致广大而尽精微人物素材
苏东坡
苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
梁雨润
梁雨润他视百姓为衣食父母，他以人民利益为根本利益。他有着高度的责任感和使命感，他始终不渝地追求着为老百姓办事的政治理想，而这种追求需要莫大的正气和勇气。这样的为官生涯，架起了执政党和百姓之间的桥梁，完整地体现出一个执政党的执政原则：立党为公，执政为民，而这正是百姓和国家的希望所在。
巴金
巴金穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激―情，
点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
金星资料 高耀洁
高耀洁这是一位步履蹒跚的老人，但她在实现"但愿人皆健，何妨握独贫"的人生理想的道路上却迈着坚定的脚步。她以渊博的知识、理性的思考驱散着人们的偏见和恐惧，她以母亲的慈爱、无私的热情温暖着弱者的无助冰冷。她尽自己最大的力量推动着人类防治艾滋病这繁重的工程，她把生命中所有的力量化为一缕缕阳光，希望能照进艾滋病患者的心间，照亮他们的未来。
达吾提・阿西木
达吾提・阿西木他隐藏起最深重的悲痛，他紧握心灵的伤口，在他那颗流血伤痛的心里还装着更多的村民。他以一个共产党员对众朴素的感情，在百姓中传播着温暖；他以舍我其谁的气魄，在危难的时候担当起百姓的精神支柱；他在废墟中挺起脊梁，他的坚强和无私为刚刚经历了噩梦的村民们撑起重建家园的希望。
李白
李白道"行路难"，却一直在走，走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，"歌遍山河八万里"；一叶轻舟，"惟见长江天际流"。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人――年少英才；嫉妒他的诗――出水芙蓉。李白道"行路难"，却一直在走。翰林遭贬，他"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"！流放夜郎，他"凤歌笑孔丘，一生好入名山游"！李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信"长风破浪会有时"！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
辛然
辛然就这个人在班上是无人不知，无人不晓啊！
辛然者，刘老师之儿子也。刘老师者，咱班班主任也。班主任者，实乃一班之长也。辛然非谁也，实乃我也。我实乃何人，神探008就是也。
咳！废话一大堆，该谈正事了。我是刘老师的儿子，这个响亮的名号，自然而然，给了全班同学一个警钟，他们中间有一个间谍卫星。每当我一走进教室，里面这个在学校最喧闹的“菜市场”立刻鸦雀无声，好象市领导来视察似的。我的心中有一种狐假虎威的感觉，仿佛自己就是一只狡猾的狐狸。
辛然这个男高音在班上就是广为传颂，音乐课上整体表现最注重的就是辛然。老师都说道：“恳请大家多向辛然自学，他唱歌呀，最资金投入。”
“辛然者，刘老师之儿子也。刘老师者，咱班班主任也。班主任者……”
屈原
一、"路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。"屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了"悲壮"之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？
二、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒发得淋漓尽致。他们将真情大爆，活得满满的诗行，坦坦荡荡，屈原就是这样一位真性情的人。他高呼"短太息以掩涕今，哀民生之多旬日"。他高喊"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出呈现出在众人面前，不媚俗，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此永恒。
三、"众人皆醉我独醒"，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的爱国志士屈原，"虽九死其犹未悔"，面对
支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐落束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
四、披新发售诗云河畔的就是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民例如涸辙之鲋，休养生息绝望。屈子的秉持根本就是？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国覆灭之时，也就是他命天下之刻。他把政治家的身份离放在诗人之上。"人谁能够以身之察察，受物之汶汶者乎？"生不为诗人，死去的方式却是诗人的。执着例如屈子，你怎多管闲事"圣人不沉静于物"呢？
梁启超的.读书法
其一，读书必须分专精和博览两类。一面必须培养读书伶俐的习惯，一面必须培养读书眼快的习惯。心不细则不无税金，等同于白读，眼不快则时间比较用，无法赚取资料。其二，有些书要熟读成诵，例如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，必须搞读书笔记。因为不好记性不如番茄笔头。
叶天士拜师谦学
叶天士恃医术高明，瞧不起同行薛雪。存有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，
治愈了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他探访天下名医，虚心求教，终于变成了真正的江南第一名医。
司马光不耽于枕席
我国古代文学家司马光，以一个圆木头搞枕头，用以叫醒自己，出来稳步文学创作，送给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为并使自己不睡得太久，常用块小劈柴并作枕头。发明家爱迪生工作出来常常几天几夜不睡，真的困乏了，就把桌上的书籍二垒出来当枕头。
创新要勇于否定权威（普朗克和爱因斯坦）
年，知名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很惋惜地对儿子说道：“孩子，十分惋惜，今天有个辨认出。它和牛顿的辨认出同样关键。”他明确提出了量子力学假设及普朗克公式。他失望这一辨认出毁坏了他一直崇拜并虔诚地改信为权威的牛顿的轻松理论。他终于正式宣布中止自己的假设。人类本应当因权威而受惠，却不料竟因权威而被害，由此并使物理学理论停滞不前了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成
名，成了一个更伟大的新权威。
齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他劝诫弟子“研习我者生，似我者死去”。他指出画家必须“我行我道，我存有我法”。就是说，在自学别人长处时，无法套用邵牧君，而必须创造性地运用，不断发展，这样才可以剥夺艺术以生动的生命力。
创新让人们不断靠近真理（揭开天体的层层面纱）
长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治者着人们的头脑。托勒密指出地球居中央不颤抖，日、月、行星和恒星都环绕着地球运转。哥白尼在《天体运转论》中废黜了托勒密的理论，阐述了日心说：太阳就是宇宙的中心，地球紧紧围绕太阳转动。而后，布鲁诺拒绝接受并发展了哥白尼的日心说，指出宇宙就是无穷的，太阳系只是无穷宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观测天体辨认出：月球表面凹
凸不平，木星存有四个卫星，太阳存有黑子，银河由无数恒星共同组成，金星、水星都存有盈亏现象等。没多久，开普勒分析第谷。布拉赫的观测资料，辨认出行星沿椭圆轨道运转，并明确提出行星三小运动定律，为牛顿辨认出万有引力定律奠定了基础……因此可以这样说道：科学就是不断辨认出的过程，真理就是不断创新的过程。
保守是创新最大的障碍（牛顿晚年趋于保守）
牛顿就是世界上最了不起的科学家之一，他对科学的贡献就是史无前例的。他的一生存有许多关键性的辨认出：力学三定律、万有引力、加热定律以及微积分等。然而至了晚年，他的研究陷于了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花掉了十年的时间研究上帝的存有，结果自然不无税金。由此看来，即使一个了不起的学者，一旦掉入陈旧的范畴，也谈不上存有丝毫的成就。
创新即是表现个性（郑板桥独创一体）
郑板桥就是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼嗜好书法，立志掌控古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然已经开始时只是反反复复绘画名家字帖，进步并不大，深表困惑。据传，有次练习书法进了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子反问他这就是干什么，他说道就是在练字。他妻子讥诮道：“人各存有
一体，你体就是你体；人体就是人体，你老在别人的体上绑什么？”郑板桥听到后，猛然恍然大悟至：书法贵在独有，自成一体，旧就是绘画别人的碑帖，怎么行及呢！从此以后，他力求技术创新，探索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于构成了自己独有的风格――板桥体。
创新推动历史前步（商鞅变法）
商鞅变法就是战国时期知名政治家商鞅为保护秦国统治者的利益而实行的一系列变革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅至秦国后，宣传“强国之术”，决意帮助秦孝公展开社会改革，因此获得秦孝公的信任，任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。
正是由于它的促进作用，秦朝的历史才显得如此光辉。
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的知名学者、史学家万斯同参予编纂了我国关键史书《二十四史》。但万斯同大的时候也就是一个调皮的孩子。万斯同由于胆小，在宾客们面前偷了面子，从而遭了宾客们的抨击。万斯同生气之下，推倒了宾客们的桌子，被父亲抓走了书屋里。万斯同从生气、憎恶读书，至闭门思过，并从《茶经》中受鼓舞，已经开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
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