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q〇世纪上半叶，著名作曲家冼星海就在其著作 J概阶段中国新音乐的几个问题)〉中最早提出了 “民间音乐”这一概念气民间音乐是中国传统文化中 的重要组成部分，它是几千年来劳动人民集体创作、集体人格和集体审美的结晶，其音乐旋律风格、表演 程式的丰富程度超乎人们的想象。它种类繁多，民歌、戏曲、器乐，每一种民间音乐都具有独特的审美 和教育价值。同样在20世纪初，出现了一种新兴音乐类型---流行音乐（popular music)，它涵盖了许多
不同的音乐风格，内容通俗易懂，并且通过媒介在短 时间内广泛传播，具有流行娱乐性、商品性和传播手 段科技性、传播手段先进性等特点。中国的流行音乐 萌芽于20世纪20年代，并于8阵代达到新的高峰，新 兴流行音乐受到越来越多人们的喜爱。直到如今，依 旧保持着强劲地发展趋势。随着全球音乐时代来临，传统民间音乐对于民族整体文化价值体系的构建和传 承面临着重大挑战，民间音乐与当代社会审美之间还 存在裂痕。但随着社会的变革，人们的文化思维开始 转向，工业时代带来的信息产业结构的变化又使“流 行”与“传统”不可避免地走到了一起。这种文化上 的转变也反映在音乐创作上，“融合”理所当然地成 为音乐人一种新的思考路径。在内地音乐市场，北方 本土民族音乐与流行音乐的初次尝试从《黄
土高坡》到《信天游)〉开始’而后随着我国市场经济的日益成 熟，音乐的交流也愈发活跃。港台音乐以电视为传播 媒介为内地观众输送了大量优秀的影视金曲，其中不 乏以黄沾、周杰伦为代表的音乐人所创作出的“中国 风”音乐，如Ch海0龄〈轮海一声笑>〉等优秀的电 影配乐，还有吸收传统京剧元素的〈渐贵妃醉酒»、吸收彝族民歌海菜腔、烟盒舞的〈仇百九十九朵玫 瑰>〉等歌曲。华语乐坛将民间音乐素材与流行音乐融 合的音乐创作犹如雨后春^般，随风润物，就在经 意和不经意间悄然闯进人们的生活。因此笔者从浙江
8久诂4含2021.1民间音乐素材的研究出发，对传统民间音乐在流行音 乐中的传承做初步探索。
■ “自我”的“他者”—浙江民间音乐素 材与流彳T音乐的融合
“自我”（self)与“他者”（the other)文化 是后殖民理论中的一个学术概念。“他者”是除了 “自己”本体以外的“别人”的东西，是与“自我”一组相互对立的概念。在萨义德〈冻方学>〉中，西方 人将“自我”以外的非西方世界观称为“他者”，以此为参考来更好地确立和认识自我气因此将传统音 乐与流行音乐作为“自我”与“他者”，可以以此来 寻更多二者相融合的可能性。
浙江历史悠久，文化资源丰富，拥有包括河姆渡 文化、良渚文化等独具特的地域文化资源，民间音 乐素材多样，民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器 乐等遍地开花，使得浙江不仅拥有吴越文化的音乐特 征，还形成了其特有的传统民间音乐文化的个性。
(一）浙江民歌在流行音乐中的运用
女巨人阿尼浙江民歌题材繁多，风格各异，大多反映人们的 日常生活，具有典型的江南地方特。以浙江温州乐 清民歌鸟》为例，鸟》起源于乐清县虹桥的 白龙山，是一首具有代表性的以对鸟为题材的山歌。2014年，由吴琴导演的电影《从哪来，到哪去》的 主题曲中，中国内地男歌手霍尊改编创作同名主题曲 树鸟》，并且使用乐清的方言演唱，例如歌词中“介 姆”是方言“什么”的意思，“搽”意为“擦”“带”意为“打”“缘”意为“为”“阿尼事干”为 “做什么事情”的意思。另外，霍尊在对歌曲的处理 上还加人了前倚音、上下滑音等装饰音，还原了地方 民歌韵味的彩，使其更接近乐清自然语言的形态。
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适合情侣晚上在家看的电影Forum 《对鸟》谱例
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2.靑翠飞过青又青哎，白鸪飞过打钢铃，
民间音乐是一种有声文化遗产，其最重要的特点 是与所在地的方言紧密结合，方言和装饰音既是其韵
味表达最重要的符号载体，但同时也是民间音乐传播 的“瓶颈”所在。霍尊创造性地将方言和装饰音融人 电影的主题曲中，利用流行音乐传播范围广、速度 快、受众数量庞大的特点，并且电影和网络等现代媒 介技术打破了时间和空间的限制，使得在此曲及M V 视频发布之后就迅速蹿红网络’越来越多的人们，尤 其是中青年听众通过该曲了解到了这首浙江民歌〈〇(寸鸟》，极大地促进了乐清民歌的知名度和传唱度。
(二）浙江传统戏曲----越剧在流行音乐
中的运用
越剧亦称绍兴文戏，是我国排名第二的五大戏曲 剧种之一。越剧的艺术流派纷呈，其唱腔时而醇厚舒 展、时而委婉缠绵，千年来形成了其独特的表演风 格，深受全国听众的喜爱。近年来越来越多的越剧工 作者开始将古老的戏谱和当今的流行音乐放到了同一 台谱架上，往后一大批越剧与流行元素融合的作品会 出现在了广大听众的视野之中。
2018年4月，余杭小百花越剧团的叶庆星团长一 家在央视〈经典永流传》的舞台上，演绎了全新风格 的《金缕衣>〉。《金缕衣>〉是一首唐朝时期的七言乐 歌，词中用了大量的修辞手法，强调人们要珍惜时 光，莫要错过青春华年。这首词作韵味无穷，又富有 哲理，从盛唐流传千年，直到今天。在节目中，女儿 叶炫清演唱流行部分，母亲牟林燕演唱越剧部分，爷 爷成为舞台上的弦乐演奏者，父亲
团长做司鼓演奏，一家老、中、青三代同台，共同传唱经典。值得一提 的是：女儿叶炫清是浙江音乐学院流行音乐系学子, 同时也是中国新歌声那英组四强，叶炫清拥有庞大的 年轻粉丝流量，新浪微博有高达近百万粉丝，他们是流行音乐受众体中最为活跃的部分，往往占据着市 场的主要话语权。同时据笔者粗略统计，该视频在各 大视频平台上达到了8000万的点击量。
袁珊珊男友华语乐坛歌手黄龄与越剧名家赵志刚演绎的〈误芝缘)〉也是难得的优秀作品之一。黄龄借着时尚的东 风，做到了流行与戏曲的完美融合，分寸和层次推进 把握得十分的恰当，黄龄音甜美清澈，加之越剧王 子赵志刚的倾情献唱，为歌曲增添了浓墨重彩的古朴 魅力。该曲收录于黄龄的专辑《特别>〉，并凭借此专 辑获得全球华语歌曲排行榜上海地区杰出歌手奖。该 专辑在虾米音乐中的播放量多达1163.93万次，评分 高达9.1分。由此可见，流行音乐在网络媒介中，可以 欣赏、交流与下载，且存储传播更为便捷。传统民间 音乐搭上流行音乐的“快车”，这种“双向互动”提 升了流行音乐的文化深度，也为民间音乐的传承注入 了新鲜血液和动力。
〈〈你是天上掉下的林妹妹>〉是原创歌手维也纳的 成名曲，歌曲将R&B和越剧元素巧妙地融合在一起，朴而不俗，直而不拙，朗朗上口。歌曲中还加入了越 剧名家钱惠丽、单仰萍的唱段，堪称中国风R&B中的 经典之作。将越剧与流行音乐结合的曲子还有很多，越剧尹派传人王君安跨界合作的越歌《恰好>〉、霍尊 与赵志刚合作的〈〈涛声依旧》，都将越剧细腻的唱腔 和吐字进行了润，形成了别样的韵律美。
陪睡美女(三）浙江民间器乐在流行歌曲中的运用
中国风景优美的地方《万年欢)〉是根据同名曲牌改编的一首轻音乐作 品。轻音乐（light music)是一种通俗性的乐队小品 和器乐小品，同样也归于流行音乐的范畴。该作品将 浙江传统的民间小调与流行元素融合，乐曲的引子部 分由竖琴和双簧管演奏，主题部分由二胡齐奏，中提 琴衬托旋律声部，还加入了萨克斯和钢片琴的演奏。0?年欢>〉融人流行音乐元素后，淡化了曲牌的程式 性，突出了旋律的欣赏性。流行与传统之间，二者风 格既鲜明又折中，现代气息和传统韵味兼而有之，格 调高雅，雅俗共赏。
《平湖秋月》原系古曲，该曲描写了花影交错的 西湖，一轮明月倒映在湖面上，良辰美景。其旋律明 媚流畅，是浙江乃至全国器乐作品中不可多得的佳 品。这首作品更是被无数作曲家改编成了各种不同版 本的轻音乐、不同风格的流行作品，加上电子合成器 强大的编辑制作和控制功能。这些改编后作品慢慢走 出国门，足迹遍布日本、韩国、新加坡、泰国、西班
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牙、法国、加拿大、美国等国家，受到了海外听众的 热烈反响及广泛好评。
■传承与发展—民间音乐与流行音乐的双向互动
从中国的民间音乐发展史来看，要想立足于文化 之林，就必须具备以下几个必要条件：一是需要有地 域文化作为发展的基础。二是需要有一定程度的商业 文明作为民间音乐发展的市场资源配置。三是需要有 与异域文化交流融合的必要。四是需要艺术家们的改 革和传承。显然，这种逐渐处于社会兴趣中心边缘地 位的民间音乐已经不能满足市场需求，其传承和发展 就必须根据当下人们的审美心理，社会文化生态环境 进行改革。如何以流行音乐为载体进行民间音乐的传 承？如何处理好流行音乐与民间音乐的关系？笔者认 为，民间音乐需要为流行音乐挖掘新的素材，而流行 音乐则为民间音乐提供新的思路。
(一）民间音乐的新素材
中国传统文化源远流长，为后世留下了宝贵的物 质和精神资源财富。中国音乐文化中的山歌、小调、劳动号子、传统乐器、传统音律、传统的诗词歌赋等 等都是我们取之不尽、用之不竭的宝贵财富。以传统 诗词为例，这种融合了意境与韵律美的艺术体裁为流 行歌曲的创作提供了新的素材。例如邓丽君演唱的歌 曲〈獲美人)〉，这首词表现了李煜如同滔滔江水一样 长流不息的思乡愁思，邓丽君的演唱打破了古代与现 代的隔阂，将优秀的传统民间文化传承下去。其不仅 仅在听觉上给人以美的享受，在精神上也熏陶了无数 听众。除此之外，还有例如《水调歌头》〈<；月满西 楼>〉〈猜平调>〉等作品。这对于民间音乐为流行音乐 提供新的素材是非常好的借鉴，值得所有音乐工作者 的积极挖掘。
(二）流行音乐的新思路
变化中的时代，传统文化的地位似乎提高了，国家、政府也对民间音乐越来越重视，但是作为民族性 的音乐文化，普通众对于它的认知还远远不够。由于其音乐语曰与现在人们容易接触到的流饤首乐语g 相距甚远，因此在国民音乐素养不够高的情况下，人 们会觉得这样的音乐有些陌生，并与现代生活存在一
定距离，从而会忽视它的存在。因此，传统音乐并不久4含2021.1容易得到发展和传承的沃土。而流行音乐以其朗朗上 口的旋律，简单、现代的音乐语言，再加上其贴近现 实、社会、生活等方面的歌词，很容易在人中引起 共鸣◦因此，流行音乐的受众体^常广泛，尤其是 对于青少年来说，流行音乐深受他们的喜爱甚至痴 迷。因此，将两者音乐语言、音乐文化相融合迫在眉 睫，在歌曲的创作中精心地设计、精心编曲，将其运 用到民间音乐的传承中，可以得到1+ 1>2的效果。民间音乐素材与流行音乐的结合是传统与现代、历史与 当下的结合，这样的结合方式使得具有历史底蕴的传 统民间音乐有着更多的发展思路和空间，也使得流行 音乐的发展更具有更深层次的内涵。
启不与愿景
本文通过对浙江地区民间音乐素材在流行音乐中 运用的研究，旨在让人们在感受地域音乐文化的同 时，通过好听、上口的流行音乐，激发人们对传统音 乐的好奇心与求知的积极性，拉近受众体与浙
江传 统音乐的距离。让学习者在了解浙江音乐元素、陶冶 情操的同时，对作品背后的传统音乐文化产生学习兴 趣，从而引导人们了解中国传统文化，感受东方民间 艺术的瑰宝。其次也希望流行音乐中的浙江地方音乐 元素发挥其最大的辐射作用，让人人都可以成为地方 音乐文化的传唱和传播者。
文章的最后，引用张振涛老师在其著作中的比 喻：第一个手持花花绿绿的折叠伞在古老的街面飘过 的耐L，他改变了生活的潮流，弓丨来了倾盆大雨，把 全城之人淋了个透心凉。折叠伞便捷小巧，美观便 宜，它把时尚和实用结合得如此完美，不管是下着雨 的天还是火辣辣的晴天，都要伸手接受它®。民间音 乐与流行音乐的融合势必是一个长期的过程，虽然也 遭到了不同声音的质疑和批评，不过有理由相信，民间音乐和流行音乐势必会发挥其特有的优势，继承、发展、弘扬中国传统民间音乐，让民间音乐的传承有 更多的空间和可能。又
注：本文系2020年浙江省教育厅一般科研项目，课题编号：丫202044903。项目名称：浙江民间音乐素材在流行音乐中的运用研究。
谈古傾论对编剧的启示[论坛
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—以《读第六才子书西厢记法》为例■卞佳(上海戏剧学院）
今，随着影视行业的蓬勃发展，越来越多的人 3进入到影视剧作行业，同时，许多高校也相应 地开设了戏剧影视编剧专业，以期为该专业培养更多 的编剧人才。如何学习编剧，怎样提高编剧水平，是 笔者近年在戏剧影视文学专业任课时常常思考的一个 问题。老舍和高尔基都曾说过，在文学创作中，剧本 创作是最难的。这不仅是两位文豪，也是大多数剧作 家的共识。许多编剧能写戏，戏也写得好，但若让他 谈剧作法，他们往往说不好。如沈从文，小说写得极 好，可一登讲台谈写作，却常常无话可说。而有的理 论家虽能把编剧理论说的头头是道，但却写不出一部 好戏。对此，我们可以简单地解释为人的天赋不同：有的人善于讲故事，而有的人擅长理论归纳。其实，能把一部作品的创作手法和技巧讲出来，又讲得好，同样需要有天赋、有慧眼、有文采。对如今的编剧学 专业的学生而言，他们所面对的剧作书籍，往往都是 部头大，篇幅长，内容面面俱到的教科书，初学者要 么看上几章便兴味索然，要么勉力读完依然云山雾 罩，抓不住重点。或许有一个事实能给我们启示：影视的产生晚于戏剧，并且受戏剧的影响很深，因此当 20世纪80年代影视作品广泛出现并深刻影响大众文 化生活时，这些作品的编剧大多都是戏剧编剧出身，他们对生活的深刻领悟以及对剧作法的熟稔，使得那 一时期的影视剧作至少在编剧这一环节保持了很高的 水准。之后，随着老一代编剧的淡出以及影视剧商业 化的加剧，出现了越来越多只注重形式、注重特^效的 作品，这些作品之所以难以给观众留下印象，就因为 缺乏“一剧之本”的精神和底蕴。
一位资深编剧曾谈到，他从年轻时依靠自学走上 戏剧创作的道路，但直到50多岁，才逐渐明白了创作
的门道，而这一“领悟”还要归功于他早年在进修班 学习时，有机会聆听了老一辈戏剧学者陈多先生所讲 授的“中国历代剧论选读”课程，所学内容令他在后 来的创作中获益甚多。对此，我很赞同。如今很多学 生都不够重视经典的学习，尤其是对古代剧论的研 读，他们往往以影视剧为范本，力图快速地掌握剧作 法，却忽视了剧作是文学创作，是需要在继承传统上 下一番功夫的。
注释：
_星海：銑星海手稿>〉〇〇87号。
② 爱德华•沃尔第•萨义德：《东方学》(Edward • W • Said,1935-2003)〇
③ 张振涛：〈攸破平静晋北鼓乐的传统与变m(ffW)〇
参考文献：
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[5棱来芳.传承革新，多元融合一~越剧的跨文化 传播策略研究[J]•四川戏剧2〇17，1(4):58~59.
[6]i午凯瑞.21世纪中国民族民间音乐流行化趋_
析[D1.昆明：云南师范大学2018.05.
2021- 111
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