孩子的百天为何又称“百岁”
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彭悦先>连奕名主演的电视剧周年的意思,特指婴儿周岁或满百日。宋人孟元老《东京梦华录·育子》:“生子百日置会,谓之百日卒,至来岁生日,谓之周日卒。”可知,“百日卒”“周日卒”分别指庆贺婴儿满百日、周岁而举行的礼仪宴会。
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汉语词汇在发展过程中,“日卒”的字形和词义都显得比较冷僻生涩,后来就被弃之不用了。因为在婴儿百日庆典中,“祝福孩子身体康健、长命百岁”是唯一主题;所以后就被民间讹为“百岁”了。旧时民俗,男孩过百岁时,父母请剃头师傅把孩子头发剃掉,只在后脑勺的下部留下一撮毛,称为留百岁毛,其中寓含着祝福长命百岁之意。今年国庆节怎么放假
婴儿长到来年生日,称为过周日卒。在古代这个礼仪庆典上,在婴儿的脖颈系上长命锁,还要举行“抓周”。所谓“抓周”就是占卜预测婴儿未来前途的一种民俗活动。宋人吴自牧在《梦粱录》上,就详细记载了“抓周试日卒”的情况:“其家罗列锦席于中堂,烧香炳烛,顿果儿饮食,及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件,并儿戏物,却置得周小儿于中座,观其先拈者何物,以为佳谶,谓之拈周试日卒。”颜真卿《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》记载:“先生孩提则有殊异,
不显示聊天怎么回来日卒日独取《孝经》如捧读焉。”这是抓周预测获得灵验的正面典型。与之相反,《红楼梦》第二回写宝玉抓周,心无旁骛,只抓脂粉钗环之类,结果气得贾政骂其将来必为酒之徒云云。其实,这个对宝玉的人生预测也并非不灵验,只不过与家长的期望相悖罢了。
既然“百日卒”被民间说成“百岁”,那么“周日卒”变为“周岁”也就顺理成章了。后来,“日卒”这个词就很少出现了。清人沈德潜有一部诗话名为《说诗日卒语》。为什么书名“日卒语”呢?作者《自序》写道:“拟之试儿日卒盘,遇物杂陈,略无诠次也。”作者把自己对诗歌的各种见解和论述,比喻为杂乱地摆放在日卒盘里的各种物品,以听任读者诸君随意拈取。