2021新高考语文Ⅰ卷古代诗歌阅读《寄江州白司马》诗歌赏析解析及试题解析
                【2021新高考语文Ⅰ卷】
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成1516题。
寄江州白司马
杨巨源
江州司马平安否?惠远东林住得无②?
滋浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉
题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社③,青云依旧是前途。
[注]①江州白司马:即白居易。②惠远:东晋高僧,居庐山东林寺。③莫谩:不要。雨花社:指佛教讲经的集会。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.根据内容分析,这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。
B. 第三句使用“一衣带水”的典故,表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。
C.第六句中的“病鹤”指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙。
D.诗人最后开解朋友,目前虽然身处贬谪之中,但未来的前途依然很远大。
16.前人论此诗,认为第二句已包含委婉劝告的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析。(6分)
【诗意辅助解读】
1. 诗题:寄江州白司马。
“寄”,是赠诗。“江州”是地名,“司马”为官职,“白”为姓。江州是唐朝、宋朝的行政区划之一,一直沿置到宋代、元代。江州,亦指今江西省九江市。白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”,可知“白司马”即白居易。
从诗题可以看出是本诗是诗人赠给被贬友人白居易的。
 4类人不宜吃桑葚2.江州司马平安否?惠远东林住得无?
 惠远:东晋高僧,居庐山东林寺。
 得无:副词,常和“耶”“乎”构成表推测性的疑问句,意为“恐怕、是不是、莫不是、该不会,怎能不”。如:
①得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》
译:恐怕是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。
②曰:“日食饮得无衰乎?”《触龙说赵太后》
译:“您每天的饮食该不会减少吧?”
临汾市中考成绩查询③惠远东林住得无?
译:高僧慧远曾住的东林寺,不知你是不是去住过?这里是诗的一种猜测,从诗人的主观角度上来讲,认为友人白居易被贬九江郡司马,有可能会到庐山东林寺住上一两天。
首联:江州司马啊,我的朋友,是不是平安依旧?高僧慧远曾住的东林寺,不知你去住过否?
3.滋浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。
与上一句的“惠远东林”不同,这里的“滋浦”“庐峰”“香炉”,题目并没有提供注释。
①“滋浦”。教材内容的延伸拓展。“滋浦”:《琵琶行》序言:“元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声……”滋浦,指的是今天的九江市。湓浦一般指湓江。湓江(龙开河),又名湓水、湓浦。今名龙开河 ,是位于江西九江的一支河流,发源于瑞昌清湓山,汇庐山下流水,经湓浦口注入长江。湓浦街道隶属于江西省九江市浔阳区,是浔阳区的中心街道,是浔阳区政治、经济、文化、商业中心。
②“庐峰”“香炉”。李白诗句“日照香炉生紫烟”。其中的“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。紫烟,由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
颔联:滋浦曾闻似衣带,我曾听说湓水似衣带一样萦绕着江洲城。也听说那庐峰,比香炉峰更具神韵和风采。
4. 题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤
①岁晏,意指一年将尽的时候;也指人的暮年。
②阙,指宫阙,也就是皇宫,朝廷。
③病鹤孤:鹤,这一意象指白居易。病,指白居易处在被贬失意的窘境。孤,指孤独。
颈联:岁末题诗寄托思念,却不到送书的鸿雁;想您遥望宫阙,那样渺远,身似病鹤一样孤单。
5.莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途
莫谩:不要。
雨花社:指佛教讲经的集会。
拘牵,为某种条件所限而受到束缚,意思是拘泥;牵挂;牵制。考生可以从字面推出“拘牵”的意思。
青云:指高空,比喻高的地位,也可代指高远志向。
   尾联:不要空受眼前境遇牵制,一味求佛问道;
远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。
【诗意】
江州司马啊,我的朋友,是不是平安依旧?
高僧慧远曾住的东林寺,不知你去住过否?
我曾听说湓水萦绕似衣带,就在此处入海;
梦到鬼
也听说那庐峰,比香炉峰更具神韵和风采。
岁末题诗寄托思念,却不到送书的鸿雁;
遥望宫阙,那样渺远,身似病鹤一样孤单。
不要空受眼前境遇的牵制,一味求佛问道;
   远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。
【起承转合】
江州司马平安否?惠远东林住得无?
首联起对朋友有问候。“平安否”“住得无”,连发两问,就如同我们平时写信给远方的朋友“你现在过得还好吗”是一个意思。
滋浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。
颔联承:联想到诗人被贬之地的风景。滋浦如也衣带,庐峰胜香炉,九江郡风景优美,名
声远扬。
题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
颈联转:这一联“转”的意思特别明显。上联写风景优美,这写诗人与友人。一个在岁末怀念老友,写诗相赠,但苦于路途遥远,鸿雁难传。一个是身如病鹤,在被贬之地空首眺望京都,孤孤单单。
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。
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尾联结:卒章显志,表明诗歌主旨。直言劝告诉白居易,不要求佛问道,低沉颓靡,不要被眼前境遇所牵制,要树立信心,振作起来,大好的前途就在前方呢!
 
 【题目解析】
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.根据内容分析,这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。电视剧安家十二味演员
(《琵琶行》序言中,“元和十年,予左迁九江郡司马。”就是最好的注脚。)
★B. 第三句使用“一衣带水”的典故,表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。
★C.第六句中的“病鹤”指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙。
D.诗人最后开解朋友,目前虽然身处贬谪之中,但未来的前途依然很远大。
( 尾联卒章显志,“青云依旧是前途”,开解朋友对前途要树立信心,不可失青云之志。)
冯德伦舒淇晒照【解析】这道题难点在B和C。
          “病鹤”指的是谁?
题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
如果从诗句顺序来看,很可能误以为是作者本人。先题诗,再“望阙”。正因为如此,这一选项极具迷惑性。
读诗不能读表面,要读深层。可以从以下几个角度来思考:
1.从全诗来看,诗句的内容九层以上是写白居易的,照应了题目寄江州司马。很多景象是诗人对朋友被贬后处境的想象。
2.从颔联内容看,这两句可以调换顺序,在岁末之时,诗人想到老朋友在江州身处困境在孤独中眺望长安,想写封信安慰安慰他,可苦于无鸿雁传书。 
3.从诗句动作情态词语看,“望阙”和“天遥”更合白居易此时的处境,“病”与“孤”也合白居易此时的遭遇和心情。如果说这里所指的是诗人,从诗句以及注释中不到印证。
4.从诗人表达的情感来看,对朋友的宽慰和鼓励是主基调。望阙天遥,指的肯定是白居易,与其被贬的处境对得上;正如因为如此,尾句的青云依旧是前途才有所指,“前途”与“望阙”才对得上。
C项:第六句中的“病鹤”指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙。表意是正确的。
 滋浦曾闻似衣带,用没有用典?
滋浦和庐峰是两个地点,为什么写这两个地点景物呢?
首先,这两处景点与九江郡相关,都在江西,是白居易被贬之地。诗人联想这两处景观很自然。
其次,这里的“衣带”实际上是描写湓浦的景,江水如衣带环绕;“曾闻”,就说明湓浦衣带之景很出名。至于“庐峰见说胜香炉”,这两峰景更是出名。诗句的重点是写景,表达的情感也不是“天涯若比邻”,而是借风景之美,来安慰友人被贬的心情。
再者,要正确理解“一衣带水”典故的内涵,是指水道像一条衣带那样狭窄,比喻只隔一水,极其邻近。那么从空间上来看,诗人与友人不是一衣带水的关系,没有空间上的邻近一说,后面的写信鸿雁断就证明了这一点。
所以“衣带”不能过度解读,这里不能说是运用典故。
B. 第三句使用“一衣带水”的典故,表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。
故此,选取B项。
 【题目解析】
16.前人论此诗,认为第二句已包含委婉劝告的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析。(6分)
①“劝诫”是这首诗的主旨,诗人在尾联点明该主旨,劝说白居易不要沉迷于宗教,消磨了志气,要对人生充满信心;②诗歌的第二句在问候中提到僧人和寺庙,为结尾正式的劝诫做了铺垫。
评分参考:每答出一点给3分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。