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文化名山之十一：道教祖庭龙虎山
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示宽灯“ 淘宝店铺怎么装修山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”唐代诗人刘禹锡这句诗，是对“中国道教第一山”——龙虎山最好的诠释。的确，龙虎山虽无泰山之雄伟，华山之险峻，但自古享有“仙灵
都会”之誉，是中国道教发祥地，被世人誉为中国道教的天然博物馆，其赋存精神之崇高，历史文化之悠久，科学价值之丰富，使其无论在帝王将相面前，还是在芸芸布衣百姓心中，都有至高无上的地位。“大道无形，生育天地；大道无名，长养万物。”这是道教对宇宙生成论的经典概括。道教作为中国土生土长的宗教，它的思想教义、阴阳哲学，传承着中华民族几千年的厚重人文，是记录中国农耕文明时代自然文化遗产的一部史书，更是炎黄子孙的文化家园和中华民族的精神象征。“愈是民族的愈是世界的”。所以，从道教文化的高度上来说，龙虎山不仅是中国道教的“喜玛拉雅山”，更是世界道教文化的屋脊。
龙虎山
中国道教，根在龙虎山
山丹水碧天蓝风清，这是龙虎山作为有形的山呈现在人们眼前的妙曼景致。道源教宗天师祖庭却是龙虎山作为无形的山，耸立在人们心中的人文丰碑。是的，道教文化的厚重传承让龙虎山光彩夺目。今天，历经千年岁月洗礼的龙虎山，已经积淀成一部博大深邃的东方奇书。这里的一山一水，一草一木无不彰显着龙虎山源远流长的宗教文化与精神。
回溯到一千九百年前的一个春天。这一天，在龙虎山的碧水丹山之间，来了位风尘仆仆、气宇轩昂的行者。当他的脚步走遍了东汉的山山水水之后，一到龙虎山，就再也不想迈步了，龙虎山这方仙地圣土深深地让他陶醉了。于是，他和他弟子王长直上云锦山，潜心修炼“九天神丹”，丹成龙虎现，云锦山就成了今天的龙虎山，而这个炼丹之人，就是中国道教的第一代天师张道陵。从此，中国第一个真正意义上的道教组织开始形成，从登上中国历史舞台至今，一千九百年来天师道一脉息息相承。
道教是中国历史最悠久、并完全植根于中国本土的宗教，中华民族的祖先轩辕黄帝，学道
、修道、成道而乘龙升天，被誉为道教始祖。周代时老子阐释至道经义，奠立道教思想，而张道陵首倡把老子的《道德经》作为道家理论源头，因此，要追溯的话，老子可谓是道教道祖。这是因为，《道德经》总括天地人伦，揭示宇宙规律，短短5000字，越过千年时空，已经成为中华社会的宝贵精神财富。可以说，作为中国唯一原创的宗教，道教和道教文化密藏着中华文化基因的全部秘密。正如文豪鲁迅先生说：“中国的根底全在道教”。由于历代天师在龙虎山传教，龙虎山也便成了道源教宗，从这个意义上，可以毫不夸张地说，中国的道教根底在龙虎山。
正是凭借源远流长、博大精深的丰富内涵，龙虎山不仅成了中国道教的发祥地，更成了世界道教文化的屋脊。当《道德经》随着国门的打开而走向世界的时候，很快便受到了世人的青睐。人们不会忘记，美国前总统里根在一篇国情咨文中引用了《道德经》名句：“治大国若烹小鲜……”遂使这一名句成为美国人津津乐道的哲学箴言，而以众多发明著称的贝尔试验室负责人陈煜耀博士，就在其办公室里挂着写有《道德经》警句“无为而治”的条幅，作为人生信条。
上清宫一部分
竖蛋是什么节气上清宫，感悟仙灵都会
名著《水浒传》头一回：“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，写的就是水浒108将龙虎山
转世投胎的故事。今天，当我们伫立在龙虎山的上清宫，当年被洪太尉揭开的“遇洪而开”的石碑与枯井犹在，传说也似乎还在上清宫的宫殿内缭绕，而细数光阴，已是千年。让人欣慰的是，历经风雨涤荡，那些悠久的历史传承和厚重的文化积淀，却是固执地延续了下来，并成为今天的龙虎山不同寻常的荣耀。
溯源而上，我们发现上清宫曾经是我国规模最大、历史最悠久的古老道宫之一，也是历代天师祀奉太上老君和朝会之所。由于历代皇帝拨出大量金银修建，极盛时曾建有24殿、36院及其他建筑。
上清宫的前身是东汉和帝时，道教祖师张道陵在龙虎山结炉炼丹时建的“天师草堂”。后来，经过汉时第四代天师张盛与唐代第二十代天师张谌，进一步扩建，规模日益盛大，至宋时正式定名曰“上清观”。
上清宫自古有“仙灵都会”、“百神受职之所”之誉。走进上清宫，让人恍若抵达仙境。这里天宇是那般的辽远澄静，令人平生一种“我欲乘云飞去，此生愿从仙游”的飘逸和逍遥。难怪南宋文学家洪迈游完上清宫后，发出了这样的感叹：“振策冲暮云，携琴宿仙镜。明当谢浮荣，飘然从结轸。”
几经风雨，上清宫的辉煌曾一度湮没在尘封的记忆里，躬逢盛世，如今上清宫得到重新修葺，再次焕发勃勃生气，每一处尽显自然建筑与历史文化的完美融合，古古香的建筑将宗教哲学与人文精神浑然相合，两者珠联璧合，相得益彰，引得八方游人倾慕而来，啧啧称奇。