王者荣耀体验服申请号大明第一谋臣刘伯温4神机妙算
内容简介：经过元朝官场四次沉浮的刘基，经过慎重考虑，他终于下定决心，要去南京投奔朱元璋。那么，以懂谋略、识天象而著称于世的刘基，他在第一次面见朱元璋的时候，他会提出什么样的高见呢？
当时，元末农民起义军力量较强的，除了朱元璋外，还有陈友谅、张士诚两大实力派。让人不解的是，当朱元璋及其部将决定“先易后难”，也就是要先打实力相对较弱的张士诚，后打实力非常强的陈友谅。而刘基为什么却主张要先打实力非常强的陈友谅，然后再打实力较弱的张士诚呢？刘基的这一非同寻常的观点，能为朱元璋及其部将所接受吗？
朱元璋跟陈友谅之间发生的鄱阳湖大战，结局究竟怎样？刘基的谋划能够实现吗？
一、初次面见朱元璋，章溢从大的原则上对朱元璋提出了规劝。那么，此时此刻，与章溢等人同为浙东四学士，一同去面见朱元璋的刘基，他又会提出怎样与众不同的意见呢？风云雄霸天下断浪
二、经过毛佩琦先生的讲述，我们知道，刘基的意见跟朱元璋及其部将的意见，是截然相反的。但从表面上看，朱元璋及其部将的看法似乎更为合理。那么，刘基为什么会提出一个看
似并不合理的策略呢？在这个策略下，究竟隐藏着怎样的玄机？
三、刘基的谋划真的就能够帮助朱元璋实现最终歼灭敌人的目的吗？作为懂谋略、识天象的刘基，他还会有什么样拿手好戏呢？
四、陈友谅的60万人马一路杀过来，确实能够产生一股震撼人心的力量。那么，问题是，陈友谅会选择什么地方作为突破口呢？而此时远在安徽庐州的朱元璋，又将如何应对呢？他的部将能抵挡得住陈友谅强劲的攻势吗？
五、在距今600多年前的元末封建王朝时期，刘基关于天象方面的一些说法，确实能够起到鼓舞朱元璋军队士气的作用。可问题是，鄱阳湖湖面广阔，同时，陈友谅的兵力还依然强大，朱元璋的船只封锁了鄱阳湖湖口，真的就能够起到作用吗？ 
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解说：在前面的节目中，毛佩琦先生为我们讲述了，经过元朝官场四次沉浮的刘基经过慎重考虑，他终于下定决心要去南京投奔朱元璋。那么，以懂谋略、识天象而著称于世的刘基，他在第一次面见朱元璋的时候会提出什么样的高见呢？当时，元末农民起义军力量较
强的除了朱元璋之外，还有陈友谅、张士诚两大实力派，让人不解的是当朱元璋及其部将决定“先易后难”，也就是要先打实力相对较弱的张士诚，后打实力非常强的陈友谅，而刘基为什么却主张要先打实力非常强的陈友谅，然后再打实力较弱的张士诚呢？刘基的这一非同寻常的观点，能为朱元璋及其部将所接受吗？朱元璋跟陈友谅之间发生的鄱阳湖大战结局究竟怎样？刘基的谋划能够实现吗？
各位朋友，今天我们继续讲千古人豪刘伯温，元顺帝至正二十年，公元1360年，浙东四学士章溢、叶琛、宋濂、刘基一起来到应天，朱元璋政权所在。朱元璋见到这四先生来到，说了一句话：“我为天下屈四先生。——《明史·章溢传》”。你看，朱元璋一派帝王口吻，他现在胸怀很大，动辄就说天下，我为天下要委屈你们给我帮忙，先生们辛苦了。朱元璋求贤若渴，这一下来了很多人，他迫不及待就提出一个问题。他说：“今天下纷纷，何时定乎？——《明史·章溢传》”。说你们都来了，这么乱，天下纷纷，什么时候才能平定？听话听声，什么时候定啊？就是我什么时候能够统一天下？这时候章溢出来说话了，他说：“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者，能一之耳。——《明史·章溢传》”。什么意思呢？这是儒家的说教，儒家说，天并不是永远不变的，并不是一直要保护一个人的，谁有德它就保护谁，谁无德它就抛弃谁。那么它保护什么样的人呢？“惟不嗜杀人者，能一之耳
”，说只有那些不乱杀人的人才能够统一天下。应该说章溢的这番话，就是代表四学士发言。
章溢这番话里边有两个意思，一是对朱元璋提出规谏，说你看，不杀人者可以得天下，我们希望你不要乱杀人，这是一层意思；还有一层意思，有德者能够得帮助，我们正是因为看到你有德，我们才投奔你。
解说：章溢从大的原则上对朱元璋提出了规劝。那么，此时此刻与章溢等人同为浙东四学士，一同去面见朱元璋的刘基，他又会提出怎样与众不同的意见呢？
我爱我的祖国 诗歌据说，刘基给朱元璋献上了《时务十八策》，给他进献十八条意见。这十八条意见是什么呢？“勘定天下之机，措安黎庶之道。——朱元璋《袭封诚意伯诰》”。就是平定天下、百姓。可是刘基并不是一般的人，刘基是什么人呢？他不仅仅是一个单纯的儒士，他还是一个星象家。名声在外，远远近近都知道刘基会看星象，只有他能够识别星象，知道谁拥有“天命”。好了，现在刘基都投奔了朱元璋了，说明什么问题？刘基的来到就说明朱元璋有“天命”，不然的话刘基怎么会投奔他呢？朱元璋要的就是这一点，所以他后来在回忆刘基当年投奔朱元璋的时候就写到一句话，说“首陈朕天数所在”，说他一开始就说“天命”是
在哪里。实际上，朱元璋就通过刘基的被招聘，向天下宣布我就是天命的拥有者，是天命的佑护者。
作为一个战略家，不是在一些小的细节上考虑问题，而是从大的宏观的层面考虑问题。当年，诸葛亮在隆中隐居，刘备向他讨教天下之计，诸葛亮献上“三分天下”的未来展望，那么刘基都提了些什么意见呢？刘基给朱元璋提了一个策略“先汉后周”。汉是谁？汉指的就是朱元璋西面的陈友谅。
解说：陈友谅，元末农民起义领袖，此人占据了湖广、江西等广大地区，而且手下拥有几十万兵力，是当时三支主要的农民起义队伍中实力最为强大的一支。后来，陈友谅于江西九江称帝，国号大汉。
四强四优
周是谁？周就指的是朱元璋东边，在江苏，以苏州为中心的张士诚。
解说：张士诚，元末农民起义领袖，他占据了江浙沿海的广大富庶地区，实力也不可小看，他开始时占据高邮，称诚王，号大周。后来攻占苏州，并在此建都改称吴王。
先汉后周”就是先解决汉（陈友谅），再解决周（张士诚），先西后东，这样一个策略，有查干湖鱼
人把这个策略就比作当年诸葛亮向刘备提出的“三分天下”之计。朱元璋占领应天，他面临的形势怎么样？他的西边就是陈友谅，汉政权；东边就是张士诚，周政权。朱元璋和他的部将对这两个政权采取什么态度呢？要夺天下，从哪里下手呢？张士诚所占的地盘南到会稽，就是现在的绍兴；北到淮阳，中间的濠州是朱元璋的老家，朱元璋的老家也被张士诚占领了，而张士诚所占有的地方正是沿海富庶之地，这个地方鱼米之乡很富庶，所以无论是朱元璋，还是朱元璋的部将都想要首先进攻张士诚。还有一个原因，就是张士诚的地盘和他的势力相对要弱小，先易后难，为什么呢？因为相对而言，陈友谅的势力过于强大，他地处朱元璋上游，占领湖广、江西，这个人轻易不能动。
解说：经过毛佩琦先生的讲述，我们知道刘基的意见跟朱元璋及其部将的意见是截然相反的，但从表面上看朱元璋及其部将的看法似乎更为合理。那么，刘基为什么会提出一个看似并不合理的策略呢？在这个策略下究竟隐藏着怎样的玄机呢？
刘基说，不然，如果你要打张士诚，陈友谅必定要乘虚而入，他在我们的上游时时刻刻想并吞我们的地盘。反过来，如果你要打陈友谅的话，张士诚他可以坐视不问，为什么呢？张士诚这个人目光短浅，表面上跟元朝关系是千丝万缕，实际上暗中要背叛元朝，他就要
保护他自己的地盘。你要打陈友谅，张士诚肯定不管，可是你要打张士诚的话，陈友谅一定会乘虚而入来进攻你的地盘。为今之计，不若先打强的后打弱的，他概括了八个字“攫兽先猛，擒贼先强。——《资治通鉴后编》”说打野兽你先把那个最凶猛的野兽把它消灭了，要打敌人你先把最强的敌人打败，陈氏的力量强，你把陈氏打败以后，张士诚就好对付了。如果陈氏打败了，你就把挡在你通往皇帝的路上最大障碍扫除了。用刘基的原话说，说：“汉地广大，莫若先汉，得汉天下之势成矣。——《资治通鉴后编》”。
刘伯温说，“先汉后周”你可以造成夺取天下的态势。朱元璋听到这里，好啊先生果然神机妙算。大的战略提出来了，具体作战又怎么样呢？刘基能不能够在具体作战当中一步一步落实他的这个战略呢？刘基来到应天之后3个月，就赶上了一场大战。这个战也是不出刘基所料，说陈友谅很强，地处于应天上游，随时要并吞朱元璋的地盘，就在至正二十年五月，陈友谅动员他的全部力量舟师数十万顺江而下向东进攻，他第一步就打下了太平，太平在哪里？就是现在的安徽当涂，把守太平的是朱元璋的义子朱文逊战死，太平陷落，危及到应天，怎么办？朱元璋刚刚得到应天不久，立足未稳。众将在讨论对策，莫衷一是，有的人说出去迎敌，有的人说我们去夺回太平。可是，更多的人主张是采取回避敌人锋芒的做法，正在大家拿不出主意的时候，刘基走进了会场。可是刘基看到大家议论纷纷，一
时没有发表意见，朱元璋看到刘基这种表现，很奇怪啊，你不是军师吗？你不是能够指挥千军万马吗？这时候怎么不发言？说：“先生有意乎？”你有什么想法？于是朱元璋就带领刘基，说咱们到内室，这时候刘基说话了。说：“为今之计，请赐臣宝剑。”说这个时候你应该把宝剑给我，赐给我，让我有处置人的权力，先把那些个主张逃跑的，主张退却的人把他杀了。朱元璋说，你先说你的意见，我再赐给你宝剑，你不能一上来先杀人，你的办法究竟是怎么样？刘基说，陈友谅夺取了太平，乘势东下，气势很盛，我军夺取应天立足未稳。因为又地处下游，士气不高。如果仓促之间应战，必然失败，一旦失败也没有退路，连退路都没有了。这一场对于陈友谅的作战可以说是决胜之战，失败以后满盘皆输，叫做大势已去，从此别说夺天下，命都不能保了。现在的情况不能够听大家议论纷纷，要拿定主意。有一句话说，天道后举者胜，什么叫后举者胜啊？别人打来了，我们后发制人可以取胜。他说，敌人千里来攻击，他们必然很疲惫，而且陈友谅这个人一心打仗，上下关系都搞得很不好，他篡夺徐寿辉的皇位，对下压制强迫他们每天奔走于战场。上不顺，下不服，他也并不很难对付。为今之计，你要先处置那些个主张逃跑的人，同时打开府库犒赏三军，坚定大家的士气，诱敌深入，最后歼灭敌人。
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