中国汉字形体的演变——汉字七体
  汉字的七体是指汉字经过6000多年的变化，发展成七种不同的结体方式——"甲金篆隶草楷行"称为"汉字七体"。
中国汉字其演变过程是：
    甲骨文→ 金 → 小篆→ 隶书→ 楷书→ 行书→草书
    （商） （周） （秦）  （汉） （魏晋） （唐）
整体趋向是简化，然则简化后少了汉字的文化内在。
汉字的演变重要履历以下几个进程：
甲骨文
甲骨文首要指殷墟甲骨文，是中国商朝前期(前14—前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时期最早、系统较为完好的笔墨。甲骨文是中国的一种现代文字，被以为是当代汉字的初期情势，有时刻也被以为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成生文字。
    甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，是一种很主要的古汉字资料。尽大部门甲骨文发明于殷墟。这些甲骨根基上皆是商王朝统治者的占卜记载。占卜所用的质料主如果黑龟的背甲、背甲战牛的肩胛骨。凡是先在筹办用来占卜的甲骨的后背挖出或钻出一些小坑，这类小坑甲骨学家称之为"叶子楣个人资料钻凿"。占卜的时辰就在这些小坑上加热是甲骨概况发生裂缝。这类裂缝叫做"兆"。甲骨文里占卜的"卜"字，就像兆的模样。处置占卜的人就按照卜兆的各类外形去判定休咎。从殷商的甲骨文看来，其时的汉字已开展成为可以或许完全及在汉语的文字系统了。在已收现的殷墟甲骨文里，呈现的单字数目已达4000摆布。此中既有年夜量指事字、象形字、会心字，也有许多形声字。这些文字和我们此刻利用的文字，在形状上有庞大的区分。可是从构字办法来看，两者根本上是分歧的。甲骨文献的内容触及那时天文、历法、景象形象、天文、方国、世系、家属、人物、职民、挞伐、刑狱、农业、畜牧、野猎、交通、宗教、祭奠、徐病、生养、灾难等，
是研讨中国古代出格是商朝社会汗青、文明、说话文字的极为贵重的第一脚材料。
金文
    金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的期间，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，"钟鼎"是青铜器的代名词。以是，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏朝就已进进青铜时期，铜的冶炼和铜器的造制非常兴旺。由于周之前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作"金文"或"凶金文字"；又由于这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以曩昔又叫作"钟鼎文"。金文利用的年月，上自商代的晚期，下至秦灭六国，约1200古褐苍苍多年。金文的字数，据容庚《金文编》记录，共计3722个，个中能够识此外字有2420个。记事触及里很宽，反应了事先的社会糊口。
大篆刘若英和陈升合唱
    代表为今存的石饱文，以周宣文时的太史籀所书而得名。他在本有文字的根本长进行了鼎新，果刻于石鼓上而得名，是传播至今最早的刻石文字，为石刻之祖。起于西周暮年，年龄战国时期行于秦国。字体与秦篆附近，但字形的构形多堆叠。
小篆
    也叫"秦篆领结婚证吉日"。通止于秦朝。形体偏偏少，匀圆划一，由籀文衍变而成。东汉许慎《道文解字?道》称："秦初天子初兼全国，…罢其没有取秦文开者。(李)斯作《仓颉篇》，中车府令赵高着(爱历篇》，太史令胡毋敬做《专教篇》，皆与史籀籀文，或颇省改，所谓小篆者也。"
隶书
    隶书根基是由篆书演变来的，次要将篆书圆转的笔画改为方合，誊写速率更快，也叫"隶字"、"古书"。是在篆书根蒂根基上，为顺应书写便利的需求发生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条酿成平直方正的笔划，便于书写。分"秦隶"(也叫"古隶")和"汉隶"(也叫"古隶")，隶书的泛起，是古代文字与书法的一大变化。隶书是汉字中常睹的一种持重的字体，书写结果稍微宽扁，横画长而直画短，讲求"蚕头燕尾"、"一波三折"。它来源于秦代，在东汉期间到达高峰，书法界有"汉隶唐楷"之称。也有说法称隶书发源于战国期间。隶书是相对篆书而行的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大变革，使中国的书法艺术进进了一个新的境地，是汉字演化史上的一个迁移转变点，奠基了楷书的根本。隶书结体扁平、工致、精致。到东汉时，撇、捺等点画美化为背上挑起，沉重抑扬富有转变，具有书法艺术美。气概也趋多样化，极具艺术赏识的代价。
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楷书
    楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔划仄曲，可作表率，故名。始于东汉。楷书的名家良多，如"欧体"(欧阳询)、"虞体"(虞世北)、"颜体"(颜实卿)、"柳体"(柳公权)、"赵体"(赵盂附)等。早期"楷书"，仍残留少少的隶笔，结体略宽，横绘长而直画短，正在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。不雅其特性，诚如翁圆目所说："变隶书之波画，减以面啄挑，仍存古隶之横直"。东晋今后，南北团结，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而气势派头朴素方宽，擅长署书，那便是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，擅长函牍。南北晨，由于地区不同，小我私家习性、书风一模一样。北书坚强，南书含蓄，各臻其妙，无分高低，而包世臣与康无为，却死力推重两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十好，以夸大魏碑的长处。
草书
    汉字的一种书体。构成于汉朝，是为书写简洁在隶书根底上演化出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔画省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《慢就章》的紧江本。今草不拘章法，笔势流利，代表作如晋代王羲之《眉月》、《得示》等帖。狂草出现于唐朝，
以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完整离开适用的艺术创作，今后草书只是书法家摹仿章草、今草、狂草的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产死的一种字体。始于汉初。当时通用的是"草隶"，即草率的隶书，厥后逐步成长，构成一种具有艺术价值的"章草"。汉终，张芝厘革"章草"为"今草"，字的体势一笔而成。唐朝张旭、怀素又生长为笔势连缀缭绕，字形变革繁多的"狂草"。
行书
    介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了填补楷书的书写速度太缓和草书的易于识别而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要供楷书那样规矩。楷法多于草法的叫"医药营销专业行楷"。草法多于楷法的叫"行草"。行书约莫是在东汉末年产生的。