冼夫人材料收集
1、1992年，北京燕山出版社主持出版的《中国名胜古迹大辞典系列》，列入“八五规划”国家重点科研项目，按三十一个省、市、自治区编撰（台湾省暂缺）。
此书要求涵盖全国各省、市、自治区的现存名胜古迹，内容分十大类：（一）各级文物保护单位；（二）革命纪念地；（三）名人故居；（四）文化遗址；（五）古墓葬；（六）风景区；（七）旅游点；（八）园林楼阁；（九）寺庙庵堂；（十）虽已湮没但历史上较著名之古迹。其中洗太夫人庙就属于虽已湮没但历史上较著名之古迹。
2、洗太夫人庙：在今市博物馆附近。洗夫人（洗英）是南北朝时岭南高凉郡（与北流接壤）人，为越族首领，对开发岭南，平寇护国，维护国家民族团结，立下卓著功勋，周恩来总理赞誉她为“中国巾帼英雄第一人”。岭南各族人民立庙纪念她。北流冼太夫人庙始建何时，不详。明隆庆年间重修，道光三年（1823年）再重修，县民于每年洗氏诞辰日举行祭祀。庙毁于咸丰七年（1857井柏然初恋年）匪乱。
3、洗太夫人，在广东、海南、东南亚等地有广泛影响。后人为纪念冼太夫人而在各地兴建了许多冼太庙，仅在茂名地区就超过 200 座，其中尤以高州冼太庙为最大、最有影响力。 该
庙始建于明嘉靖十四年（即 1535 年）。全庙分前殿、中殿、正殿和冯公庙四部分。殿内冼太夫人雕像、石刻、碑刻等有较高的历史文化价值，为省级重点文物保护单位。
4、冼夫人的身世背景：洗夫人，高凉郡（今广东高州）人，是六世纪我国越族杰出的女领袖，以善谋、勇敢著称。梁大同元年（535），冼夫人与罗州刺史冯融之子冯宝喜结良缘，她一生坚持与汉族团结友爱，保障地方秩序，被尊称为圣母，隋文帝时册封为谯国夫人。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。
5、冼夫人的故事：梁朝末年发生侯景之乱，各地豪绅乘机扩大势力，割据一方。梁大宝元年（550），冼夫人支持陈霸先起兵讨伐，平定了侯景之乱。陈朝建立之初，政局不稳，号令难行。陈朝政权时时受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁，冼夫人又挺身而出，支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。由于她协助破敌有功，陈朝册封她为中郎将，石龙（郡）太夫人，并以刺使之仪礼遇之。在封建社会破格册封一个妇女仪同刺史，是极为罕见的。
隋开皇九年（589），隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。
冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。 此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。
6、冼夫人的婚姻：冯宝与洗夫人的婚姻，是冯宝之父罗州刺史冯融作成的。冯融慧眼独具，发现洗夫人德才非凡，亲自为儿子上洗酋长家求亲，洗家也愿意向中原上族靠拢，十分支持。从此冯、洗两姓成了亲戚，互相关照，高凉郡也因此更加兴旺。洗夫人出嫁后，一方面帮助夫君管理政务，一方面诫约娘家族人要遵守国家法度。不管是冯姓还是洗姓，也个管是首领还是平民，无论谁犯了王法，都不轻饶，因此深得人心，没有人敢斗胆试法，并从此改变了长期以来百粤部落不服朝廷管辖的惯例，使皇朝政令得以通行。
7、冼夫人对丈夫的帮助支持：景乱梁，广州都督萧勃接到建康台城发来的“勤王”文书，就地征集兵马，准备赴援。这时，高州刺史李迁仕据守大皋口，以勤王的名义召冯宝率兵参加援救，实际上是想借机调用高凉地方武装加强自己实力。冯宝接到文书，准备前往听命，洗夫人看着李迁任为人奸诈，猜测他必有阴谋，日后可能背叛朝廷，因此劝阻丈夫暂不行动，以便观察。冯宝于是推托有病，拖了下来。过了几天，李迁仕果然背反，冯宝闻讯，暗暗庆幸，从此更加尊重洗夫人的意见。
黑执事第二季片尾曲李迁仕参与谋反后，遣他的主帅杜平虏带兵占据赣石（今江西赣江），冯宝忙把消息告诉洗夫人，洗夫人分析道：“杜平虏到赣石，是李迁仕让他据守要道，以便抵抗朝廷的征伐，看来一时回不了州城。这样，州城这边一定比较空虚，我们应该乘虚而入，夺下州城，灭了这个叛贼。如今我有一计，你马上派人给李迁仕送封信去，就说你病体未愈，还不能应召赴援，心里很急，暂时先派愚妻前来参见大人。这样，他一定不会戒备，我带上千把精干兵勇，装扮成慰劳叛军的样子，挑着沉沉的担子，一路说说笑笑，只要混到城内栅下，破贼的目的就可以实现了。”冯宝一听，鼓掌叫道：“妙计！真是妙计！”可转念一想，又担心妻子万一有什么闪失那可不得了，因此犹豫难决。洗夫人劝丈夫道：“国事为重，不可迟疑，否则坐失良机，悔之晚矣！”并告诉丈夫：“此行万无一失，放心好了。”冯宝深知洗夫
人智勇兼备，只嘱咐多加小心，就同意了。
洗夫人准备妥当，十分顺利地到达高州城下，向城上大呼道：中国十大医用口罩品牌排行榜“高凉刺史有书来投！”爱恨情愁城上守军见洗夫人一行的样子，毫无怀疑，接过信送了进去。李迁仕见信，满心欢喜，忙说：“小学三年级语文教学总结快请进城！”城门洞开，洗夫人带着兵勇大大方方来到栅前，歇下担子。原来担中并非慰劳物品，装的全是衣甲兵仗，只听洗夫人一声暗号，众兵勇迅即披挂持械攻入州署，还不等署中守将明白过来，洗夫人已身先士卒，杀到堂上。李迁仕见状不妙，仓皇越墙脱逃，洗夫人一举占据州城。
杜平虏在赣石，这时也遇到长城侯陈霸先的攻袭，抵挡不住，正准备回撤。恰好洗夫人率兵来到，截住了杜平虏的退路，杜某慌忙之际，丢下兵众，孤零零地从小路窜逃去了。洗夫人与陈霸先在赣石会师后，陈霸先要犒劳洗氏将士，洗夫人力辞不受。只说金帛当用于救国，陈霸先为此颇受感动。洗夫人就这样未丧一兵一卒，凯旋而归。
洗夫人亲眼见到陈霸先的军容军威，极其佩服，回来对冯宝细说了前后经历见闻，并劝丈夫道：“陈都督极得众心，必能平贼息叛，且能乘时立业，前途不可限量。夫君应厚厚资助他成事才是。”
后来，冯宝病逝，岭南一带又发生大乱，洗夫人出面各部，百粤州郡方才归于平静。这期间，陈霸先果然如洗夫人所料，抖擞威风，巧借时机，最后灭梁建陈，成了一代人君。
8、冼夫人的影响：冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙，儋县等地也立了冼夫人庙。
9滴答滴答滴、冼夫人的地位：洗夫人寿数绵长，威如山重，陈朝灭亡后，岭南各部仍唯夫人之命是听，尊为圣母。完成中国统一大业的隋文帝派遣总管韦洸安抚岭南，不敢妄进，直到晋王杨广拿着陈后主的降表和命百粤归化的书信，以及当年洗夫人献给陈武帝而一直保存在宫中的犀杖作为凭证，洗夫人这才知道世事已变，于是召集各部首领几千人，痛哭了整整一天，然后派遣孙子冯魂到广州去迎接韦洸，岭南百粤这才归顺隋朝，隋文帝册封洗夫人为守康郡夫人。
不久，王仲宣在番禺造反，叛军屯扎在衡岭。洗夫人又派孙子冯暄去援救韦洸。由于冯暄与叛军将领陈佛智私交很好，故意拖延时间，迟迟不赴援地。洗夫人闻讯大怒，下令将冯暄抓进大牢，另派孙子冯盎为讨叛主帅，冯盎立即发兵，斩了陈佛智，继续进兵，在南海与朝廷军会师，平息了叛乱。为确保朝廷号令的执行，洗夫人还亲自出马，护卫隋朝使臣巡抚岭南各州，百粤各部首领闻讯便都来参谒，这样，隋朝在岭南的统治才得以落实。
隋文帝为褒奖洗夫人的功绩，特任冯盎为高州刺史，又将冯暄从狱中放出，任为罗州刺史，追封冯宝为谯国公、广州总管。同时将六州兵马印信送到洗夫人幕府，许她若遇紧急机要情形，叮以便宜行事。此外，隋文帝还专为洗夫人颁发褒美敕书，皇后则将自己的首饰和一套宴会礼服赠送给她。洗夫人将所有赏赐物品装在一个金箧内，连同梁朝、陈朝所得的赏赐物品，收藏起来。每年到百粤各部大聚会时，才拿出来一一摆在庭院中让人观看，用以训示后代道：“你们人人都应该为国尽心，我经过梁、陈、隋三朝，靠的是一片对国家的忠心，这些荣誉就是对国家尽忠所获得的报答。”