一曲中产的“欢乐颂”
作者：张慧瑜
来源：《青年文学家》2017年第告白词01期
        如果说白领、中产阶级地位的下降是金融危机时代全球化的通病，恰如学术畅销书《眼组词21世纪的资本论》用大量的数据所揭示的贫富分化加大这一人尽皆知的社会事实，那么从《欢
乐颂》中可以看出一些当下中国社会阶层固化的原因。
广州快递公司        近段时间根据网络小说改编的电视剧《欢乐颂》成为热门话题。这部白领剧以五位职场妹为中心，讲述她们工作、爱情和家庭的故事。一般舆论对这部剧有两种看法，一种是感动，五位妹在大城市里的人生际遇获得青年观众的认同，尤其是合租房里的三妹呈现了白领打拼的辛酸生活场景；第二种是不满，认为这部剧过于美化社会上层职场精英的生活：有钱就是有文化、有教养的白富美，没钱就是没文化、没品位的土肥圆。这样两种意见都有道理，因为这部剧具有大众文化的典型特征，一方面触及到社会敏感话题，如阶层分化、大城市“居不易”等，另一方面对这些问题提供了“大众文化式”的解决方案：把现实矛盾自然化，或者“化敌为友”转移矛盾，最终展现一个乐观、充满希望的结尾。
        成熟的大众文化一般不會违背当下社会的主流逻辑，《欢乐颂》即是如此。
        中产故事的建构历史
        在大众文化领域，与现代社会最相关的是讲述原子化的个体在陌生、无名的大都市里生存、成长的故事。这种都市故事的另一幅面孔是孤独的个体在大海、荒岛、森林等自然化的环境中历险。
        比如，在19口袋妖怪珍珠攻略世纪的现实主义文学中，出现了大量外省青年在当时的世界之都巴黎奋斗、往上爬的故事。对于现代资本主义社会来说，一无所有的个体打破封建贵族制的藩篱变成有钱人，这意味着时代的巨大进步，因为个体的命运不再是“天注定”，而是把握在自己手中。尽管现代社会不允诺每个人都蜕变为成功者，但它始终相信幸运儿可以依靠自身能力和机会来改变命运。从自由竞争到高度垄断的资本主义，有钱阶层变成新的封建贵族，现代社会重新封建化，这就是19世纪两级分化的欧洲社会。