传承五千年,河洛⽂化之洛阳⼈不得不知的⼗⼆个成语故事
河洛⽂化:洛阳⼈不得不知的⼗⼆个成语故事
关于洛阳的成语太多,每⼀个都有深刻的⽂化底蕴和历史典故,今年写了⼀段写不下去了,为啥?太烧脑。同时也被多个平台搬运,你这边刚写完,不出⼏分钟那边就给你搬⾛了。⽩⽩给他⼈做嫁⾐,搁谁都不会开⼼。经典闽南语歌
李云迪身高今天国宝⼩洛就在整理了⼀下,做了⼀个合集。喜欢河洛⽂化的朋友可以收藏分享⼀下!
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河洛⽂化
河洛⽂化之关于洛阳的成语故事合集!
陈紫函
关于洛阳的⼗⼆个成语之001成语:定⿍中原
⾃古中国就有⼀句⽼话“得中原者的天下”⽽这个中原,在古时候中原地区⼜被称为中⼟、中州、华夏,⼤概是指现在的河南洛阳⾄开封⼀带为中⼼的黄河中下游地区。狭义上指今天的河南省。当与外族对应时,中原⼜泛指中国。⽽太史令司马迁也在《史记封禅书》⾥说:昔三代之(君)[居]皆在河洛之闲!
九⿍
历史上著名的治⽔⼈物⼤禹,在治⽔成功之后,集九州之铜铸九⿍。上刻九州风⼟⼈情。禹传位于其⼦启,开创了中国第⼀个家天下的王朝。⽽这九⿍也被作为国家的代表,国之重器,拥有九⿍,就相当于拥有九州,坐拥天下。再后来,商部落的⾸领商汤在鸣条之战中,打败了腐朽的夏王朝,建⽴了第⼆个家天下的商王朝。九⿍也被商王朝作为国之重器,国家的代表,供于庙堂之上。(有九⿍,你才是正统的!)
在⼤家⽿熟能详的《封神榜》之中:位于西⽅的周部落,在河南孟津聚集800诸侯,讨伐昏庸⽆道的商纣王,在牧野之战中摧毁了商王朝,建⽴了中国第三个家王朝,也是最后⼀个奴⾪制王朝--周朝。因为周朝位于⼤本营西部。他势必要将九⿍运往周部落的⼤本营。然⽽奇怪的事情发⽣了。这九⿍再往西运的时候,国之重器到了洛阳就和⽣了根⼀样,不再往西⾛了。怎么啦拉也拉不动。于是没办法,
春天来了句子简短姬发同学以为这是上天的旨意,只得将九⿍置放于洛阳,也被称之
为“定⿍洛⾢”周公姬旦在洛⾢负责营建成周洛阳。⽽镐京被作为宗周,九⿍也⼀直没有运过去。
洛阳九龙⿍
所以,在奴⾪制社会把取得九⿍,誉为得到国家最⾼权⼒。统治九州的合法代表。定⿍中原,也代表了天⼦统治中国的合法性和唯⼀性。⽽这国之重器九⿍,也像⼀个谜⼀样消失在历史的尘埃中,有⼈说,在秦始皇的墓中,有⼈说被熔了铸兵器,也有⼈说在春秋时期,已被周天⼦埋于地下。⾄于九⿍,终究回归何处?⾄今依旧是个谜。⽽在考古发掘中也发现有很多顶,但都不是九⿍。你认为九⿍哪⾥去了呢?
关于洛阳的⼗⼆个成语之002成语:问⿍中原
问⿍中原
问⿍中原,从字⾯上讲可以简单的理解为问“⿍”在中原。⽽这其中也是有故事的,“九⿍”我们都知道,这个是国家的代表,国家的象征。⽽问⿍就有点图谋不轨,意图代之的意思了。特别是在战乱的时候,通常把“问⿍中原”指作有⼼“定⿍中原”建⽴王朝的寓意。问⿍中原,发⽣在我国春秋时期,春秋时期,周天⼦已经成为⼀个摆设了,名义上是天下共主,但是诸侯国⽐他强⼤的多了去了,基本上都不鸟他。类似于现在的联合国,⼏个⼤国看他都不带正眼看的。楚庄王熊旅(侣),也就是《芈(mi)⽉传》中芈⽉的⽼祖宗,伐陆浑戎后陈兵于洛⾢城边,耀武扬威,举⾏了盛⼤的阅兵式。周天⼦⾃然要表⽰⼀下,让善于交际的王孙满前去楚营劳军。
王孙满到楚营后,楚王问“你看我楚国军队如何?”“威武!”“我楚国军威如何?”“霸⽓!”“那么敢问孙满⼤⼈,可知九⿍轻重乎?”王孙满⼀听,汗都下来了,这货不怀好意啊!有不⾂之⼼啊!不中,这话得好好想想再回答“⼤王,你这捣鸡⽑嘞,你让⿇⽊司机开四轮车,你说中不中?⽼周家虽说现在你们不鸟他,但⼈家毕竟是天⼦,九⿍这国之重器在德不在勇。九⿍这重量啊,我没称过。也不知道。”楚庄王碰了个软钉⼦,毕竟周王室国运还在,也没有什么可以灭他的借⼝。
德⾏不够
⼀转⾝就把周王室东边的旧盟友郑国打了⼀顿,出了⼀⼝⽓。理由就是:谁让你没事和晋国眉来眼去的。现在这世道就是如此,强国打弱国,不需要理由,或者随便编个理由。看看叙利亚的处境你就知道了!告诉我们⼀个真理:落后就要
是如此,强国打弱国,不需要理由,或者随便编个理由。看看叙利亚的处境你就知道了!告诉我们⼀个真理:落后就要被挨揍!简⽽⾔之:“问⿍中原”就是意图不轨意图取⽽代之的意思,如果有⼈对你嘘寒问暖问你银⾏卡,⼿机密码你可要长点⼼咯!这是想问⿍你的"MONEY"
注:问⿍中原⼜被称为“楚王问⿍”⼀-事出⾃《左传·宣公三年》,见于《史记·楚世家》。
关于洛阳的⼗⼆个成语之003成语:⼀⽚冰⼼
⼀⽚冰⼼
熟悉洛阳诗词的朋友想必都听说过“洛阳亲友如相问,⼀⽚冰⼼在⽟壶。”这⼀千古名句吧?
这⾥⾯就有⼀个成语:⼀⽚冰⼼。这个成语出⾃唐朝诗⼈:王昌龄的《芙蓉楼送⾟渐》全⽂是:寒⾬连江夜⼊吴,平明送客楚⼭孤,洛阳亲友如相问,⼀⽚冰⼼在⽟壶。讲的就是唐朝开元时期京兆府长安诗⼈王昌龄,仕途不顺,刚开始做秘书省校书郎,后来⼜授汜⽔尉。与当时的李⽩,⾼适,王维,王之涣,岑参等交情都⽐较深。后因事被贬,在官场上也屡屡不如意,屡屡失意。触犯了当时的豪门权贵。⼀⽽再,再⽽三的被贬,开元末返回长安,改授江宁丞。但是他仍旧以⼼地透明,纯洁⽽⾃我慰藉。就如同,莲出淤泥⽽不染,濯清涟⽽不妖,⼀样的⾼风亮节。决⼼不与那些⼈,同流合污,这或许就是⽂⼈的清⾼!⽽这⾸诗就是他在开元⼆⼗四年前后任江宁丞时候写的。在这⾸诗⾥边⼉,流露出了王昌龄同学当时的那种⼼境。⼀⽚冰⼼,形容的是清洁的⼼。性情淡泊,不求名利。他也被誉为“诗家夫⼦王江宁”之誉。
数据库软件民国时期的散⽂家梁遇春,也在其《致⽯民书六通》中有说到:良⼼,已如风前残烛,⼀⽚冰⼼,将付之东流矣!说的就是现在这个良⼼呀,越来越不值钱了。
小学教师论文
王昌龄最后在安史之乱中,被刺史闾丘晓所杀。⼀⽣也留下很多脍炙⼈⼝的代表作。⽽作为我们河洛⽂化征集成语的范
王昌龄最后在安史之乱中,被刺史闾丘晓所杀。⼀⽣也留下很多脍炙⼈⼝的代表作。⽽作为我们河洛⽂化征集成语的范畴,其诗中:⼀⽚冰⼼在⽟壶,中的⼀⽚冰⼼,也被收集为第三个成语。⽽我们所熟知《⼩桔灯》的作者世纪⽂坛⽼⼈冰⼼。她原名谢婉莹,笔名取⾃“⼀⽚冰⼼在⽟壶”;她的笔墨清新,善于捕捉⼈⽣中的种种机缘。现在有很多写灯谜的,也把这个⼀⽚冰⼼,作为⼀个谜⾯,让⼤家猜⼗⼆⽣肖谜底,仁者见仁智者见智,聪明的朋友,猜⼀下⼀⽚冰⼼指的是哪个⽣肖呢?
关于洛阳的⼗⼆个成语之004成语:洛阳纸贵
今天我们说洛阳的成语,这个在河洛⽂化系列已经收录第四个了。讲的那是在我国古代的晋朝,出来的这个成语叫做洛阳纸贵。其实现在哪⾥的东西都不便宜,晋朝的时候洛阳纸贵,是源于⾥⾯有⼀个故事。
德云社班主郭德纲唱的那个:
⼩⼩的纸⽅⼜⽅,东汉蔡伦造纸张,
尧舜和禹开帝业,三皇治世⽴祖疆,
皇帝驾前龙书案,圣旨⼀到定安邦,
纸⼉虽⼩⽤处⼤,各⾏各业⽤纸张。
南⽅⽤它包绸缎,北⽅⽤它包裹糖,
百货商店来包货,医⽣⽤它开处⽅,
记者⽤它写稿件,作家⽤它写⽂章。
蔡伦
说的就是东汉蔡伦造纸章以后。纸张普及了,然后很多写⽂⼈都在纸张上写⽂章,也便于⽂化的传播。⽽在晋朝的都城洛阳。就有这么⼀个⼈:此⼈叫做左思,字太冲,临淄⼈。他⼩时候特别的顽⽪,什么东西都不好好学,学习那个胡书和古琴,都是聊⼉郎当,调⽪捣蛋倒是和现在的熊孩⼦有得⼀拼。他学道家的那些阴阳术,倒是蛮擅长的,长得⽐较难看,⼜不善于⾔辞。但是写出来的⽂章却特别⼤⽓。不善于交际有点⼉⾃闭症的感觉。左思同学呢,⾃⼰在家,就那么琢磨⽤了⼀年写了《齐都赋》。
准备写三都赋的时候,恰好他的妹妹被召⼊宫中,然后⼀⼈得道,鸡⽝升天,⼀家⼈都搬到了京城洛阳城中。这也就是到到了京城资源丰富,就去拜见了著作郎张载,向他讨教了四川成都的情况。⼜在洛阳京城参考了很多的典籍,慢⼯出细活嘛。⽤了⼗年的构思,终于将《三都赋》写成了。但是他没有什么名⽓,也没有⼈重视这些东西,就如同现在⾃媒体⼀样。虽然你有时候你东西写得好,但是你没有名⽓,没⼈会重视。⼤名⼈,⼤V随随便便写两句就能⽕,那是名⽓在那⾥撑着!黄埔谧"针灸⿐祖”在洛阳有很⾼的声望,然后左思就前往拜访,并把⾃⼰写了⼗年的⽽成的《三都赋》,