起哄作文
【篇一：2015届高三作文训练一】
2015届高三作文训练一
目标：学会选取立论的角度
一、关于立论的思考。几种材料类话题作文的审题方法：
1、层层剥笋法：现象——危害——原因——结论——解决办法
2、天女散花法：从多角度去思考探讨主题。
3、抓关键句子法：材料中总有一些句子提示我们，或议论或强调，它们往往就是中心句。
例：古代著名学士许衡，战乱时与大伙一起逃命，路上口渴难耐，路遇一挂满果子的梨树，众人皆摘，惟其不动，众人不解曰：“乱世梨无主，为何不取而解渴？”衡曰：“梨虽无主，吾心有主。”众人皆服。根据这一材料写一篇800字的议论文或记叙文。 关键句：主题：
4、揭示喻意法：有些材料是以打比喻的方式展现的，因而理透材料的关键就是揭示比喻的内涵。
例：一个哲学家问他的弟子如何铲除田中的杂草，一个说用铲；一个说用火；一个说用石灰；一个说除根。哲学家就说，你们就用你们的方法去试一试，一年后你们再到这块田里来相会。一年后，大家回来，发现田中全是庄稼，没一根杂草。根据这一材料写一篇800字的议论文或记叙文。
二、实战举例。阅读下面材料，根据要求作文。
2007年 1月2日上午9点过，一年轻女子独坐在成都市三圣街某酒店6楼的窗台上，试图跳楼轻生。经警方和消防官兵近5小时的劝说，最终该女子放弃了跳楼。在这期间，楼下却热闹非凡，谈笑声一片，围观者中有人起哄着“哦哦，快跳”，有人拿出手机来拍照摄像，还有人甚至打电话要朋友“快点过来看热闹”……“她哪里是在跳楼嘛，根本就是在作秀，要跳就不会等到警察来”，“就是嘛，要跳早跳了”，“她怎么还不跳？”……围观者中，不时有人发出这样的议论。几名骑车路过的男子在观望几分钟后，竟嘻笑着说“打假”，然后还冲楼上大吼：“跳啊，跳嘛！”警方好几次干预，起哄声才停了下来。在街对面的一栋民房的5楼
上，一年轻男子还坐在窗边弹起了吉他，边唱边看。最后当女子被警方救下离开时，围观者中竟然阵阵嘘声响起，似乎轻生女被救让观众大失所望了！
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
a、分析——思维能力的考察：透过现象看本质，揭示人生的道理。现象全面理解，抓住主要的人和事。“人”：“事”：结局： 本质：
b、模拟演练：
1、结构提纲一：
为什么： 1、个人与个人之间缺少同情心，显示出人性的冷漠；（举例论证、分析）2、强势体对弱势体缺乏同情心，展现人性的冷漠。（举例论证，分析）
怎么办：加强道德教育，加强人文关怀教育，用爱心医治冷漠病。
2、结构提纲二：
是什么：人性冷漠需要我们纠正 （分析材料，提出观点）
祝寿 为什么：1、人性冷漠不利于人的健康成长与发展；2、人性冷漠不利于社会的和谐发展（结合材料分析，举例论证、分析）怎么办？应加强道德教育，加强人文关怀教育，纠正人性冷漠。
类比推理：花儿的绽放需要阳光的照，大树的成才需要雨水的滋润。正如永远黑暗的空间催生不了美丽的花朵，长期干旱的戈壁孕育不了参天的大树一样，冷漠流行的环境里培育不了美丽的人性之花，同情流失的土壤里长不出健康茁壮的人格之树。一个人的健康成长与发展需要一个充满同情心充满爱心的温暖的环境。（举例论证、分析）
3、结构提纲三：
标题：拿什么拯救你：看客？
提出观点：人性冷漠需要我们纠正。
论证过程：
a、材料概述，引出请勿莫漠视生命。分析现象，深入思考，挖掘根源：
b、分析材料：呼喊者，你为何发出冷漠的声音，把生命推向深渊。
c、深入探讨：联系鲁迅笔下的看客作出思考：1、提出正面意见：呼喊者啊，面对边缘的生命，该把他们喊回来。（举例论证）2、总结：消除人性冷漠，建设和谐社会。
800字的文章。
课堂上，老师要同学们就下列文字的内容进行讨论：“1764年，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬。一名学生在经过痛苦的思想斗争后，终于做出了一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，把牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校。校长先是对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。很多人表示不解，校长亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛比用其他东西看守哈佛更安全有效。”
同学们各抒己见。有的说，依章治校，这是哈佛的立校之本，当今社会应该大力推行这种理念。有的说，敬畏规则，知错就改，这是公民必须遵守的道德底线。也有的说，主动承认错误应该得到鼓励，得到改正错误的机会，不要处以开除学籍的惩罚。还有的人说，读书人偷书不算偷，因为一本书开除学生，学校太绝情了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨：
一、审题。题目由两则材料组合，第一则叙述哈佛200多年的一件小事，第二则是当今人们对哈佛的评论。
1、 审读材料要到重要句子和关键词：
2、 立意：二、构思。
1、要注意将公共话题转化为个人的体验与思考。选择最能触动心灵的某个瞬间、某个场景，某些方面具体展开。
吴京前妻樊亦敏照片 2、确立文体，注意书写美观。
写抒情散文，将叙事、抒情、议论融为一体，以富有韵味的意境感人。典型的细节描写是基础，热情洋溢的抒情是触发共鸣的旋律，而画龙点睛的议论是文章的灵魂。
写议论文，围绕话题，可以阐述其意义，分析其危害，分析其原因，解决其办法。写议论文不仅要中规中矩，还要写得引人入胜，催人警醒。要有现实针对性，辩证说理可以增加文章的厚度和深度。
敬畏之心
书曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子与小人之分，全在于君子对规则有着敬畏之心，能照章办事，自律于心，绝不心存侥幸。正如“让校规看守哈佛，远比其他东西更有效”。
一名哈佛学生将擅自带离图书馆的书归还，是出于良心的驱使，但哈佛校方对该生给予开除，才是敬畏规则的君子之行。
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规则，是一面镜子，常怀敬畏之心才能洞悉自我缺陷，养成良好品行。 中国的“菲尔普斯”孙杨，因蝉联金牌而名声大噪，但不免也有反对之声。那声音正是出自对于规则的尊敬，对敬畏之心的呼吁。酒后驾车、无证驾驶、训练缺席、动用权势，孙杨的种种劣行是对规则的藐视，是敬畏之心消失殆尽的“反馈”。正因为缺失了敬畏之心，他无视规则，造成了个人名誉的败坏，遭到了社会舆论的指责。可见，孙杨在规则这面镜子的反射中不仅失去了奥运冠军的光环，更反映出了个人素质与道德底线的缺失。
对规则常怀敬畏之心不仅能让我们养成良好的品行，避免出现类似孙杨有才无德的恶果；更能让我们融入社会，形成良好的风气，促进社会和谐。规则是一轮明月，常怀敬畏之心，才能欣赏社会美德，形成诚信之风。
中国人经营的首家“诚信餐厅”月亏25万元。这无疑是对中国国民的一大考验，为何西方国家餐厅的经营体制到了中国便“水土不服”？答案只有一个——不明规则、无所敬畏。“诚信餐厅”本着自愿买单的经营理念，本想以“诚之心”换“诚之行”，但却给了许多人钻空子、吃霸王餐的机会，这无疑成为国民的羞辱。中国人的智慧是无法估量的，但有些人的道德却难以与之相匹。中国要想真正崛起，并不是简单的gdp的攀升，一国的强大还在于其强大的国民。可见，敬畏之心之于社会是何等重要，而规则恰好正是这轮明月。吴毅将微博
但规则并不等于陈规，敬畏规则无可非议，但死守陈规，又势必会有所损失。文学中的人物虽占尽人间至美，但过于死守陈规，反而误了才子佳人。《西厢记》中的莺莺本着情爱之意，但却苦于封建礼教的牢笼无法直面追求幸福；《红楼梦》中的薛宝钗本是晶莹的可人儿，但却固守于家族礼制，唯有独叹空闺，终酿“金簪雪里埋”的悲剧。可见，面对规则，善于把握，坚守本心，才是敬畏的真实内涵。
常怀敬畏之心，理性坚守规则。哈佛大学本着依章治校的理念，目的在于育人。这所世界名校以行动向世人展现了西方的法治内涵，而对于国力日益强盛的中国，是不是也有些启示呢？
让我们从此刻起，心存敬畏，强大中国之少年，进而强大少年之中国！
守一方明月青天
白岩松曾尖锐地指出：“在一个缺乏道义的社会里，失去信仰的人便会丧失对自我的约束力，让现实变成自己和他人的炼狱。”在道德底线不断被小人冲破的今天，我们更要把原则留存，守一方明月青天。
笔记本无线古云：“不以规矩，不能成方圆。”纵使那位哈佛学子归还了稀世珍本，他也是一个突破底线的人。而校长的做法，维护了哈佛的校规，维护了处世底线，维护了君子内心最该坚持的道德原则的明月青天。
守一方明月青天，弘一法师恪守“明镜止水以定身，青天白日以成事”的立身准则。当日军侵略的铁蹄踏碎华夏的河山浩野，当中华儿女的鲜血染红海洋的碧蓝纯洁，他毅然拒绝日本的讲学请求，拒绝重金的撩人诱惑，拒绝原则的自我损毁，怒斥日本的罪恶行径，直言“鉴真东渡时海水是蓝的，和平的，而今全让你们的杀戮给染红了”，坚守中国人的傲骨气节以及求正求真的原则。
谁言人佛不可怒？弘一法师的拒绝，源于日本对和平友好的毁灭，源于内心拒绝名利的操守，源于他身上的正气与道义。守一方明月青天，便是同他一样，在一己私利前仍遵守民族道义和处世准则。
守一方明月青天，余秋雨恪守“为天地理本心，为往圣继绝学”的理想准则。当浮躁之心影响一代文风，当庸俗文学噬食中国文脉，他毅然拒绝伪书斋里的柔声细气，拒绝假沙龙里酸里腐气，拒绝名利场上的利益勾结，决绝地选择离开选择进发。因为坚守“文学的高贵”，
他不与匍匐在地的庸俗之人合作；因为坚守“文化在远方旷野”，他不顾咄咄逼人的权势欺压。让今日之文学多一分生机，多一分厚重，多一分积淀，多一分朴实。
从文者的霸气，并不只显露于“星垂平野阔，月涌大江流”的笔墨江山里，也可以显露于虚假浮夸、急功近利面前的固执坚守。守一方明月青天，余秋雨文学底线的坚守朗照了中国文化。
守一方明月青天，蔡锷恪守“不去租界，不当汉奸”的准则。当革命成果被无情掠夺，当个人利益面临消失冲击，身为时任云南总督的他在“护法运动”前与同僚约定：“成功呢，则安心担任我们的官职；失败呢，就继续我们的学问。总之，无论如何，不去租界，不当汉奸。”他为自己的生命做了严苛的定位，为自己构建的无限种可能中贯入一条必然，那便是无论成败，无论个人荣辱得失，都要做一个国家利益至上，人之根本坚实的正人君子。守一方明月青天，便是同他一样，修身为本，立身行道。我怀念的 歌词
胡适先生曾说，如果人人只讲道义而不去行动，那么我们最终只有一个肮脏腐臭的社会；如果每个人少一点空谈，多一点坚守的践行，那么我们的社会便会多一丝光明。在心中坚守道义准则，为个人，为祖国，为天下守一方明月青天，如孙中山先生所言——“此身犹在，
此心不死。”用道德明珠一颗，照亮那河山万朵晚霞。
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