独有一句，更难於谜，故号曰独脚虎。”当代出版的《中华谜语大辞典》“谜史”部分释云：“近人认为独脚虎即今之北派谜异名，其要素有四：一是七言诗一句，具诗的格律，平仄协调；二是不能用现成的古今诗句；三是无谜格，有之亦化在谜中；四是禁用俗字俗句。
由此可见，“独脚虎”古今叫法不同，各有所指，一为一字为面，一为七字为面。笔者认为“独脚虎”的名称已经被明代郎瑛抢先“注册”，为了减少不必要的混淆，讲究先来后到，文明礼让，还是应把只用一个字作谜面的灯谜，称为“独字谜”。
“独字谜”由来已久，早在三国两晋南北朝已露端倪。如南朝宋刘义庆编撰《世说新语》中载：“人饷魏武一杯酪，魏武噉少许，盖头上题 合 字以示众”，其中隐“一人一口”之意（《三国演义》也有这个故事）。又：“嵇康与吕安善，千里命驾。安后来，值康不在，（嵇）喜（嵇康的弟弟）出户延之，不入，题门上作 鳳 字而去，喜不觉，犹以为忻。故作鳳 字，凡鸟也。”吕安访嵇康不遇，碰见俗不可耐的嵇喜，因此在门上题 鳳 字==凡鳥而去，暗讽其庸才。
《吴志》载：“初魏文帝即位，（孙）权问臣曰：曹丕以盛年即位，恐孤不能及也，诸卿以为何如？臣未对，（阚）泽曰：不及十年，丕其没矣，大王勿忧也。权曰：何以知之？泽曰：以字言之，不十为丕，此其数矣”这也可以看做谜面：丕。谜底不十的一个会意字谜。
到了清代，独字谜已经基本形成。周亮工的《字触》载：以“六书之学莫妙于会意。会意之妙，在合众体以成文，如止戈为武，力田为男……。触者，随意所触，引而伸之，不必其字本义也，如吴字之为天承口，出字之山上山，皆非其字本义。古人岂不识字哉？仁智异见，拟议无方，此会意所以妙也（《字触序一》”。
《字触》中的凡例，分为六部，其中外部“外之为义，与触无殊。因一字而离合，连数字为引申。……然假借起于无端，会意半为旁见，按之六书，不协正义，唯取天机之妙合，兼因时会以变通。”这不就是谜面一字，谜底多字扣合的独字谜吗？他也告诉我们，其“猜制”都是依照六书原理，施以“假借起于无端，会意半为旁见”的别解手段，“唯取天机之妙合”以得谜趣。其中有这么一个故事：“李安义者，谒富人郑生。辞已出，安义于门上大书午字而去，或问其故，答曰 牛不出头耳”，这里以“午”字喻“牛不出头”，以巧妙字形变化来嘲讽富人不肯出面迎客。又载：“宋忠定公蔡襄，出守泉州，以母命建万安桥。公计海之深逾千丈，筑址垒石无着力地，命吏为文报海神。隶赉文就肆痛饮，酣睡于涯，海至期死。及醒，适潮退，起视之，则已易卦矣。乃返而呈公，唯一“醋”字，翰墨如新，举郡莫识。公夜卧辗转思之，方悟：神其令我二十一日酉时兴工乎？至期，潮果退舍，沙泥壅积者丈余，潮之不至者联以八日，遂建此桥”这实质是一则以“醋”为谜面，谜底以拆字法“二十一日酉”相扣的独字谜。
由上述可见，独字谜的雏形已有久远的历史。至于正式作为独字谜出现，较早见于清代嘉庆年间《又一村士灯谜偶存》，其中有：宗（四书句）言其上下察也。谜从“宗”字形结构来说，它是“蔡”字的上部宝盖头和下部“示”组合而成。拆面就底，证据顺畅。以少胜多，别有奇趣。
《灯谜偶存》中有十多则单字谜，构谜方法主要采用字形拆合和会意。
同时期的夏之时《春宵博雅》，全书有120多个独字谜，仅《春宵博雅 拆字卷》中就有80多个。可见夏对独字谜情有独钟，其中所列出的独字谜，手法也较《灯谜偶存》成熟。
清朝梁绍壬《两般秋雨庵随笔灯谜》里也有七则，如“心”猜“如在其上，其恕也”如在谜面心字的上面，就是恕字，作者不管谜底本义，只从字形结构入谜，得来全不费工夫。
“始”猜“终则对”。此谜作者别具心思，从反而入手，以始和终相对扣合。
又清无名氏《映雪山房谜语》一书收集了280多个谜语，其中竞有60多个独字谜。到了清企杜《龙山灯虎》所出现的单字谜，手法更臻老练，并开拓了填充法门，如步（西厢句）依着韵脚儿联诗。谜面“步”填上“韵脚儿”，“步韵脚儿”就是联诗。
企杜在会意中还别出心裁利用通假字和诗韵扣合，如“政”（书名）正字通；“送”（西厢句）一声去也。可见，独字谜正式出现在清代，并被广泛采用、发展，制谜法门也呈多样化。
下面谈一谈独字谜的猜制法门。
独字谜的猜制法门，总离不开六书原理，主要从汉字的音、形、义入手构谜。现将常用的法门进行分类、举例如下：
一、音：由谜面汉字的读音入手制谜
1. 谐音法：利用谜面字的同音字入谜的方法。
如：与（打宋代诗人杨万里诗句）。谜底：雨声正如此。“与”和“雨”的读音都是YU，雨的声（读音）正如此“与”字。
2.音近法：利用谜面字的近音字入谜的方法，
如：夫（打赤壁赋句）。谜底：其声呼呼然。夫的读音为FU，而呼的读音为HU，其声，夫字的读音，呼呼然，好像呼唤呼字的样子。
3. 拼音法：利用谜面字的读音，通过拼读、切读入谜的方法。
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